Nově provedená studie DNA dospěla k závěru, že nejstarší lidskou kostru nalezenou v brazilském São Paulu, Luzio, lze vysledovat až k původním osadníkům Ameriky asi před 16,000 XNUMX lety. Tato skupina jedinců nakonec dala vzniknout dnešním domorodým Tupiům.
Tento článek představuje vysvětlení pro zmizení nejstarších obyvatel brazilského pobřežního regionu, kteří postavili proslulé „sambaquis“, což jsou značné hromady mušlí a rybích kostí využívaných jako obydlí, pohřebiště a značky hranic pozemků. Archeologové často označují tyto haldy jako mušlové mohyly nebo kuchyňské mísy. Výzkum je založen na nejrozsáhlejším souboru brazilských archeologických genomických dat.
Andre Menezes Strauss, archeolog pro MAE-USP a vedoucí výzkumu poznamenal, že stavitelé sambaqui na atlantickém pobřeží byli po andských civilizacích nejhustěji osídlenou skupinou lidí v předkoloniální Jižní Americe. Tisíce a roky byli považováni za „krále pobřeží“, dokud před zhruba 2,000 lety náhle nezmizeli.
Autoři důkladně prozkoumali genomy 34 fosilií starých nejméně 10,000 XNUMX let ze čtyř oblastí brazilského pobřeží. Tyto fosilie byly odebrány z osmi lokalit: Cabeçuda, Capelinha, Cubatao, Limao, Jabuticabeira II, Palmeiras Xingu, Pedra do Alexandre a Vau Una, která zahrnovala sambaquis.
Skupina vedená Levym Figutim, profesorem na MAE-USP, našla nejstarší kostru v Sao Paulu, Luzio, v řece Capelinha uprostřed údolí Ribeira de Iguape. Jeho lebka byla podobná Luzii, nejstarší lidské fosilii nalezené v Jižní Americe, jejíž stáří se odhaduje na 13,000 14,000 let. Zpočátku vědci spekulovali, že pochází z jiné populace než dnešní indiáni, kteří obývali Brazílii asi před XNUMX XNUMX lety, ale později se ukázalo, že je to nepravdivé.
Výsledky genetické analýzy Luzia prokázaly, že byl Indián, jako Tupi, Quechua nebo Cherokee. To neznamená, že jsou zcela totožné, ale z celosvětového hlediska všechny pocházejí z jediné migrační vlny, která dorazila do Ameriky před více než 16,000 30,000 lety. Strauss uvedl, že pokud byla v regionu před XNUMX XNUMX lety jiná populace, nezanechala mezi těmito skupinami žádné potomky.
Luziova DNA poskytla náhled na další dotaz. Říční middens se nepodobají těm pobřežním, takže objev nelze považovat za předchůdce velkého klasického sambaquis, které se objevilo později. Toto odhalení naznačuje, že existovaly dvě samostatné migrace – do vnitrozemí a podél pobřeží.
Co se stalo s tvůrci sambaqui? Zkoumání genetických dat odhalilo nepodobné populace se společnými kulturními prvky, ale značnými biologickými rozdíly, zejména mezi obyvateli pobřežních oblastí jihovýchodu a jihu.
Strauss poznamenal, že výzkum morfologie lebky v roce 2000 již naznačil jemný rozpor mezi těmito komunitami, což bylo podpořeno genetickou analýzou. Bylo zjištěno, že řada pobřežních populací nebyla izolována, ale pravidelně docházelo k výměně genů s vnitrozemskými skupinami. Tento proces musel probíhat tisíce let a předpokládá se, že vyústil v regionální variace sambaquis.
Při vyšetřování záhadného zmizení této přímořské komunity, která se skládala z prvních lovců a sběračů holocénu, analyzované vzorky DNA prokázaly, že na rozdíl od evropské neolitické praxe výměny celých populací došlo v této oblasti k změna ve zvyku, zahrnující úbytek stavby mušlí a přidání keramiky staviteli sambaqui. Například genetický materiál nalezený na Galhetě IV (nacházející se ve státě Santa Catarina) – nejpozoruhodnějším místě z tohoto období – neobsahoval lastury, ale spíše keramiku a je v tomto ohledu srovnatelný s klasickým sambaquis.
Strauss poznamenal, že výsledky studie z roku 2014 o keramických střepech ze sambaquis byly v souladu s názorem, že hrnce byly používány k vaření ryb, spíše než domestikované zeleniny. Zdůraznil, jak si obyvatelé této oblasti osvojili z vnitrozemí techniku zpracování jejich obvyklého jídla.
Studie byla původně publikována v časopise Příroda července na 31, 2023.
