Ikiwa maono yaliripotiwa katikati mwa mji wa Ureno "Fatima" mnamo 1917 yalitokea karne nyingi mapema, wangeweza kutambuliwa kama mikutano ya Fairy au maoni ya roho na mashetani. Leo, tunaweza kuwarejelea kama UFO kuona au mawasiliano kutoka maeneo mengine. Hiyo ni, ikiwa tunachukulia mwingiliano huu kuwa wa kweli, uzoefu wa mwili.
Matukio ya kuchuja dhana ya kitamaduni na kidini na kisha kuamua maana ya matukio mabaya ni upendeleo ambao mara nyingi huwa wa kukusudia na wa makusudi kwa sababu anuwai. Hofu na udhibiti ni mbili tu kati yao.
Mwanzoni mwa chemchemi ya 1916, Lucia Abobora, 9, na binamu zake Jacinta na Francisco Marto, 6 na 7, watoto wachungaji wa eneo hilo walidai kuwa wamekutana na 'Bikira Maria' wakielekea nyumbani. Wakati watoto walipomwona malaika kwa mara ya kwanza, walikuwa wakichunga kundi la kondoo nje ya kijiji kidogo cha Fatima, Ureno.
Walidai "Mwanamke aliyevaa nguo nyeupe, angavu kung'aa kuliko jua, akitoa miale ya nuru ilionekana mbele yao". Baada ya hapo, waliripoti kutembelewa na pembe hiyo mara nyingi. Aliahidi kuwatembelea tarehe 13 ya kila mwezi. Mikutano hii ilijulikana kama na ilipewa 'Mama yetu wa Fatima', Au "Bikira Maria," katika Ukatoliki wa Kirumi.
Maelfu ya watu walimiminika katika eneo hilo wakati habari ya hafla hiyo ikienea. Walikuja kutembelea watoto na eneo la tukio. Kulingana na hadithi, mgeni huyo alikuwa ameahidi muujiza kwa Oktoba 13 ijayo.
Mnamo Oktoba 13, 1917, karibu watu 80,000 waliona Muujiza wa Jua, ambamo kitu mkali kama diski kilizunguka angani na kutanda juu ya umati chini. Kabla ya kutumbukia mawinguni, diski hiyo ilionesha taa za kupendeza na inaripotiwa kutolewa joto.
Imani za kiroho na zisizo za kawaida
Moja ya mambo ya kufurahisha zaidi ya maonyesho ya Fatima, kwa mfano, ni kwamba walidhaniwa walitabiriwa miezi kadhaa mapema na kikundi cha wanasaikolojia. Ingawa hii haitoi ufafanuzi wa maono, inatusaidia kuelewa jinsi matukio huko Fatima yaliumbwa ili kutoshea mtazamo fulani wa kidini badala ya mgeni lakini uzoefu mdogo wa uzoefu.
Kwa sababu Kanisa Katoliki linaona utabiri wa kiakili na uchawi kama uovu, inaeleweka kwamba wangependa kuficha madai ya wanasaikolojia waliorekodi mazungumzo yao na mungu, ambayo kanisa hilo baadaye lingetambua kama Bikira Maria.
Lakini kabla ya kutazama unabii huu, ambao ulichapishwa katika magazeti ya Ureno miezi kabla ya hafla za Fatima, tunapaswa kwanza kuelewa hali ya kijamii ambayo ilikuwepo Ureno wakati huu.
Lakini, kabla ya kutafakari unabii huu, ambao ulichapishwa katika magazeti ya Ureno miezi kabla ya hafla za Fatima, lazima kwanza tuelewe muktadha wa kijamii huko Ureno wakati huo.
Ureno ilikuwa nchi Katoliki mwanzoni mwa karne ya ishirini, lakini kuundwa kwa Jamhuri ya Kwanza ya Ureno mnamo 1910 ilisababisha kipindi cha utulivu na mateso ya kidini. Kumbuka kwamba kivuli cha Baraza la Kuhukumu Wazushi bado kilining'inia watu wa Uropa, na mauaji ya mwisho ya "mchawi" yalifanyika mnamo 1826 tu.
Nyuma ya nje ya kawaida ya Ureno, imani za jadi na za kiroho zilishirikiana kwa muda mrefu na Ukristo, na kusababisha mchanganyiko wa kawaida wa watakatifu wa Wapagani na Wakatoliki na takwimu Takatifu, ambazo zilibadilishwa mara kwa mara kulingana na siku ya sikukuu au wakati wa mwaka. Walakini, hii haikufikishwa mara kwa mara wazi.
