Kwa wengine, sistro hufanya kama mlango na kutoka kutoka sehemu moja kwenda nyingine inayotumiwa na miungu (milango), kwani inaonekana karibu na 'milango ya uwongo' ya mahekalu ya zamani ya Misri. Hii ilisababisha imani kwamba kifaa hiki kilichohifadhiwa na miungu ya Misri kilikuwa na uwezo wa kufungua milango.
Mojawapo ya ala takatifu zaidi za muziki huko Misri ya kale ilikuwa sistro, iliyotumiwa sio tu kutoa nyimbo za kipekee lakini pia kwa madhumuni ya kidini. Iliaminika kuwa na mali ya kichawi na inaweza kutuliza miungu hatari na kuboresha hali ya hewa. Wacha tuangalie historia na maana ya chombo hiki cha kipekee.
Sistro na matumizi yake katika Misri ya kale
Hapo awali, sistro ilikuwa kifaa kilichotumiwa na miungu, inaweza kuonekana mikononi mwa miungu wa kike Isis na Bastet, lakini inahusishwa sana na Hathor anayezingatiwa kati ya mambo mengine mengi kama mungu wa anga, anayejulikana kama "bibi ya nyota "na" Mtawala "wa nyota" zilizounganishwa na nyota ya Siria, na mwakilishi wa asili ya miungu ya Misri.
Kwa kuongezea, ikizingatiwa kama chombo cha kichawi, sistro ilitumiwa rasmi na ya kudumu katika ibada ya mungu wa kike Hathor, kwani ilileta furaha, sherehe, uzazi, na alikuwa mungu wa kike wa eroticism na densi. Picha za mungu wa kike Hathor zimepatikana zikishikilia sistro takatifu.
Vivyo hivyo, Wamisri walitumia sistro kuweka Mto Nile na kujaribu kuizuia isifurike kingo zake na kusababisha mafuriko ambayo yaliharibu ardhi ya kilimo. Kwa kuongezea, iliaminika kuwa sauti iliyotolewa na chombo hiki ilimwogopa Seth, mungu wa jangwa, wa dhoruba, vurugu na machafuko.
Kwa kuongezea, mungu wa kike Isis katika jukumu lake kama muundaji na mama aliwakilishwa akiwa ameshika ndoo iliyoashiria mafuriko ya Nile kwa mkono mmoja na mwingine sistro. Kitu hiki cha muziki kilikuwa na umuhimu mkubwa katika ibada za ibada zilizofanywa na waja wa Misri.
Sistro kama ala ya muziki
Sistro ni ala ya zamani sana ya muziki, iliyo na umbo la upinde au kiatu cha farasi, na ina sahani za chuma zilizoingizwa kwenye fimbo. Ikitikiswa kwa nguvu, hutoa sauti inayofanana na ile ya upepo unaovuma kupitia matete ya mafunjo. Ndio jinsi Wamisri na tamaduni zingine za Mashariki ya Kati zilivyoielezea.
Neno sistro linatokana na neno la Kiyunani sinio, ambalo linamaanisha kutetemeka. Chombo kiliitwa na neno sixronron, neno ambalo linamaanisha kitu kinachotikiswa. Kama kifaa cha kupiga sauti cha familia ya idiophone, iko katika kitengo sawa na vyombo vingine vinavyojulikana zaidi, kama kengele, castanet na maraca.
Sistro na maana yake ya mfano
Katika insha yake "On Isis na Osiris", mwanahistoria wa Uigiriki Plutarch anaangazia jukumu muhimu ambalo sistro alicheza katika ibada ya Wamisri. Haikutumika tu kama ala ya muziki, lakini pia ilikuwa na maana ya kina na yenye nguvu ya ishara.
Plutarch inaonyesha kwamba kutetemeka kwa sistro kutoa sauti kunaashiria ukweli kwamba vitu vyote vilivyopo vinahitaji kutikiswa ili waamke na kufanya kazi. Harakati ni jambo ambalo haliwezi kamwe na halipaswi kukatizwa ili mambo yatoke katika hali ya kusinzia na kukua.
Kwa kuongezea, kwa matumizi ya sistro, jaribio lilifanywa kudhibiti na kutuliza nguvu za uharibifu za maumbile. Ilikuwa pia njia ya kushawishi miungu, iwe ya kupendeza, kuabudu au hata kuogopa na kurudisha nyuma. Haitathubutu kusema kwamba sistro ilikuwa aina ya kitu cha ibada au hata hirizi.
