Mermaids, samaki wa nusu-enigmatic, mashirika ya nusu ya wanadamu, huonekana katika hadithi nyingi. Kama miungu au mizimu, waliabudiwa au kuogopwa na tamaduni nyingi. Wengi wao wamekuwa wa kike, kwa hivyo mermaids ya moniker. Sawa zao za kiume hufanyika katika ngano mara kwa mara, ingawa kulikuwa na chache. Oannes, mmoja wao, kwa kweli anatangulia mermaid wa kwanza kujulikana - Atargatis, mungu wa Ashuru - kwa maelfu ya miaka.
Ustaarabu wa kwanza kabisa wa kielimu uliothibitishwa kielimu, Babeli, Sumer, na Akkadia, walitokea Mesopotamia ya zamani. Ustaarabu huu uliishi katika nchi ambayo sasa ni Iraki na Irani ya kisasa, katikati ya eneo linalojulikana kama Kitalu chenye rutuba.
Watu hawa wanawajibika kwa ukuzaji wa uandishi na gurudumu, na pia maendeleo mengine muhimu ya wanadamu. Jambo linalotatanisha zaidi la maendeleo haya ya ustaarabu ni mabadiliko yao ya karibu kutoka kwa wawindaji-wawindaji kwenda kwa maendeleo ya maendeleo ya jiji. Asili yao inabaki kuwa siri. Kupitia rekodi zao na maandishi yao, Sumer anatuambia kwamba Wageni waliwasaidia katika kujiimarisha kama ustaarabu unaofaa, wenye akili.
Miungu yao ilijulikana kama "Anunnaki”Ambayo hutafsiri kama" Wale waliokuja kutoka mbinguni kuja duniani. " Berossus, Babeli-mwandishi wa hadithi wa karne ya 4 na 3 wa kuhani alielezea jinsi mjashuri aliyeitwa Oannes alitoka Ghuba ya Uajemi na kufundisha Wasumeri maarifa yote ya mapema yanayohitajika kwa maisha ya kistaarabu.
Oannes alikuwa nani?
Oannes, anayejulikana pia kama Adapa na Uanna, alikuwa mungu wa Babeli wa karne ya 4 KWK. Kila siku, ilisemekana anaibuka kutoka baharini kama kiumbe-samaki-binadamu ili kutoa maarifa yake kwa wakaazi wa Ghuba ya Uajemi. Wakati wa mchana, aliwafundisha lugha ya maandishi, sanaa, hesabu, dawa, unajimu, siasa, maadili, na sheria, inayofunika mahitaji yote ya maisha ya kistaarabu kisha ikarudi baharini usiku.
Kabla ya kuingilia kati, Wasumeri walikuwa 'kama wanyama shambani, bila amri au sheria.' Oannes haikuwa lazima ionekane kama tunavyoweza kumuona merman. Mchoro fulani unaonyesha ana kiwiliwili na mkia wa samaki, lakini vifaa vingine (pamoja na nakshi) vinaonyesha mwili wa mwanadamu ulifanana na samaki; na kilikuwa na kichwa kingine chini ya kichwa cha samaki, pamoja na miguu chini ambayo ilifanana na ile ya mtu, iliyokuwa chini ya mkia wa samaki. Unaweza kusema kwamba ilionekana kama vazi kubwa la samaki.
Sauti yake, kama lugha yake, ilikuwa fasaha na ya kibinadamu; na uwakilishi wake umenusurika hadi leo. Wakati jua lilipokuwa likishuka, ilikuwa ni kawaida ya kutumbukia ndani ya maji na kulala huko, kwa maana alikuwa amependeza sana.
Chochote Oannes alikuwa, haiwezi kukataliwa kwamba alikuwa mzuri kwa kile alichofanya. Wanaastronomia wa Sumeri walikuwa mahiri sana hivi kwamba makadirio yao ya kuzunguka kwa mwezi ni 0.4 tu kutoka kwa mahesabu ya kisasa ya kompyuta.
Waligundua pia kwamba sayari huzunguka jua, ambayo sayansi ya ufufuaji haingeweza kuweka hadi maelfu ya miaka. Wanahisabati wa Sumeri pia walikuwa vipawa karibu zaidi ya imani kwa wakati wao.
Kibao kilichopatikana katika milima ya Kuynjik kilikuwa na nambari yenye tarakimu 15 – 195,955,200,000,000. Wataalamu wa hesabu katika kipindi cha dhahabu cha Ugiriki ya zamani hawangeweza kuhesabu zaidi ya 10,000.
Tunamjua Oannes haswa kupitia hadithi za Berossus. Vipande tu vya maandishi yake vilinusurika, kwa hivyo hadithi ya Oannes imetolewa hasa kupitia muhtasari wa maandishi yake na wanahistoria wa Uigiriki. Kipande kimoja kinasomeka:
Mwanzoni waliongoza maisha duni na kuishi bila sheria kufuatana na aina ya wanyama. Lakini, katika mwaka wa kwanza baada ya mafuriko alionekana mnyama aliyepewa akili ya kibinadamu, jina lake Oannes, ambaye alitoka kutoka Bahari ya Erythian, mahali ambapo inapakana na Babeli.
Alikuwa na mwili mzima wa samaki, lakini juu ya kichwa chake cha samaki alikuwa na kichwa kingine ambacho kilikuwa cha mtu, na miguu ya mwanadamu ilitokea chini ya mkia wa samaki wake. Alikuwa na sauti ya kibinadamu, na sanamu yake imehifadhiwa hadi leo.
Alipitisha siku katikati ya watu bila kula chakula; aliwafundisha matumizi ya barua, sayansi na sanaa za kila aina. Aliwafundisha kujenga miji, kupata mahekalu, kukusanya sheria, na kuwaelezea kanuni za maarifa ya kijiometri.
Aliwafanya watofautishe mbegu za dunia, na kuwaonyesha jinsi ya kukusanya matunda; kwa kifupi aliwaelekeza kwa kila kitu ambacho kinaweza kulainisha adabu za kibinadamu na kuzifanya sheria zao kuwa za kibinadamu.
Kuanzia wakati huo hakuna chochote kilichoongezwa kwa njia ya kuboresha maagizo yake. Wakati jua lilipokuwa likizama, huyu akiwa Oannes, alistaafu tena baharini, kwani alikuwa mjanja.
Majina ya Oannes na wahenga wengine sita wa ustaarabu - Apkallu - yameandikwa kwenye kibao cha Babeli kilichogunduliwa katika Uruk, Mji mkuu wa zamani wa Sumer (leo mji wa Warka nchini Iraq).
Je! Tunapaswa kufanya nini juu ya hadithi ya Oannes?
Je! Inawezekana kuwa hadithi ya Oannes the mermaid ina ukweli fulani kwake? Je! Sura ya kushangaza ambayo ilionekana kutoka baharini kuelekea pwani ya Babeli maelfu ya miaka iliyopita ili kuwaangazia wanadamu na kuleta ustaarabu ulimwenguni ingeweza kuwapo kweli?
Au alikuwa Oannes, mungu-mtu anayejua sana katika fomu ya samaki, njia ya Berossus kuelezea mafumbo asili ya ustaarabu kwa suala ambalo watu wa siku zake wangeweza kuelewa?
Tunayo dhana ya merman / mermaid kusaidia ubinadamu na kuheshimiwa tena, kwa hivyo ni busara kudhani kuwa uhusiano na hadithi zingine nyingi za hadithi sio bahati mbaya. Tunaweza tu kutumaini kwamba maandishi ya ziada kuhusu Oannes hugunduliwa kwa sababu hadithi yake inaendelea kutushawishi hadi leo!
