艾米莉·薩吉 (Emilie Sagee)，一位 19 世紀的女性，她一生都在努力擺脫自己的分身，她根本看不見，但其他人可以！
世界各地的文化都相信靈魂可以在死亡後存活到另一個領域，據說這個異世界為我們現實世界中發生的許多無法解釋的現象提供了答案。 從鬼屋到被詛咒的自殺地點，從鬼魂到食屍鬼，從女巫到巫師，超自然世界為知識分子留下了數以千計的懸而未決的問題。 在所有這些中，分身獲得了過去幾個世紀以來一直困擾著人類的重要角色。
什麼是分身？
“doppelgänger”這個詞現在經常以更一般和中性的意義使用，用來描述任何在身體上與另一個人相似的人，但從某種意義上說，這是對這個詞的誤用。
分身是指一個活人的幻影或雙行者。 這不僅僅是一個看起來像其他人的人，而是那個人的精確反映，一個光譜複製品。
其他傳統和故事將分身等同於邪惡的雙胞胎。 在現代，有時會使用“孿生陌生人”一詞。
分身的定義：
Doppelgänger 是一種幽靈或超自然現象，在這種現像中，一個與生物無關的長相或活人的替身通常表現為厄運的預兆。 簡單地說，doppelgänger 或 doppelganger 是一個活人的超自然替身。
分身的意思：
“doppelgänger”這個詞來自德語單詞“dɒpəlɡɛŋər”，字面意思是“雙向”。 “Doppel”表示“雙重”，“ganger”表示“goer”。 參加特定地點或活動的人，尤其是定期參加的人被稱為“goer”。
doppelgänger 是一個活人的幻影或幽靈般的替身，他參加特定的地方或活動，尤其是定期參加。
Emilie Sagee的奇怪案例：
艾米莉·薩吉 (Emilie Sagee) 的案例是 XNUMX 世紀早期最令人毛骨悚然的分身案例之一。 她的故事最初是由 羅伯特·戴爾-歐文 在1860。
羅伯特·戴爾·歐文 (Robert Dale-Owen) 於 7 年 1801 月 1825 日出生於蘇格蘭格拉斯哥。 XNUMX 年晚些時候，他移居美國並成為美國公民，並在那裡繼續他的事業。 慈善 作品。
在 1830 年代和 1840 年代期間，歐文作為一名成功的政治家和著名的社會活動家度過了他的一生。 到 1850 年代後期，他從政界退休，並像他父親一樣皈依了唯靈論。
他關於這個主題的第一本出版物是一本名為 “踏足異世界的邊界，” 其中包括 Emilie Saget 的故事，這位法國女性通常被我們稱為 Emilie Sagee。 這本書出版於 1860 年，書中有一章引用了 Emilie Sagee 的故事。
Robert Dale-Owen 本人從 Julie von Güldenstubbe 那裡聽到了這個故事，她是 Baron von Güldenstubbe 男爵的女兒，她於 1845 年就讀於當今拉脫維亞的精英寄宿學校 Pensionat von Neuwelcke。 這是 32 歲的 Emilie Sagee 曾經作為教師加入的學校。
埃米莉很有吸引力，很聰明，並且受到學校學生和同事的普遍欽佩。 然而，關於 Emilie 的一件奇怪的事情是，她在過去的 18 年裡已經在 16 所不同的學校工作，Pensionat von Neuwelcke 是她的第 19 個工作場所。 慢慢地，學校開始意識到為什麼艾米莉無法在任何一份工作中長期保住她的職位。
Emilie Sagee 有一個分身——一個幽靈般的雙胞胎——會在不可預測的時刻讓其他人看到自己。 第一次被發現是在她給一個有 17 名女孩的班級上課時。 平時她背對著學生在黑板上寫字的時候，突然出現了一個和她長得一模一樣的實體。 它就站在她身邊，模仿她的動作嘲笑她。 雖然班上的其他人都可以看到這個分身，但艾米麗自己卻看不到。 事實上，她從未遇到過她的幽靈雙胞胎，這對她來說實際上是好事，因為看到自己的分身被認為是非常不祥的事件。
