Erik Červený, také známý jako Erik Thorvaldsson, byl legendární norský průzkumník, který sehrál klíčovou roli při objevování a osidlování Grónska. Jeho dobrodružný duch spolu s jeho neochvějným odhodláním ho vedly k prozkoumávání neprobádaných území a zakládání prosperujících komunit v drsné severské krajině. V tomto článku se ponoříme do pozoruhodného příběhu ohnivého vikingského průzkumníka Erika Červeného, který osvětlí jeho raný život, manželství a rodinu, exil a jeho předčasnou smrt.
Raný život Erica Rudého – vyhnaný syn
Erik Thorvaldsson se narodil v roce 950 v Rogalandu v Norsku. Byl synem Thorvalda Asvaldsona, muže, který se později nechvalně proslavil svou účastí na zabití. Jako prostředek řešení konfliktu byl Thorvald vyhoštěn z Norska a on se vydal na zrádnou cestu na západ se svou rodinou, včetně mladého Erika. Nakonec se usadili v Hornstrandiru, drsné oblasti na severozápadě Islandu, kde Thorvald potkal svůj zánik před přelomem tisíciletí.
Manželství a rodina – založení Eiriksstaðir
Erik Rudý se oženil s Þjodhild Jorundsdottir a společně vybudovali farmu zvanou Eiriksstaðir v Haukadalr (Hawksdale). Þjodhild, dcera Jorundura Ulfssona a Þorbjorg Gilsdottir, sehrála v Erikově životě významnou roli. Podle středověké islandské tradice měli manželé čtyři děti: dceru jménem Freydis a tři syny – proslulého průzkumníka Leifa Eriksona, Thorvalda a Thorsteina.
Na rozdíl od svého syna Leifa a Leifovy manželky, kteří nakonec přijali křesťanství, Erik zůstal oddaným stoupencem severského pohanství. Tato náboženská odlišnost dokonce způsobila konflikt v jejich manželství, když Erikova manželka vřele přijala křesťanství a dokonce zprovoznila první grónský kostel. Erikovi se to velmi nelíbilo a přilnul ke svým severským bohům – což podle ság vedlo Þjódhild k tomu, že odepřela pohlavní styk svému manželovi.
Exil – série konfrontací
Erik následoval ve stopách svého otce a také se ocitl ve vyhnanství. Počáteční konfrontace nastala, když jeho otroci (otroci) spustili sesuv půdy na sousední farmě patřící Eyjolfovi Faulovi, příteli Valthjofa, a zabili otroky.
V odvetě vzal Erik věci do svých rukou a zabil Eyjolfa a Holmganga-Hrafna. Eyjolfovi příbuzní požadovali Erikovo vyhnání z Haukadalu a Islanďané ho za jeho činy odsoudili na tři roky vyhnanství. Během tohoto období, Erik hledal útočiště na Brokey Island a Öxney (Eyxney) Island na Islandu.
Spor a řešení
Exil neukončil konflikt mezi Erikem a jeho protivníky. Erik svěřil Thorgestovi jeho drahocenný settokkr a zděděné zdobené trámy s velkou mystickou hodnotou, které přinesl jeho otec z Norska. Když však Erik dokončil stavbu svého nového domu a vrátil se pro setstokkr, Thorgest je odmítl předat.
Erik, odhodlaný získat zpět svůj drahocenný majetek, se rozhodl vzít věci znovu do svých rukou. V následné konfrontaci nejen získal setstokkr, ale také zabil Thorgestovy syny a několik dalších mužů. Tento akt násilí zhoršil situaci, což vedlo k eskalaci sporu mezi znepřátelenými stranami.
"Potom si každý z nich nechal ve svém domě značné množství mužů." Styr podpořil Erika, stejně jako Eyiolf ze Sviney, Thorbjiorn, Vifilův syn, a synové Thorbranda z Alptafirthu; zatímco Thorgesta podporovali synové Thorda Yellera a Thorgeir z Hitardalu, Aslak z Langadalu a jeho syn Illugi.“ —Sága Erica Červeného.
Spor nakonec skončil zásahem shromáždění známého jako Věc, které Erika na tři roky postavilo mimo zákon.
Objev Grónska
Navzdory velké části historie připisující Erika Rudého jako prvního Evropana, který objevil Grónsko, islandské ságy naznačují, že se ho před ním pokusili usadit seveřané. Gunnbjörn Ulfsson, také známý jako Gunnbjörn Ulf-Krakuson, je připisován prvnímu pozorování pevniny, na kterou byl zavanen silnými větry a nazýval ji Gunnbjörnovy skerries. Snæbjörn galti také navštívil Grónsko a podle záznamů stál v čele prvního severského pokusu o kolonizaci, který skončil neúspěchem. Erik Rudý však byl prvním stálým osadníkem.
