Prema drevnim tekstovima, postojalo je vrijeme u starom Egiptu, prije nego što su zemljom faraona vladali smrtnici, gdje su nad zemljom vladala bića koja su došla s neba. Ova misteriozna bića nazivaju se "bogovima" ili "polubogovima" koji su živjeli i vladali drevnim Egiptom tisućama godina.
Misterija Torinske liste kraljeva
Torinski spisak kraljeva je biblijski kanon iz perioda Ramesside. „Kanon“ je u osnovi zbirka ili lista svetih spisa ili općih zakona. Izraz dolazi od grčke riječi koja znači "pravilo" ili "mjerni štap".
Od svih takozvanih kraljevskih lista drevnog Egipta, Torinska lista kraljeva je vjerovatno najznačajnija. Iako je pretrpio veliku štetu, pruža egiptolozima vrlo korisne informacije, a također je donekle u skladu s Manetonovom povijesnom kompilacijom o starom Egiptu.
Otkriće Torinske liste kraljeva
Napisan u drevnom egipatskom kurzivnom sistemu koji se zove hijeratski, torinski kraljevski kanonski papirus kupio je u Tebi italijanski diplomata i istraživač Bernardino Drovetti 1822. godine, tokom svojih putovanja u Luksor.
Iako je isprva bio uglavnom netaknut i stavljen u kutiju zajedno s ostalim papirusima, pergament se do trenutka kada je stigao u Italiju raspao na mnoge fragmente, pa ga je bilo potrebno rekonstruirati i dešifrirati.
Oko 48 komada slagalice prvi je sastavio francuski egiptolog Jean-Francois Champollion (1790-1832). Kasnije je još stotinjak fragmenata sastavio njemački i američki arheolog Gustavus Seyffarth (1796-1885). Povjesničari još uvijek pronalaze i sastavljaju nestale fragmente Torinskog popisa kraljeva.
Jednu od najvažnijih restauracija napravio je 1938. Giulio Farina, direktor muzeja. Ali 1959. godine, Gardiner, britanski egiptolog, predložio je novo postavljanje fragmenata, uključujući novootkrivene dijelove 2009. godine.
Sada sastavljen od 160 fragmenata, Torinskom popisu kraljeva u osnovi nedostaju dva važna dijela: uvod u popis i završetak. Vjeruje se da bi se ime pisca Torinskog popisa kralja moglo naći u uvodnom dijelu.
Šta su kraljevske liste?
Drevni egipatski spiskovi kraljeva su spiskovi kraljevskih imena koje su stari Egipćani zabilježili po nekoj vrsti. Ove su liste obično naručivali faraoni kako bi pokazali koliko je stara njihova kraljevska krv tako što su sve faraone na njoj naveli u neprekinutoj lozi (dinastija).
Iako se u početku ovo moglo činiti kao najkorisniji način praćenja vladavine različitih faraona, to nije bilo baš točno jer su stari Egipćani poznati po izostavljanju informacija koje im se nisu svidjele, ili pretjerivanju informacija za koje su smatrali da izgledaju dobro .
Kaže se da ti popisi nisu trebali pružiti povijesne podatke koliko oblik “obožavanja predaka”. Ako se sjećate, znamo da su stari Egipćani vjerovali da je faraon reinkarnacija Horusa na zemlji i da će se nakon smrti poistovjetiti s Ozirisom.
Način na koji su egiptolozi koristili popise bio je uspoređujući ih međusobno, kao i s podacima prikupljenim na drugi način, a zatim rekonstruirajući najlogičniji povijesni zapis. Kraljevske liste za koje znamo do sada uključuju:
- Kraljevska lista Tutmoze III iz Karnaka
- Kraljevska lista vrste I u Abydosu
- Kamen iz Palerma
- Abydos King Lista Ramzesa II
- Saqqara ploča iz Tenroyeve grobnice
- Torinski kraljevski kanon (Torinska kraljevska lista)
- Natpisi na stijenama u Wadi Hammamatu
Zašto je Torinska lista kraljeva (Torinski kraljevski kanon) toliko posebna u egiptologiji?
Svi ostali popisi zabilježeni su na tvrdim površinama koje su trebale trajati mnogo života, poput zidova grobnice ili hrama ili na stijenama. Međutim, jedna kraljevska lista bila je izuzetna: Torinska kraljevska lista, koja se naziva i Torinski kraljevski kanon, napisana na papirusima hijeratskim pismom. Duga je otprilike 1.7 metara.
Za razliku od drugih spiskova kraljeva, Torinski popis kraljeva nabraja sve vladare, uključujući manje i one koji se smatraju uzurpatorima. Štaviše, precizno beleži dužinu vladavine.