自從第一次目擊以來，艾米莉的分身就經常被學校的其他人發現。 人們看到它坐在真正的艾米莉身邊，艾米莉吃飯時默默地吃，她做日常工作時模仿，艾米莉上課時坐在課堂上。 有一次，當 Emilie 正在幫助她的一個小學生打扮參加活動時，這個分身出現了。 學生低頭一看，突然發現有兩個艾米麗正在整理她的衣服。 這件事把她嚇壞了。
最受關注的艾米莉是在一個全班 42 名正在學習縫紉的女孩面前看到她在做園藝的時候。 班長走出了一會兒，艾米麗走了進來，在她的位置坐下。 學生們並沒有多想，直到其中一個指出艾米莉還在花園裡做她的工作。 他們一定是被房間裡的另一個艾米莉嚇壞了，但他們中的一些人還是勇敢地去觸摸了這個分身。 他們發現他們的手可以穿過她空靈的身體，只能感覺到似乎是一大塊蜘蛛網。
當被問及此事時，艾米麗自己也完全震驚了。 她從未親眼目睹過這對她身體的雙胞胎一直困擾著她很長時間，最糟糕的是艾米麗無法控制它。 由於這種幽靈般的重複，她被要求辭去之前的所有工作。 即使是她生命中的第 19 份工作似乎也處於危險之中，因為同時看到兩個艾米麗自然會讓人們感到害怕。 這就像對艾米莉生命的永恆詛咒
許多家長開始警告他們的孩子離開該機構，有些甚至向學校當局投訴。 我們談論的是 19 世紀早期，因此您可以了解當時人們是如何被這種迷信所束縛以及對黑暗的恐懼。 因此，校長不情願地不得不讓艾米麗離開，儘管她作為一名教師的勤奮和能力。 同樣的事情艾米莉之前已經面對過好幾次了。
據記載，雖然艾米麗的分身顯現出來，但真正的艾米麗顯得非常疲憊和昏昏欲睡，彷彿複製品是她從物質身體中逃逸出來的元素精神的一部分。 當它消失時，她又恢復了正常狀態。 在花園事件發生後，艾米莉說她有一種衝動想要走進教室親自監督孩子們，但實際上並沒有這樣做。 這表明分身可能反映了 Emilie 想成為的那種老師，同時完成多項任務。
此後，兩個世紀過去了，但艾米莉·薩吉的案例仍然被人們津津樂道，是歷史上最引人入勝卻又最恐怖的分身故事。 這絕對讓人懷疑他們是否也有一個他們不知道的分身！
然而，作家羅伯特·戴爾·歐文 (Robert Dale-Owen) 在任何地方都沒有提到艾米莉·薩吉後來發生了什麼，或者艾米莉·薩吉是如何死的。 事實上，除了歐文在他的書中簡要引用的故事之外，沒有人更了解艾米麗·薩吉（Emily Sagee）。
對 Emilie Sagee 迷人故事的評論：
分身的實際案例在歷史上非常罕見，而艾米莉·薩吉的故事可能是其中最可怕的。 然而，許多人質疑這個故事的準確性和合法性。
根據他們的說法，艾米莉就讀的學校、她所居住的城市的位置、書中人物的名字以及艾米莉·薩吉的整個存在，從時間軸上來看都是矛盾和可疑的。
儘管至少有歷史證據表明一個名為 Saget (Sagee) 的家庭確實在正確的時期生活在第戎，但沒有這樣確鑿的歷史證據來證明歐文的故事是合理的。
更何況，歐文自己也沒有親眼目睹，只是聽了一位女士的故事，她的父親從那時起就目睹了這些奇怪的事情。
因此，也總是有可能，從最初的事件到她將故事轉述給戴爾-歐文，時間過去了三十多年，只是時間侵蝕了她的記憶，她完全無辜地錯誤地提供了一些關於艾米莉·薩吉的錯誤細節。
歷史上關於分身的其他著名故事：
在小說中，分身既被用作嚇唬讀者的高潮，也被用作涉及奇怪的人類條件和狀態的唯靈論。 從古希臘到 陀思妥耶夫斯基從 愛倫坡 像電影 搏擊俱樂部 和 雙⊕，所有人都在他們的故事中一遍又一遍地講述了令人著迷的奇怪的分身現象。 這些故事被描繪成邪惡的雙胞胎、未來的預示、人類二元性的隱喻和沒有明顯智力品質的簡單幻影，涵蓋了廣泛的領域。
In 古埃及神話，a ka 是一個有形的“靈魂替身”，與對方所屬的人具有相同的記憶和感受。 希臘神話也代表了這種埃及觀點 特洛伊戰爭 其中一個 ka 海倫 誤導 特洛伊王子帕里斯，幫助停止戰爭。
甚至，一些最著名和最強大的現實生活中的歷史人物也曾出現過自己的幻影。 其中一些引用如下：
亞伯拉罕·林肯：
在這本書中 “林肯時代的華盛頓，“ 發表於 1895 年，作者， 諾亞布魯克斯 講述了一個奇怪的故事，直接告訴他 林肯 他自己：
