Idi pataki kan ti a fi wa ni iwunilori nipasẹ awọn ẹya atijọ loni jẹ ohun ijinlẹ ti bii igbagbogbo awọn okuta nla ti ge ati ni ibamu pẹlu titọ ti ko ṣe alaye. Lilo awọn oju tirẹ, abawọn kan pato ninu itan -akọọlẹ akọkọ di didan gbangba.
Awọn alaye ti aṣa daba pe arinrin, awọn irinṣẹ igba atijọ ni idapo pẹlu awọn iṣẹ iyalẹnu ti ipa eniyan jẹ ki o ṣee ṣe. Ko si alaye ti o dara fun idi ti awọn imuposi ile ati awọn apẹrẹ ṣe pin ọpọlọpọ awọn ibajọra kaakiri agbaye bi aworan nla ti farahan.
Awọn ọna asopọ ti o padanu
Yato si ohun ijinlẹ ti ikole, ọna asopọ miiran ti o padanu: Kini o ṣẹlẹ si awọn irinṣẹ naa? Paapaa, kilode ti a ko rii alaye ti o gbasilẹ ti n ṣalaye awọn ọna ikole iyalẹnu wọnyi?
Njẹ awọn ọna wọnyi ni ifipamọ ni aṣiri kan, tabi awọn idahun ti n wo wa ni oju ni gbogbo igba? Njẹ idi ti a ko rii ẹri ti o han gbangba ti awọn irinṣẹ nitori ọkan ninu awọn irinṣẹ jẹ ohun ephemeral ati awọn gbigbọn bi? Ati, jẹ idi miiran nitori a ti loye awọn irinṣẹ ti a lo?
'Awọn Okuta ọkọ oju omi ti Egipti'
Iwe akọọlẹ atijọ kan lati ọdọ akọwe itan ara Arabia atijọ ati onimọ -jinlẹ ni imọran pe awọn ara Egipti lo ohun lati gbe awọn bulọọki nla ti okuta. Ti a mọ bi Herodotus ti awọn ara Arabia, o ṣe igbasilẹ itan-akọọlẹ ọdun atijọ nipasẹ 947 AD. Itan iyalẹnu ti al-Mas'udi ṣii silẹ lọ bii eyi:
“Nigbati wọn ba n kọ awọn jibiti, awọn ẹlẹda wọn farabalẹ gbe ohun ti a ṣe apejuwe bi papyrus idan labẹ awọn ẹgbẹ ti awọn okuta nla ti yoo lo ninu ilana ikole. Lẹhinna, ni ọkọọkan, awọn okuta ni lilu nipasẹ ohun ti o jẹ iyanilenu, ati dipo enigmatically, ti a ṣalaye nikan bi ọpa irin. Kiyesi i, awọn okuta lẹhinna laiyara bẹrẹ si dide sinu afẹfẹ, ati-bii awọn ọmọ-ogun ti o ni itara lainidi tẹle awọn aṣẹ-tẹsiwaju ni ọna ti o lọra, ọna, aṣa-faili kan nọmba kan ti ẹsẹ loke ọna opopona ti yika ni ẹgbẹ mejeeji nipasẹ iru, ohun aramada àwọn ọ̀pá irin. ”
The Was-ọpá alade
Gbogbo wa ti rii awọn oriṣa ara Egipti bii Anubis, ti o duro pẹlu ọpa ajeji ni ọwọ rẹ bi aworan ti o wa loke. Sibẹsibẹ, kii ṣe ọpọlọpọ eniyan mọ kini nkan naa jẹ. O pe ni ọpá-alade, ọpá ti o ni ipilẹ ti a fi si ati ti o kun pẹlu ori ti o ni irisi ti o ni irisi aja ti o ni ara tabi ẹranko miiran. Ọpa naa jẹ tinrin ati taara taara ati ni nkan ṣe pẹlu awọn ohun aramada miiran bii Ankh ati Djed. Ṣe wọn jẹ apẹẹrẹ nikan, tabi wọn le jẹ awọn irinṣẹ iru kan?
Gẹgẹbi Ancient History Encyclopedia, awọn nkan wọnyi jẹ awọn aami ti o duro fun agbara ọba ati ijọba.
“Awọn aami pataki mẹta, ti o han nigbagbogbo ni gbogbo iru iṣẹ ọnà ara Egipti lati awọn amulets si faaji, ni ankh, djed, ati ọpá alade. Iwọnyi ni idapo nigbagbogbo ni awọn akọle ati nigbagbogbo han lori sarcophagi papọ ni ẹgbẹ kan tabi lọtọ. Ninu ọran ti ọkọọkan ninu iwọnyi, fọọmu duro fun iye ayeraye ti imọran: ankh ṣe aṣoju igbesi aye; iduroṣinṣin djed; agbara ni. ”
Ni diẹ ninu awọn aworan, Was-sceptres ni a rii ti n ṣetọju orule ti tẹmpili bi Horus ṣe n wo. Bakanna, Djed ni a rii lori awọn lintels tẹmpili ti o han lati gbe ọrun soke ni eka ni Djoser ni Saqqara.
