Dola ya Tiwanaku (Tiahuanaco) ilijumuisha sehemu ambazo sasa ni Bolivia, Argentina, Peru na Chile kutoka takriban AD 500 hadi AD 950. Eneo ambalo mji wa Tiwanaku uko karibu mita 4,000 (futi 13,000) juu ya usawa wa bahari, ambayo hufanya ni moja ya vituo vya juu zaidi vya mijini kuwahi kujengwa wakati wa zamani.
Wanaakiolojia wamechimba sehemu ndogo tu ya jiji, lakini wanakadiria kuwa katika kilele chake angalau watu 20,000 waliishi Tiwanaku. Wakati wa uchimbaji, mabaki yaliyopatikana katika jiji ni pamoja na mahekalu, piramidi, milango mikubwa na nakshi za sura kama za mgeni ambazo zina ubishani kati ya wasomi hadi leo. Ushahidi ulionyesha kuwa raia wa Tiwanaku waliishi katika vitongoji tofauti, ambavyo vilikuwa vimefungwa na kuta kubwa za adobe. Kwa sasa, eneo pekee linalojifunza sana ni katikati ya jiji.
Kufikia mwaka 1200 BK, ustaarabu wa Tiwanaku ulikuwa umepotea kabisa kutoka eneo hilo. Wanaakiolojia wengi wanakubali kuwa hii ilitokana na mabadiliko makubwa ya hali ya hewa huko. Walakini, tamaduni hiyo iliendelea, kwani ikawa msingi wa imani za Inca, ambao walikuwa karibu na kukaa eneo hilo. Hawakuamini kuwa mkoa huo ulikuwa umekaliwa na ustaarabu wa hapo awali. Badala yake, waliamini kwamba Tiwanaku ni mahali ambapo mungu wa Inca Viracocha aliumba wanadamu wa kwanza. Kwa kufurahisha, Inca ilijenga miundo yao karibu na ile iliyojengwa hapo awali na Tiwanaku.
Hivi karibuni, ilitajwa kwenye blogi ya biolojia kwamba michoro ya akiolojia kutoka kwa ustaarabu wa Tiwanaku haiwezekani kuwa inaonyesha mwanaanga wa zamani kwa sababu kwamba, hata na mkia wa majini, kiumbe bado anaonekana sana kama mwanadamu. Hoja ya msingi ilikuwa kwamba mageuzi ya maumbo ya uhai ni anuwai sana hivi kwamba kuna uwezekano mkubwa mgeni atatoka akitazama hata kama sisi. Kwa asili, hii ni upande wa pili wa pendulum kwa picha thabiti ya Hollywood ya wageni kama humanoids.
Mwanabiolojia alipuuza picha za mapambo na ishara zilizoongezwa na wasanii wa Tiwanaku na hakufikiria dhana iliyopewa ya mgeni wa majini ndani ya spati ya helmeti. Lazima nifikirie, kwa hivyo, mwanabiolojia alibaini kuwa kiumbe huyo alikuwa na mikono miwili na macho mawili, na kwa kuwa wanadamu wana mikono miwili na macho mawili, mwanabiolojia alihitimisha kuwa hii haiwezi kuwa mgeni.
Je! Wageni wenye akili wanapaswa kuonekanaje? Au, kuisema kwa njia nyingine, tunapaswa kutarajia wasafiri wa nyota gani wanaokuja hapa kuonekana? Hii sio haijulikani kamili. Ikiwa wageni wanauwezo wa kusafiri kwa nyota, kwa kweli walipata teknolojia ya hali ya juu. Ni nini kinachohitajika kufikia teknolojia? Maoni yangu juu ya hii ni kwamba kufikia teknolojia, fomu ya maisha itahitaji ubongo tata na uwezo wa kuona na kudhibiti vitu. Hii inamaanisha macho, viambatisho vyenye vidole, na labda kichwa kikubwa sana ikilinganishwa na saizi ya mwili. Mgeni wa Tiwanaku ana huduma hizi zote.
Biolojia anaweza kupinga kwamba suala sio kwamba wageni wana macho, lakini idadi ya macho. Hapa Duniani, aina za wanyama wa juu zaidi zilibadilika na macho mawili. Kwa mfano, mamalia, ndege, samaki, watambaao, na wadudu wote wana macho mawili, lakini kwenye sayari nyingine idadi ya macho itakuwa tofauti. Huko, labda, aina za maisha zinaweza kuwa na macho moja, tatu, nne, au hata kumi. Ni kweli? Je! Idadi ya macho ni tukio la nasibu katika mchakato wa mabadiliko?
Wataalam wa anga wanaotafuta akili ya angani wanatafuta sayari zinazofanana na Dunia kuhusu joto na muundo wa kemikali kwa sababu wanajua uhai ulibadilika hapa, kwa hivyo ni busara kudhani kwamba maisha yanaweza pia kubadilika kwenye sayari zingine zinazofanana. Vivyo hivyo, na historia kama hiyo ya sayari, tunaweza kutarajia mchakato wa mabadiliko kwenye sayari hizo zingine kuendelea sawa na jinsi ilivyoendelea hapa.
Swali: Je! Mabadiliko ya maisha ya wanyama na macho mawili Duniani yalikuwa tukio la nasibu, kiasi kwamba tunapaswa kutarajia maisha ya ulimwengu kuwa na idadi tofauti ya macho? Sidhani. Kwa nini? Inaitwa uteuzi wa asili au uhai wa wenye nguvu zaidi. Macho mawili ndio kiwango cha chini kinachohitajika kutoa mtazamo wa kina na umakini uliozingatia. Labda mapema Duniani kulikuwa na wanyama wenye macho tano au kumi, lakini kwa ubongo mdogo sana kuelekeza mwelekeo tano, spishi kama hizo zilitoweka haraka. Macho mawili tu ndiyo yalinusurika. Je! Tunapaswa kutarajia kitu tofauti kabisa kwenye sayari nyingine kama ya Dunia? Hapana. Ni busara kutarajia wageni wenye akili kuwa na macho mawili, kama wanadamu.
Ni busara pia kutarajia aina za maisha ya wageni kuwa ya kufikiria kutoka kwa anuwai ya aina ya maisha tunayoona Duniani, zamani na sasa. Uso wa Tiwanaku una sifa sawa na samaki (mdomo wa samaki ambaye anaonekana anapumua ndani ya kofia ya kujazwa maji), ina sura sawa na kamba (kiumbe wa bahari na viambatisho viwili vya mbele vya kuendesha vitu), na hufanana na wanadamu (kichwa kikubwa na viambatisho vya juu vya vidole). Vidole vinne tu vinaonyeshwa kwenye michoro za Tiwanaku, dhidi ya tano zetu, lakini hii inaanguka kwa urahisi katika uwezekano wa mabadiliko. Mkia wa majini wa ganda-tatu pia ni maendeleo ya kufikiria ya mabadiliko.
Nadhani shukrani ya biolojia kwa utofauti mkubwa wa aina ya maisha katika ulimwengu ni ya kupendeza. Kwa aina hizo za maisha zinazoendeleza teknolojia ya juu, hata hivyo, kuna uwezekano, sio uwezekano, kwamba watakuwa na kitu sawa na wanadamu. Kwa maneno mengine, hatuwezi kuweka kando Sehemu ya Dhahabu ya mlolongo wa Fibonacci kutoka kwa asili ambayo ulimwengu huu ni bidhaa ya.