Shughuli za kipagani zina historia ndefu katika eneo karibu na Fatima. Hadithi nyingi juu ya fairies na mikutano ya ulimwengu mwingine zinaweza kupatikana katika ngano za kawaida. Mazingira ya miamba na eneo lenye milima ni sawa na eneo la Benbulbin magharibi mwa Ireland, ambayo ina utamaduni mrefu wa viumbe vya kawaida na vya kushangaza inajulikana kama "Mpole."
Kulingana na hadithi, vyombo kama vya hadithi huwasiliana mara kwa mara na wanadamu, kutoa mwongozo au onyo. Wakati mwingine, wanaonekana kuwadharau wanadamu, mara nyingi ikimaanisha kuwa wao ni bora na wameibuka zaidi.
Hadithi kama hiyo ipo nchini Ureno, ambayo inasimulia mbio ya wanawake wa kushangaza wanaojulikana kama Moura Encantada, ambao walidhaniwa kuwa walinzi wa milango kwa vipimo vingine pamoja na dunia yenyewe. Wanawake hawa pia walidaiwa kuwa na uwezo wa kuzungusha jua, ambalo limeunganishwa sana na tukio la mwisho huko Fatima, wakati mamia ya mashahidi waliona mviringo mzuri wa mwangaza ukizunguka angani.
Utabiri wa kitu kijinga
Katika mazingira ya machafuko ya kijamii ya Ukatoliki wa jadi na siasa zinazoendelea, idadi kadhaa ya watu wa kiroho wa Ureno walianza kupokea ujumbe au 'usambazaji' wakitabiri mfululizo wa matukio ya kushangaza ambayo yangetokea mnamo Mei 13, 1917. (Hii ilikuwa siku ya kwanza ya maonyesho ya Fatima Wapatanishi walidaiwa kusukumwa sana na jumbe walizokuwa wakipokea hata wakaamua kuzichapisha katika matangazo ya jarida na nakala ili hakuna mtu anayeweza kudai kuwa sio wa kweli.
Kulingana na kitabu cha Filipe Furtado de Mendonce cha A Ray of Light on Fatima, kikundi cha wachawi kilitangaza kwa mara ya kwanza katika gazeti la huko, Diario de Noticias, kwamba tarehe ijayo ya Mei 13 itakuwa "Siku ya furaha kubwa" na kwamba "Nuru nzuri ya 'nyota ya asubuhi' ingeangaza njia."
Jambo lingine la kupendeza la ujumbe huu ni kwamba mfanyabiashara wa akili aliiandika nyuma, ambayo inaweza kusomwa tu kwa kushikilia karatasi hadi kioo. Uandishi wa nyuma unaonekana mara nyingi katika historia ya maingiliano ya kiroho na kishaman, haswa katika mila ambayo inadai kuwasiliana na watu wa nyota.
Tangazo la asili lililotolewa na chapisho bado linaweza kupatikana kwenye kumbukumbu za Diario de Noticias na linaweza kuonekana leo katika toleo la Machi 10, 1917, zaidi ya miezi miwili kabla ya hafla za Fatima.
Kikundi kingine cha wanasaikolojia huko Porto kilikuwa kinapata ujumbe kama huo na kuanza kurekodi anwani zao ili kudhibitisha utabiri wao. Mnamo Mei 13, kundi hili la pili lilipokea ujumbe unaosema kwamba "Kitu cha kupita" yatatokea.
Ili kuthibitisha ujumbe, matangazo na arifa ziliwekwa katika magazeti mashuhuri ya Ureno kama vile 'O Primeiro de Jeneiro', 'Jornal de Noticias', na 'Liberdade'. Bwana Antonio, mtaalam mashuhuri wa Kireno, alihesabiwa sifa kwa kupokea mawasiliano haya.
Iwe ilikuwa wiki ya habari tulivu huko Ureno au kitu kingine kabisa, ilani hizi za magazeti zilisababisha machafuko, na wakosoaji wengi na watu wenye mwelekeo wa kiroho walingoja kuona ikiwa, ikiwa kuna chochote, kitatokea mnamo Mei 13.
Muujiza wa Jua
Ripoti zinazofuata za maono zimeacha urithi ambao unaendelea kusikika ulimwenguni kote hadi leo. Walakini, sifa nyingi za matukio haya yasiyo ya kawaida yamebadilika sana tangu ilirekodiwa kwanza.
Kwa mfano kile kinachoitwa 'Muujiza wa Jua,' kwa kweli ni maono mashuhuri zaidi ya kawaida katika historia inayojulikana, lakini mashuhuda hawajawahi kusema ni jua lililokuwa likiruka hewani; badala yake, walisisitiza kuona kitu cha pili chenye kung'aa, cha mviringo kilichong'aa kama lulu.