“就在我 1860 年當選後不久，新聞一整天都在迅速傳來，‘歡呼聲，孩子們’，讓我筋疲力盡，回家休息，全身心投入。在我房間的休息室裡。 在我躺著的對面是一個辦公室，上面放著一個搖擺的玻璃（他站起來放了家具來說明這個位置），從那塊玻璃中我看到自己幾乎全長倒影； 但是我的臉，我注意到有兩個獨立且不同的圖像，一個的鼻尖距離另一個的鼻尖大約三英寸。 我有點煩，也許是嚇了一跳，起身往玻璃裡看，但幻覺消失了。 再次躺下時，我第二次看到它，如果可能的話，比以前更清楚； 然後我注意到其中一張臉比另一張臉更蒼白——比如說五種色調。 我站起來，那個東西融化了，然後我走了，在這個小時的興奮中忘記了一切——幾乎，但不完全是，因為它偶爾會出現，讓我有點痛苦好像發生了什麼不舒服似的。 那天晚上我又回到家把這件事告訴了我的妻子，幾天后我又做了實驗，當（笑），果然！ 事情又回來了； 但在那之後，我再也沒有成功把鬼帶回來，雖然我曾經很努力地試圖把它展示給我的妻子，她有些擔心。 她認為這是我將被選為第二個任期的“標誌”，其中一張臉的蒼白是一個預兆，我不應該在最後一個任期內看到生活。”
伊麗莎白女王：
伊麗莎白一世據說，當她躺在床上時，她也親眼目睹了自己的分身一動不動地躺在她身邊。 她昏昏欲睡的分身被描述為“蒼白、顫抖和蒼白”，這讓聖母女王感到震驚。
眾所周知，伊麗莎白一世冷靜、理智、意志堅強，對精神和迷信沒有太大信心，但她仍然知道民間傳說認為這種事件是一個壞兆頭。 此後不久，她於 1603 年去世。
約翰·沃爾夫岡·馮·歌德：
作家、詩人和政治家，德國天才 Johann Wolfgang Von Goethe 他是當時歐洲最受尊敬的人物之一，現在仍然是。 歌德拜訪朋友後，在路上騎車回家時遇到了他的分身。 他注意到有另一個騎手從另一個方向朝他靠近。
當騎手走近時，歌德注意到另一匹馬是他自己，但穿著不同。 歌德將他的遭遇描述為“舒緩的”，他用“心靈的眼睛”比用實際的眼睛看到對方更多。
多年後，歌德在同一條路上騎行，當他意識到自己穿著與多年前遇到的神秘騎手相同的衣服時。 他正在去拜訪他那天拜訪的同一個朋友的路上。
凱瑟琳大帝：
俄羅斯皇后， 凱瑟琳大帝，一天晚上被她的僕人驚醒，他們驚訝地看到她躺在床上。 他們告訴 沙麗娜 他們剛剛在王座室看到她。 難以置信地，凱瑟琳前往王座室，看看他們在談論什麼。 她看到自己坐在寶座上。 她命令她的衛兵向分身射擊。 當然，分身肯定沒有受傷，但凱瑟琳在那之後幾週就死於中風。
珀西·比希·雪萊：
著名的英國浪漫主義詩人 Percy Bysshe Shelley，弗蘭肯斯坦作家瑪麗雪萊的丈夫聲稱在他的一生中多次見過他的分身。
當他散步時，他在他家的露台上遇到了他的分身。 他們在半路上相遇，他的替身對他說： “你要滿足多久。” 雪萊第二次與自己相遇是在海灘上，分身指著大海。 不久之後，他在 1822 年的一次航行事故中溺水身亡。
故事，重述 瑪麗雪萊 詩人死後，當她講述一位朋友的經歷時，她的可信度更高， 簡·威廉姆斯和他們住在一起的，還遇到了珀西雪萊的分身：
“……但雪萊生病時經常看到這些人影，但最奇怪的是威廉姆斯夫人看到了他。 現在的簡，雖然是個感性的女人，卻沒有太多的想像力，也沒有半點緊張，無論是做夢還是其他。 一天，也就是我生病的前一天，她站在一扇窗前，窗外望著露台， 特里洛尼. 這是一天。 她看到雪萊從窗戶經過，就像那時他經常那樣，沒有外套或夾克。 他又過去了。 現在，當他兩次都以同樣的方式經過時，從他每次去的那一邊，除了再次越過窗戶（除了離地面 XNUMX 英尺的牆外）別無他法，她被擊中了。見他這樣經過兩次，再往外看，不見他，她叫道：“天哪，雪萊能從牆上跳下來嗎？ 他還能去哪兒？” “雪萊，”特里勞尼說，“雪萊沒有過去。 你是什麼意思？” 特里勞尼說，她聽到這話時渾身發抖，事實證明，雪萊從來沒有到過露台上，而且她看到他的時候離他很遠。”