Během svého exilu v roce 982 Erik odplul do oblasti, kterou se Snæbjörn neúspěšně pokusil osídlit čtyři roky předtím. Plavil se kolem jižního cípu ostrova, později známého jako Cape Farewell, a nahoru po západním pobřeží, kde našel oblast převážně bez ledu s podmínkami jako na Islandu. Prozkoumával tuto zemi tři roky, než se vrátil na Island.
Erik představil lidem zemi jako „Grónsko“, aby je nalákal, aby ji osídlili. Věděl, že úspěch jakékoli osady v Grónsku bude vyžadovat podporu co největšího počtu lidí. Byl úspěšný a mnozí, zejména „ti Vikingové žijící na chudé půdě na Islandu“ a ti, kteří utrpěli „nedávný hladomor“ – byli přesvědčeni, že Grónsko má velké příležitosti.
Erik se v roce 985 plavil zpět do Grónska s velkou skupinou lodí kolonistů, z nichž čtrnáct dorazilo poté, co se jedenáct ztratilo na moři. Na jihozápadním pobřeží založili dvě osady, východní a západní, a předpokládá se, že střední osada byla součástí západního. Erik vybudoval panství Brattahlíð ve východní osadě a stal se hlavním náčelníkem. Osada vzkvétala, rozrostla se na 5,000 XNUMX obyvatel a přidali se další přistěhovalci z Islandu.
Smrt a odkaz
Erikův syn, Leif Erikson, by pokračoval v dosažení své vlastní slávy jako první Viking, který prozkoumal zemi Vinland, o níž se věří, že se nachází v dnešním Newfoundlandu. Leif pozval svého otce, aby se k němu na této významné cestě připojil. Jak však legenda praví, Erik na cestě k lodi spadl z koně, vyložil si to jako špatné znamení a rozhodl se nepokračovat.
Erik později tragicky podlehl epidemii, která si v zimě po odchodu jeho syna vyžádala životy mnoha kolonistů v Grónsku. Jedna skupina imigrantů, která přišla v roce 1002, s sebou přinesla epidemii. Ale kolonie se odrazila a přežila až do Malého Doba ledová učinil zemi v 15. století nevhodnou pro Evropany. K jejímu úpadku přispěly i pirátské nájezdy, konflikt s Inuity a norské opuštění kolonie.
Navzdory jeho předčasnému skonu žije odkaz Erika Rudého dál, navždy vrytý do historie jako nebojácný a neohrožený průzkumník.
Srovnání s grónskou ságou
Mezi ságou o Eriku Rudém a ságou Grónska jsou nápadné paralely, obě líčí podobné výpravy a obsahují opakující se postavy. Existují však také výrazné rozdíly. V grónské sáze jsou tyto expedice prezentovány jako jediný podnik vedený Thorfinnem Karlsefnim, zatímco sága Erika Rudého je zobrazuje jako samostatné expedice zahrnující Thorvalda, Freydis a Karlsefniho manželku Gudrid.
Kromě toho se umístění osad mezi těmito dvěma účty liší. Grónská sága označuje osadu jako Vinland, zatímco sága Erika Rudého zmiňuje dvě základní osady: Straumfjǫrðr, kde strávili zimu a jaro, a Hop, kde se střetli s domorodými obyvateli známými jako Skraelingové. Tyto zprávy se liší svým důrazem, ale obě zdůrazňují pozoruhodné úspěchy Thorfinna Karlsefniho a jeho manželky Gudrid.
Závěrečná slova
Erik Červený, vikingský průzkumník, který objevil Grónsko, byl skutečným dobrodruhem, jehož odvážný duch a odhodlání vydláždily cestu k založení severských osad v této nehostinné zemi. Od vyhnanství a vyhnanství až po manželské zápasy a konečnou smrt byl Erikův život plný zkoušek a triumfů.
Odkaz Erika Rudého žije dál jako svědectví o nezdolném duchu průzkumu a připomíná nám mimořádné činy, kterých dosáhli starověcí norští mořeplavci. Vzpomeňme na Erika Rudého jako na legendární postavu, která nebojácně vyrazil do neznáma, navždy zapíše své jméno do dějin historie.
Po přečtení o Eriku Rudém a objevu Grónska si přečtěte o Madoc, který prý objevil Ameriku před Kolumbem; pak si přečtěte o Maine Penny – vikingská mince z 10. století nalezená v Americe.