Suala jingine ni kwamba mtu ambaye alionekana kwa watoto hakuwahi kusema kwamba alitoka mbinguni; badala yake, alipoulizwa alikotoka, alielekeza angani tu. Watoto hawajawahi kuona mdomo wa kiumbe ukisogea wakati wa mlolongo wote wa maono, lakini walisema kwamba walisikia sauti yake kupitia sauti ya buzzing iliyokuwa ikiwazunguka kila wakati maajabu yalipotokea.
Kanisa Katoliki pia lilibadilisha sura ya kiumbe, ambayo ilitakiwa kuwa chini ya futi tatu na upara. Wakati wa mahojiano na marekebisho, watoto walibadilisha muonekano kuwa wa msichana mzuri mzuri, anayefaa zaidi kwa bikira Maria wa kanisa.
Hali katika utamaduni na wakati
Kulikuwa na waonaji wengine kadhaa na viongozi wa kiroho ambao walidai kuwa wamepokea mawasiliano kwa mtindo kama huo katika kipindi hiki chote cha wakati. Alice Bailey alidai kupokea mawasiliano kutoka kwa ustaarabu wa juu kutoka Sirius.
Mnamo mwaka wa 1904 Aleister Crowley na Rudolf Steiner walipokea usambazaji ambao baadaye ungekuwa machapisho yao maarufu, Kitabu cha Sheria na Maarifa ya Ulimwengu wa Juu na Ufikiaji wake.
Tukirudi nyuma zaidi wakati, tuna uzoefu na akaunti za Watu wa Dogon, ambao wanadai kwamba wao pia, walipokea hekima yao kutoka kwa viumbe kutoka kwa Sirius, ingawa Dogon wenyewe ni fumbo kabisa linapokuja kuelezea njia za usambazaji na ikiwa waliwasiliana na wajumbe wa mwili au wasio wa kawaida au la.
Mbwa Dogon wana kiwango cha juu sana cha maarifa ya sayansi na fundi mitambo, ambayo wananthropolojia wa mapema hawangeweza kujua juu yake, na ugunduzi wa hivi karibuni wa sayansi ya hivi sasa umeanza kufanana na yale ambayo Dogon wameelezea kwa karne nyingi na wanadai kuwa wamejua kwa maelfu ya miaka.
Miungu ya zamani ya amphibious, Oannes, ambao walidhaniwa kuwa walitua kutoka kwa nyota na kuwapa uwezo wa ustaarabu kwa wanadamu wa mapema, na miungu ya Dogon, Nommo, wanashirikiana kwa kushangaza. Miungu hii na viumbe huonyeshwa mara kwa mara kwenye nakshi kama kuzamishwa na mawimbi, ambayo inaweza pia kuwakilisha asili yao isiyo ya kawaida na ya kiasi.
Uunganisho mwingine wa kupendeza ni kufanana kwa lugha kati ya Oannes na Noah, ambao wote walikuwa wastaarabu ambao walitoka baharini. Hii inasaidiwa zaidi na ukweli kwamba Noa wa Kibiblia na hadithi ya mafuriko yanategemea hadithi ya zamani zaidi ya Wasumeri, ikiunganisha Dogon na hadithi na Miungu ya kipindi hicho.
Mawakala wa zamani wa mabadiliko
Je! Miungu hii yote inaweza kutoka eneo moja, na mafundisho wanayotoa yanabadilika kulingana na utamaduni na akili ya watu wanaowapokea?
Je! Inawezekana kuwa Viumbe vya nyota vya Hopi, Wakachina, ambao wanapaswa kuwa wametoka kwa Sirius, ni walewale ambao walionekana kwa Dogon? Moja ya miungu ya mwokozi wa Hopi inaitwa Anu, ambayo pia ni jina la mungu wa mbinguni wa Babeli.
Vinginevyo, inawezekana kwamba miungu hii ndio ile ile iliyotokea Fatima na ilipelekwa na Aleister Crowley na Rudolf Steiner, au je! Maambukizi haya yote ni matokeo tu ya ufahamu wa pamoja, au msukumo wa kitamaduni? Tunapofikiria vikundi vingi vya kidini vilivyopita ambavyo vilianza na mzuka au ufunuo ulioelekezwa, tunaweza kuona muundo wa zamani sana ukitokea.
Ikiwa tunaangalia Mormonism, imani ya Ibrahimu, Ubuddha, Uhindu, au mila nyingi za Shamanic, jambo moja ambalo wote wanafanana ni sehemu ya mwanzo ambapo vyombo vinavyodai kuwa kutoka nje ya ulimwengu wa wanadamu ni wachochezi wa maoni mapya. Je! Huyu ni a bahati mbaya, au inaweza kuwa kitu cha maana zaidi?