Fidio kan lati ọdọ Awọn Architects Atijọ ṣawari imọran yii, fifihan awọn apẹẹrẹ ti ṣiṣatunṣe awọn orita ti awọn ara Egipti lo. Onirohin Matthew Sibson lati UK ji diẹ ninu awọn imọran ti o fanimọra nipa bawo ni awọn ara Egipti ṣe le ti lo awọn nkan bii ọpá-alade ati awọn orita atunṣe lati ge nipasẹ awọn okuta ti o nira julọ nipa lilo agbara ohun ati gbigbọn.
https://youtu.be/7H2-BawRLGw
Aworan ti awọn orita ṣiṣatunṣe ni a rii lori ere Isis ati Anubis, ọkọọkan ti o ni ọpa. Laarin awọn oriṣa, gbigbe kan fihan awọn orita atunse meji ti o dabi pe o ni asopọ nipasẹ awọn okun onirin. Labẹ awọn orita, nkan ti o yika pẹlu awọn igun mẹrin ti wa ni aarin, ati pe o fẹrẹ han bi itọka tọka si oke.
Ninu fidio naa, Sibson mu imeeli ti o nifẹ si ṣugbọn ti ko daju lori oju opo wẹẹbu KeelyNet.com lati 1997. Imeeli naa daba pe awọn onimọ -jinlẹ Egipti ti ri awọn orita tuning igba atijọ ati pe o le ti pe wọn ni “aiṣedeede” nigbati wọn ko le foju inu wo kini idi wọn jẹ.
“Ni awọn ọdun diẹ sẹhin ọrẹ Amẹrika kan mu titiipa ilẹkun kan ti o lọ si yara ile-itaja musiọmu ti Egipti kan ti o ni iwọn to ẹsẹ mẹjọ x ẹsẹ mẹwa. Ninu inu o rii 'awọn ọgọọgọrun' ti ohun ti o ṣe apejuwe bi 'awọn ṣiṣatunṣe atunṣe.'
Iwọnyi wa ni iwọn lati isunmọ awọn inṣi mẹjọ si isunmọ 8 tabi 8 ẹsẹ lapapọ ati pe o jọ awọn catapults, ṣugbọn pẹlu okun waya ti o ta laarin awọn tanka ti orita. ' O tẹnumọ, lairotẹlẹ, pe awọn wọnyi dajudaju kii ṣe ti kii ṣe irin, ṣugbọn 'irin.'
Awọn nkan wọnyi jọ lẹta kan 'U' pẹlu imudani kan (diẹ bi ọpẹ) ati, nigbati a ti fa okun waya, wọn gbọn fun igba pipẹ.
O ṣẹlẹ si mi lati ṣe iyalẹnu boya awọn ẹrọ wọnyi le ti ni awọn ohun elo ọpa lile ti a so si isalẹ awọn ọwọ wọn ati ti wọn ba le ti lo fun gige tabi fifa okuta, ni kete ti wọn ti ṣeto gbigbọn. ”
Botilẹjẹpe imeeli jẹ ẹri ailorukọ nikan ni o dara julọ, o dabi pe o jẹrisi hieroglyph ti awọn orita ṣiṣatunṣe lori ere Isis ati Anubis, pẹlu okun waya ti o wa laarin awọn tines.
Nigbamii, a rii ami -ami Silinda Sumerian ti o dagba pupọ ti n ṣafihan eeya kan ti o mu ohun ti o han bi orita atunse. Bi o ti rii diẹ sii, o dabi pe awọn eniyan atijọ mọ pupọ diẹ sii nipa awọn ipa ti ohun ati gbigbọn ju ti a loye lọwọlọwọ lọ.
Loni, a nkọ awọn ọna tuntun lati wo awọn ẹya atijọ. Archaeoaccoustics n ṣafihan bi ohun ṣe ṣe ipa pataki ninu kikọ awọn aaye ni gbogbo agbaye. Nibayi, ikẹkọ ti awọn ere idaraya ṣe afihan bi awọn gbigbọn ṣe paarọ geometry ti ọrọ ni awọn ọna ti ko ni oye ati ti ko ṣe alaye. Ni afikun, awọn ohun aramada ti awọn ẹrọ kuatomu jẹ ṣiṣafihan bi a ti rii awọn patikulu tuntun ati lo awọn alugoridimu itetisi atọwọda lati ṣe iwari bi ọrọ funrararẹ ṣe n ṣiṣẹ.
Njẹ a le de ipele ti a yoo bẹrẹ lati ni oye gangan bi awọn eniyan atijọ ti agbaye ṣe ṣẹda awọn arabara nla ni kariaye?