Sauti ya ala pia ilizingatiwa kinga na ishara. Ilihusiana na baraka ya kimungu na wazo la kuzaliwa upya, sio tu kwa maana ya ishara ya sauti yake lakini pia na sura na mapambo ya mabaki, yaliyounganishwa na miungu.
Sistro wa Misri
Kufikia sasa, aina mbili za chombo hiki cha sherehe zinaweza kutofautishwa, ya zamani kabisa labda ni 'sistrum naos' ambayo ilikuwa na kichwa cha Hathor na ambayo iliwekwa kwenye kaburi ndogo au sanduku lenye umbo la naos (chumba cha ndani cha hekalu hiyo ina nyumba ya mtu wa ibada). Kichwa cha Hathor mara nyingi huonyeshwa kwenye ukuta, ikijumuisha jozi ya pembe za ng'ombe katika muundo (Hathor anaelezewa kama mungu wa ng'ombe).
Wakati wa kipindi cha Wagiriki na Warumi, aina ya pili ya sistro ikawa maarufu. Inajulikana kama sekhem au sekham, sistro hii ilikuwa na muundo rahisi wa umbo la upinde, kawaida hujengwa kwa chuma. Sekhem ilionekana kama farasi iliyofungwa na kipini kirefu, ikionyesha vifuniko vya chuma vilivyovunjika juu ya kichwa cha Hathor.
Sistro inajumuisha magnum na muundo wa duara uliotengenezwa kwa shaba, shaba, kuni au udongo. Hoops ndogo huingizwa ndani ya baa zinazohamia, na wakati chombo kinabadilika, hutoa sauti ambayo inachanganya kofi kubwa na mpigo laini.
Sistro iliyotumiwa katika Misri ya zamani ilikuwa na umbo la kimsingi sawa na ankh ya Misri au msalaba, na pia iliamsha uso na pembe za ng'ombe. Katika viwakilishi vingi vya zamani, wanawake na makuhani wakuu wanaonekana wakiwa wameshikilia sistro.
Chombo chenye fumbo la kidini na kidini
Inaonekana kwa wingi wa michoro na michoro kote Misri. Ndani ya hekalu la Hathor, kifaa hiki kinaweza kupatikana karibu na Taa au Bulb Dendera, inayowakilishwa katika sistros nne ambazo zinaonekana kuonyesha kwamba ilikuwa inahusiana na nishati, mtetemo na aina fulani ya teknolojia ya mababu.
Tafsiri zingine zisizo za kawaida hata zinahusisha sistro na mlango na kutoka kutoka sehemu moja hadi nyingine inayotumiwa na miungu, kwani inaonekana katika milango ya uwongo ya mahekalu ya zamani ya Misri, hii inaweza kuonekana huko Karnak, ambapo kuna muundo wa milango saba na sistro pichani pembeni. Ambayo inaleta wasiwasi: je! Kifaa hiki kilichodumishwa na miungu ya zamani ya Misri kilikuwa na uwezo wa kufungua milango?
Hivi sasa, michoro na rekodi zinaweza kupatikana zikionyesha makuhani wa Isis au wasaidizi wao wakiwa na sistro. Watafiti wengine wanaonyesha kuwa sauti yao inaweza kutumiwa kuingia katika hali za kupuuza wakati ambapo mapadri na makuhani wanaweza "kuzungumza" au kuwasiliana na viumbe katika vipimo vingine vya ufahamu.
Sistro iliendelea kutumiwa huko Misri baada ya kutoweka kwa mafarao. Katika tamaduni ya Uigiriki, sistros pia ilitumika, lakini sio zote zinapaswa kuchezwa. Badala yake, walicheza jukumu la mfano katika dhabihu, sherehe na mazingira ya mazishi.
Leo, sistrum bado inatumika katika ibada katika makanisa ya Coptic na Ethiopia. Inachezwa wakati wa densi ya waimbaji (waimbaji) katika sherehe muhimu za kanisa. Pia hupatikana mara kwa mara katika ibada na ibada za Neopagan.
Bila shaka, sistro ni kitu cha kushangaza na cha kushangaza, ambacho kinathibitisha tena kwamba Wamisri walikuwa ustaarabu uliojaa siri na hadithi za kusisimua.