你知道瑪麗雪萊在羅馬火化後保留了珀西遺體的剩餘部分嗎？ 在珀西年僅 29 歲的不幸去世後，瑪麗將這部分放在她抽屜裡將近 30 年，直到 1851 年她去世，認為這是她丈夫的心臟。
喬治·特賴恩：
副海軍上將 喬治·特賴恩 在歷史上因導致他的船相撞的魯莽和不健全的操作而名譽掃地， 維多利亞號，而另一個， HMS 坎珀當，在黎巴嫩海岸附近奪走了 357 名水手和他自己的生命。 當他的船很快沉沒時，特賴恩驚呼 “都是我的錯” 並對嚴重錯誤承擔全部責任。 他和他的人一起淹死在海裡。
與此同時，在千里之外的倫敦，他的妻子正在家里為朋友和倫敦精英舉辦一場豪華派對。 派對上的許多客人聲稱看到特賴恩穿著全套制服，走下樓梯，穿過一些房間，然後迅速從門出去消失，即使他在地中海垂死。 第二天，在派對上親眼目睹泰倫的客人們得知中將在非洲海岸去世的消息時，都驚呆了。
蓋·德·莫泊桑：
法國小說家 蓋·德·莫帕桑 受到啟發寫了一個短篇小說叫 “呂？”——字面意思是“他？” 用法語——在 1889 年令人不安的分身經歷之後。 在寫作時，德莫泊桑聲稱他的身體替身進入了他的書房，坐在他旁邊，甚至開始口述他正在寫作的故事。
在故事“Lui？”中，故事由一個年輕人講述，他在瞥見似乎是他的幽靈般的替身後確信自己快瘋了。 蓋伊·德·莫泊桑聲稱與他的分身有過多次相遇。
莫泊桑一生中最奇怪的部分是他的故事，“路易？” 證明有點預言。 在他生命的盡頭，德莫泊桑在 1892 年企圖自殺後被送進精神病院。次年，他去世了。
另一方面，有人認為德莫泊桑的替身可能與梅毒引起的精神疾病有關，他年輕時感染了梅毒。
分身的可能解釋：
確切地說，知識分子對分身的解釋有兩種。 一種類型基於超自然和超心理學理論，另一種類型基於科學或心理學理論。
分身的超自然和超心理學解釋：
靈魂或精神：
在超自然領域，一個人的靈魂或精神可以隨意離開物質身體的想法可能比我們的古代歷史更古老。 許多人認為，分身是這種古老的超自然信仰的證明。
雙向定位：
在通靈世界中，將自己身體的圖像同時投射到不同位置的雙定位的想法也與分身本身一樣古老，這也可能是分身背後的原因。 要說，“雙向定位”和“星體”是相互關聯的。
星體：
在神秘主義中描述一個故意的 出體體驗 (OBE) 假設存在一個靈魂或意識，稱為“星體”，它與肉體分離，能夠在它之外穿越整個宇宙。
光環：
有些人認為，分身也可能是光環或人類能量場的結果，根據超心理學的解釋，這是一種據說包圍人體或任何動物或物體的有色放射。 在一些深奧的位置，光環被描述為一個微妙的身體。 心理學家和整體醫學從業者經常聲稱能夠看到光環的大小、顏色和振動類型。
平行宇宙：
有些人有一種理論，說某人的分身出來做他自己在另一個宇宙中所做的任務，在那裡她做出了與現實世界不同的選擇。 這表明分身只是存在於 平行宇宙.
分身的心理解釋：
自檢：
在人類心理學中， 自動鏡檢 是個體從他或她自己身體之外的位置從不同的角度感知周圍環境的體驗。 自視體驗是 幻覺 發生在離產生幻覺的人很近的地方。
胃鏡檢查：
內窺鏡檢查 是精神病學和神經病學中的一個術語，表示“遠遠地看到自己的身體”的幻覺。 這種障礙與自動鏡檢查密切相關。 它可以作為症狀出現 精神分裂症 和 癲癇，並且被認為是對分身現象的可能解釋。
集體幻覺：
另一個令人信服的分身心理學理論是群體幻覺。 這是一種現象，其中一大群人，通常彼此靠近，同時經歷相同的幻覺。 群體幻覺是群體的常見解釋 不明飛行物目擊事件, 聖母瑪利亞的出現， 和別的 超自然現象.
在大多數情況下，群體幻覺是指暗示和幻覺的結合。 妄想症，其中一個人會看到或假裝看到一些不尋常的東西並將其指出給其他人。 被告知要尋找什麼後，其他人會自覺或不自覺地說服自己認出幻影，然後將其指出給其他人。
結論：
從一開始，來自世界各地的人們和文化就一直試圖以他們自己的感知方式對分身現象進行理論化和解釋。 然而，這些理論並沒有以一種可以說服所有人不相信所有分身的歷史案例和主張的方式來解釋。 超自然現像或 心理障礙不管是什麼，分身總是被認為是人類生活中最神秘的奇異經歷之一。
