Vjera u postojanje 'malih ljudi' nije ograničena na određeni dio svijeta. Slušamo intrigantne priče o zagonetnim malim ljudima koji žive među nama na svim kontinentima otkad se iko sjeća.
Ti su „mali ljudi“ obično prevaranti i mogu biti agresivni kada se suoče s ljudima. Oni, međutim, mogu poslužiti kao vodiči i pomoći ljudima u snalaženju u životu. Često se opisuje kao "Patuljci dlakavog lica" u pričama, ilustracije petroglifa prikazuju ih s rogovima na glavi i putuju u grupi od 5 do 7 po kanuu.
Većina indijanskih plemena ima zanimljive legende o misterioznoj rasi poznatoj kao 'mali ljudi'. Ova mala stvorenja često žive u šumama, planinama, pješčanim brdima, a ponekad i u blizini stijena smještenih uz velike vodene površine, poput Velikih jezera. Posebno na mjestima gdje ih ljudi ne mogu pronaći.
Prema mitologiji, ti "mali ljudi" su nevjerojatno mala bića veličine od 20 inča do tri stope visoka. Neka starosjedilačka plemena nazivala su ih "malim ljudima koji jedu", dok su druga mislila da su iscjelitelji, duhovi ili legendarni entiteti srodni vilama i leprikonima.
Leprechaun je mali magični entitet u irskom folkloru, drugi su ga klasificirali kao neku vrstu usamljene vile. Obično su predstavljeni kao mali bradati muškarci odjeveni u kaput i kapu koji se bave neredima.
Tradicija 'malih ljudi' bila je nadaleko poznata među domorocima, mnogo prije nego što su evropski doseljenici došli u Sjevernu Ameriku. Prema Shoshone Indijancima iz Wyominga, Nimerigari su bili nasilni sićušni ljudi koje treba izbjegavati zbog njihovog neprijateljskog raspoloženja.
Jedna popularna ideja je da mali ljudi stvaraju smetnje kako bi izazvali nevolje. Neki su ih smatrali bogovima. Jedno indijansko pleme u Sjevernoj Americi mislilo je da borave u susjednim pećinama. U špilje se nikada nije ulazilo iz straha da ne uznemire male ljude.
Cherokee sjetite se Yunwi-Tsunsdi, rase malih ljudi koji su općenito nevidljivi, ali se povremeno pojavljuju ljudima. Smatra se da Yunwi-Tsunsdi imaju magične sposobnosti, te mogu pomoći ili naštetiti ljudima ovisno o tome kako se prema njima ponašamo.
Indijanci Catawba iz Južne Karoline imaju mitove o duhovnom području koji odražavaju njihove autohtone tradicije, kao i kršćanstvo. Indijanci Catawba vjeruju da jehasuri ("Divlji mali ljudi") borave u šumama.
Priče u pričama Priča o Pukwudgiama, sivim licima humanoidnih bića s ogromnim ušima, ponavlja se po cijelom sjeveroistoku Sjedinjenih Država, jugoistočnoj Kanadi i regiji Velikih jezera.
Indijanci Vrane tvrde da rasa 'malih ljudi' živi u planinama Pryor, planinskom području u Montanskim okruzima Carbon i Big Horn. Planine Pryor nalaze se u rezervatu Crow Indian, a domoroci tvrde da su 'mali ljudi' isklesali petroglife otkrivene na stijenama planina.
Druga indijanska plemena vjeruju da su planine Pryor dom i "malim ljudima". Ekspedicija Lewisa i Clarka izvijestila je o viđenjima malih malih stvorenja duž indijske rijeke White Stone (sadašnja rijeka Vermillion) 1804. godine.
"Ova rijeka je široka približno 30 metara i prolazi cijelim tokom kroz ravnicu ili travnjak" Lewis je zabilježio u svom dnevniku. Veliko brdo konusnog oblika nalazi se u ogromnoj ravnici sjeverno od ušća ovog potoka.
Prema mnogim indijanskim plemenima, za ovo područje se kaže da je dom đavola. Imaju ljudska tijela, velike glave i visoki su oko 18 inča. Oprezni su i opremljeni oštrim strijelama koje mogu ubiti s velike udaljenosti.