Čini se da je ovaj popis kraljeva napisan za vrijeme vladavine Ramzesa II, velikog faraona iz 19. dinastije. To je najinformativniji i najtačniji popis koji seže sve do kralja Menesa. Ne samo da samo navodi imena kraljeva, kao i većina drugih popisa, već daje i druge korisne podatke, poput:
- Trajanje vladavine svakog kralja u godinama, u nekim slučajevima čak i u mjesecima i danima.
- Zapisuje imena kraljeva koji su izostavljeni s drugih kraljevskih popisa.
- Grupira kraljeve prema lokaciji, a ne prema hronologiji
- Čak navodi i imena egipatskih vladara Hiksa
- Proteže se do čudnog perioda kada su bogovi i legendarni kraljevi vladali Egiptom.
Među njima, posljednja tačka je neriješen intrigantan dio egipatske historije. Najintrigantniji, ali i najkontroverzniji dio Torinskog kraljevskog kanona govori o bogovima, polubogovima i duhovima mrtvih koji su fizički vladali hiljadama godina.
Torinski spisak kraljeva: Bogovi, polubogovi i duhovi mrtvih vladali su hiljadama godina
Prema Manetonu, prvi "ljudski kralj" Egipta, bio je Mena ili Menes, 4,400 godina prije nove ere (prirodno da su "moderni" taj datum pomjerili za mnogo novije datume). Ovaj kralj je osnovao Memfis, skrenuvši sa puta Nila i tamo uspostavio hramsku službu.
Prije ovog trenutka, Egiptom su vladali bogovi i polubogovi, kako je izvijestio RA Schwaller de Lubicz, u "Svetoj nauci: Kralj faraonske teokratije" gdje se daje sljedeća izjava:
... torinski papirus, u registru u kojem se navodi Vladavina bogova, posljednja dva retka kolumne sažimaju: „Prepodobni Šemsu-Hor, 13,420 godina; Vladao je prije Šemsu-Hora, 23,200 godina; Ukupno 36,620 godina. ”
Očigledno je da su ova dva završna retka kolone, koja kao da predstavljaju rezime cijelog dokumenta, izuzetno zanimljiva i podsjećaju nas na sumerskom popisu kraljeva.
Naravno, ta materijalistička moderna znanost ne može prihvatiti fizičko postojanje bogova i polubogova kao kraljeva, pa stoga odbacuje te vremenske rokove. Međutim, ti vremenski rokovi - „Duga lista kraljeva“ - (djelomično) se spominju u nekoliko vjerodostojnih izvora iz Povijesti, uključujući i u drugim egipatskim kraljevskim listama.
Tajanstvena egipatska vladavina koju je opisao Manetho
Ako dopuštamo Manetonu, glavnom svećeniku prokletih egipatskih hramova, da govori u svoje ime, nemamo drugog izbora nego se obratiti tekstovima u kojima su sačuvani fragmenti njegovog djela. Jedna od najvažnijih od njih je jermenska verzija Euzebijeve hronike. Počinje tako što nas obavještava da je izvučeno “iz egipatske historije Manetona, koji je svoj izvještaj sastavio u tri knjige. Oni se bave bogovima, polubogovima, duhovima mrtvih i smrtnim kraljevima koji su vladali Egiptom. ”
Navodeći izravno Manetona, Euzebije započinje skidanjem popisa bogova koji se, u osnovi, sastoji od poznate Enneade iz Heliopolisa - Ra, Ozirisa, Izide, Horusa, Seta itd. Oni su bili prvi koji su vladali u Egiptu.
„Nakon toga, kraljevstvo je neprestano prelazilo s jednog na drugo ... kroz 13,900 godina ... Nakon Bogova, polubogovi su vladali 1255 godina; i opet je druga linija kraljeva vladala 1817 godina; zatim je došlo još trideset kraljeva, koji su vladali 1790 godina; i onda opet deset kraljeva koji su vladali 350 godina. Uslijedilo je pravilo duhova mrtvih ... 5813 godina ... ”
Ukupan broj ovih perioda iznosi 24,925 godina. Konkretno, za Manetona se više puta navodi da je dao ogromnu cifru od 36,525 godina za cijelo vrijeme trajanja egipatske civilizacije od vremena Bogova do kraja 30. (i posljednje) dinastije smrtnih kraljeva.
Šta je grčki istoričar Diodorus Sikulus otkrio o misterioznoj prošlosti Egipta?
Manetonov opis nalazi veliku podršku među mnogim klasičnim piscima. U prvom veku pre nove ere, Egipat je posetio grčki istoričar Diodorus Sikulus. CH Oldfather, njegov najnoviji prevodilac, s pravom ga opisuje kao nekritičkog sastavljača koji je koristio dobre izvore i vjerno ih reproducirao.
Drugim riječima, to znači da Diodor nije pokušavao nametnuti svoje predrasude i predrasude o materijalu koji je prikupio. Zbog toga nam je on posebno vrijedan jer su njegovi doušnici bili egipatski svećenici koje je ispitivao o tajanstvenoj prošlosti njihove zemlje. Evo šta je Diodoru rečeno:
“U početku su bogovi i heroji vladali Egiptom nešto manje od 18,000 godina, posljednji od bogova koji su vladali bio je Horus, sin Izide ... Smrtnici su kraljevi svoje zemlje, kažu, nešto manje od 5000 godina. ”
Šta je Herodot otkrio o misterioznoj prošlosti Egipta?
Mnogo prije Diodora, Egipat je posjetio još jedan poznatiji grčki historičar: veliki Herodot, koji je živio u petom stoljeću prije nove ere. Čini se da se i on družio sa svećenicima, a i on se uspio prilagoditi tradiciji koja je govorila o prisutnosti visoko napredne civilizacije u dolini Nila na neki neodređen datum u dalekoj antici.
Herodot opisuje ove tradicije ogromnog praistorijskog perioda egipatske civilizacije u Drugoj knjizi svoje istorije. U istom dokumentu on nam, bez komentara, predaje neobičan skup informacija koje su potekle od svećenika Heliopolisa:
"Tokom tog vremena, rekli su, bilo je četiri puta kada je sunce izašlo iz osvojenog mjesta - dva puta izlazeći tamo gdje sada zalazi, i dva puta zalazeći tamo gdje sada izlazi."
Zep Tepi - 'prvi put' u starom Egiptu
Stari Egipćani su za Prvi put, Zep Tepi, govorili kada su bogovi vladali u njihovoj zemlji: rekli su da je to bilo zlatno doba tokom kojeg su se vode povukle u ponoru, iskonska tama je protjerana, a čovječanstvo, izlazeći na svjetlo, ponuđeni su darovi civilizacije.
Govorili su i o posrednicima između bogova i ljudi - Urshu, kategoriji nižih božanstava čija je titula značila 'Čuvare'. I sačuvali su posebno živa sjećanja na same bogove, mlaka i lijepa bića zvana Neteru koja su živjela na zemlji s čovječanstvom i vršila svoj suverenitet od Heliopolisa i drugih svetišta uz i niz Nil.
Neki od ovih Neterua bili su muški, a neki ženski, ali svi su posjedovali niz natprirodnih moći koje su uključivale sposobnost da se, po volji, pojave kao muškarci ili žene, ili kao životinje, ptice, gmazovi, drveće ili biljke. Paradoksalno, čini se da su njihove riječi i djela odražavale ljudske strasti i preokupacije. Slično, iako su prikazani kao snažniji i inteligentniji od ljudi, vjerovalo se da bi pod određenim okolnostima mogli oboljeti - ili čak umrijeti, ili biti ubijeni.
Što bismo mogli naučiti o "Prvom vremenu" da je torinski kanonski papirus ostao netaknut?
Preživjeli fragmenti su primamljivi. U jednom registru, na primjer, čitamo imena deset Neterua sa svakim imenom upisanim u kartušu (duguljasto kućište) u istom stilu koji je prihvaćen u kasnijim periodima za historijske kraljeve Egipta. Naveden je i broj godina za koje se vjerovalo da je svaki Neter vladao, ali većina tih brojeva nedostaje u oštećenom dokumentu.
U drugoj koloni pojavljuje se popis smrtnih kraljeva koji su vladali u gornjem i donjem Egiptu nakon bogova, ali prije navodnog ujedinjenja kraljevstva pod Menesom, prvim faraonom iz prve dinastije, 3100. godine prije nove ere.
Iz preživjelih fragmenata moguće je ustanoviti da se spominjalo devet 'dinastija' ovih preddinastičkih faraona, među kojima su bili 'časti u Memfisu', 'časnici sjevera' i, na kraju, Shemsu Hor (ashabi) , ili Horusovi sljedbenici) koji su vladali do vremena Menesa.
Drugi popis kraljeva koji se bavi prapovijesnim vremenima i legendarnim egipatskim kraljevima je Palermski kamen. Iako nas ne vodi tako daleko u prošlost kao torinski kanonski papirus, daje detalje koji su istaknuli našu konvencionalnu povijest.
Završne riječi
Kao i obično, kraljevske liste ostavljaju mnogo za raspravu, a Torinska lista kraljeva nije izuzetak. Ipak, do sada je to jedan od najkorisnijih podataka o drevnim egipatskim faraonima i njihovoj vladavini.
Želite detaljnije informacije o Torinskoj kraljevskoj listi? Provjeri ovo Strana out.