Vjeruje se da će ubiti svakoga ko se usudi prići brdu. Tvrde da im tradicija govori da su ti maleni ljudi nanijeli štetu mnogim Indijancima. Nedavno je troje ljudi iz Omahe, između ostalih, žrtvovano zbog njihovog nemilosrdnog gnjeva. Neki Indijanci vjeruju da je duhovna humka također dom malim ljudima, rasi malih stvorenja koja nikome ne dopuštaju da se približi humku.
'Mali ljudi' su sveti za Vrane Indijance i oni su zaslužni za stvaranje sudbine svog plemena. Pleme Vrana prikazuje 'male ljude' kao male entitete nalik demonima sposobne ubiti i životinje i ljude.
Pleme Vrana, s druge strane, tvrdi da male jedinke povremeno mogu biti usporedive s duhovima patuljaka i da kada se to dogodi mogu odati ljudima podariti blagoslov ili duhovnu pouku. 'Mali ljudi' su sveta stvorenja koja su povezana s ritualom Vrana plesa na suncu, važnim vjerskim obredom sjevernoameričkih ravničarskih Indijanaca.
Legende o fizičkim ostacima sićušnih ljudi otkrivenih na različitim lokacijama u zapadnim Sjedinjenim Državama, posebno u Montani i Wyomingu, obično opisuju ostatke otkrivene u pećinama, s različitim detaljima, poput opisa da su "Savršeno oblikovano", patuljaste veličine itd.
"Grobovi se, naravno, obično odnose u lokalnu instituciju ili Smithsonian na proučavanje, samo da bi i uzorci i zaključci istraživanja nestali," bilježi arheolog Lawrence L. Loendorf.
'Mali ljudi', bili oni neprijateljski ili uslužni i prijateljski nastrojeni, upadljivi ili rijetko viđeni, uvijek su ostavljali utjecaj na čovječanstvo, a mnogi ljudi su i dalje sigurni da ti nedostižni mali entiteti postoje u stvarnom svijetu. Ako to posmatramo na historijskim i naučnim osnovama, koliko to može biti istina? Je li zaista moguće da koegzistiraju s nama?
Ako ikada pokušamo otkriti prihvaćen način (historijski i naučno) postojanja hobita, mogli bismo naići na jedno tako veliko otkriće na izoliranom indonezijskom ostrvu.
Prije nekoliko godina, naučnici su objavili da su otkrili novu vrstu malih ljudi koji su možda imali interakciju s precima modernih ljudi. Prema njihovim istraživanjima i nalazima, mala bića su boravila na indonezijskom ostrvu Flores prije skoro 60,000 godina, zajedno sa komodo zmajevima, pigmejskim stegodonima i glodavcima iz stvarnog života neobične veličine.
Sada izumrli ljudi-naučno poznati kao Homo floresiensis, i popularno kao hobiti - bili su visoki manje od 4 stope, s mozgom trećinom većim od živih ljudi. Ipak, pravili su kameno oruđe, iskasapili meso i nekako prešli kilometre oceana kako bi kolonizirali svoj tropski dom.
Ovo otkriće začudilo je antropologe širom svijeta - i pozvalo na hitnu reviziju standardnog prikaza ljudske evolucije. S godinama smo naučili više o izgledu vrste, navikama i vremenu na Zemlji. Ali porijeklo i sudbina hobita i dalje ostaju misterija.
Na ostrvu Flores postoji niz lokacija na kojima su istraživači pronašli dokaze H. floresiensis ' postojanje. Međutim, zasad se samo kosti s lokaliteta Liang Bua nesporno pripisuju H. floresiensis.
2016. istraživači su otkrili fosile nalik hobitima na lokalitetu Mata Menge, udaljenom oko 45 milja od Liang Bue. Nalazi su uključivali kameno oruđe, ulomak donje čeljusti i šest sićušnih zuba datiranih prije otprilike 700,000 godina-znatno starije od fosila Liang Bue.
Iako su ostaci Mata Menge suviše oskudni da bi ih definitivno mogli pripisati izumrloj vrsti hobita (H. floresiensis), većina antropologa smatra ih hobitima.
Na trećoj lokaciji u Floresu istraživači su otkrili kameno oruđe staro 1 milijun godina, poput onih s lokaliteta Liang Bua i Mata Menge, ali tamo nisu pronađeni ljudski fosili. Ako su ove artefakte stvorili H. floresiensis ili njegovih predaka, tada je loza hobita nastanila Flores prije najmanje 50,000 do 1 milijun godina, prema dokazima. Poređenja radi, naša vrsta postoji samo oko pola miliona godina.
