Веровање у постојање 'малих људи' није ограничено на одређени део света. Слушамо интригантне приче о загонетним малим људима који живе међу нама на свим континентима откако се неко сећа.
Ови 'мали људи' су типично преваранти и могу бити агресивни када се суоче са људима. Они, међутим, могу послужити као водичи и помоћи људима да пронађу свој пут кроз живот. Често се описује као „патуљци длакавог лица“ у причама их илустрације петроглифа приказују са роговима на глави и како путују у групи од 5 до 7 по кануу.
Већина индијанских племена има занимљиве легенде о мистериозној раси познатој као 'мали људи'. Ова мала створења често живе у шумама, планинама, пешчаним брдима и понекад у близини стена које се налазе дуж великих водених површина, као што су Велика језера. Посебно на локацијама где их људи не могу пронаћи.
Према митологији, ови 'мали људи' су невероватно мала бића величине од 20 инча до три стопе. Нека домородна племена називала су их „малим људима који једу“, док су друга мислила да су исцелитељи, духови или легендарни ентитети сродни вилама и лепреконима.
Леприкон је мали магични ентитет у ирском фолклору, који други класификују као неку врсту усамљене виле. Обично су представљени као мали брадати мушкарци обучени у капут и капу који се упуштају у несташлуке.
Традиција 'малих људи' била је надалеко позната међу староседеоцима, много пре него што су европски досељеници дошли у Северну Америку. Према Индијанцима Шошона из Вајоминга, Нимеригари су били насилни мали људи које је требало избегавати због њиховог непријатељског расположења.
Једна популарна идеја је да мали људи стварају ометања како би изазвали несташлуке. Неки су их сматрали боговима. Једно индијанско племе у Северној Америци мислило је да живе у суседним пећинама. У пећине се никада није улазило из страха да не узнемире мале људе.
Цхерокее сетите се Јунви-Тсунсдија, расе малих људи који су углавном невидљиви, али се повремено појављују људима. Сматра се да Јунви-Тсунсди имају магичне способности и могу помоћи или нашкодити људима у зависности од тога како их третирамо.
Индијанци Цатавба из Јужне Каролине имају митове о духовном царству који одражавају њихове сопствене домородачке традиције, као и хришћанство. Индијанци Цатавба верују да су Јехасури (“дивљи мали људи”) бораве у шумама.
Приче у причама Прича о Пуквуџијима, хуманоидним бићима сивих лица са огромним ушима, понавља се широм североистока Сједињених Држава, југоисточне Канаде и региона Великих језера.
Индијанци Цров тврде да раса 'малих људи' живи у планинама Прајор, планинском подручју у окрузима Карбон и Биг Хорн у Монтани. Планине Прајор се налазе у резервату индијанаца Врана, а староседеоци тврде да су 'мали људи' исклесали петроглифе откривене на планинским стенама.
Друга индијанска племена верују да су планине Прајор такође дом „малим људима“. Експедиција Луиса и Кларка известила је о виђењима малих малих створења дуж реке Белог камена Индијанаца (садашња река Вермилион) 1804.
„Ова река је широка око 30 јарди и пролази кроз равницу или травњак целим током,“ Левис је забележио у свом дневнику. Велико брдо купастог облика налази се у огромној равници северно од ушћа овог потока.
Према бројним индијанским племенима, за ову област се каже да је дом ђавола. Имају људска тела, велике главе и високи су око 18 инча. Они су опрезни и опремљени оштрим стрелама које могу убити са велике удаљености.
Верује се да ће убити свакога ко се усуди да приђе брду. Они тврде да им традиција говори да су ти сићушни људи наудили многим Индијанцима. Не тако давно, три Омаха мушкарца, између осталих, жртвована су њиховом немилосрдном гневу. Неки Индијанци верују да је Спирит Моунд такође дом малих људи, расе малих створења која одбијају да дозволе било коме да приђе хумку.
'Мали људи' су свети за Индијанце Врана и они су заслужни за стварање судбине свог племена. Племе Врана приказује 'мале људе' као сићушне демонске ентитете способне да убијају и животиње и људе.
Племе Врана, с друге стране, тврди да се мали појединци повремено могу упоредити са духовним патуљцима и да када се то догоди, могу да дају благослове или духовну поуку одабраним људима. 'Мали људи' су света створења која су повезана са ритуалом врана Сунчевог плеса, важног религиозног обреда Индијанаца северноамеричких равница.
Легенде о физичким остацима сићушних људи који су откривени на различитим локацијама у западним Сједињеним Државама, посебно у Монтани и Вајомингу, обично описују остатке као откривене у пећинама, са различитим детаљима као што су описи да су били "савршено формиран", патуљасте величине и тако даље.
„Гробови се, наравно, обично одвозе у локалну институцију или Смитсонијан на проучавање, само да би нестали и узорци и закључци истраживања“, бележи археолог Лоренс Л. Лоендорф.
'Мали људи', било непријатељски или услужни и пријатељски расположени, упадљиви или ретко виђени, увек су остављали утицај на човечанство, а многи људи су још увек сигурни да ови неухватљиви мали ентитети постоје у стварном свету. Ако то посматрамо на историјској и научној основи, колико то може бити истинито? Да ли је заиста могуће да они коегзистирају са нама?
Ако икада покушамо да откријемо прихваћен начин (историјски и научно) за постојање хобита, могли бисмо наићи на једно тако велико откриће на изолованом индонежанском острву.
Пре неколико година, научници су објавили да су открили нову врсту малог човека који је можда био у интеракцији са прецима савремених људи. Према њиховим истраживањима и налазима, мала бића су живела на индонежанском острву Флорес пре скоро 60,000 година, заједно са комодо змајевима, пигмејским стегодонима и стварним глодарима необичне величине.
Сада изумрли људи - научно познати као Хомо флоресиенсис, и популарно као хобити - био је висок мање од 4 стопе, са мозгом трећином величине живих људи. Ипак, правили су камено оруђе, клали месо и некако прешли миље океана да би колонизовали свој тропски дом.
Ово откриће запрепастило је антропологе широм света — и позвало је на хитну ревизију стандардног извештаја о људској еволуцији. Током година, научили смо више о изгледу врсте, навикама и времену на Земљи. Али порекло и судбина хобита и даље остају мистерија.
Постоји низ локација на острву Флорес о којима су истраживачи пронашли доказе Х. флоресиенсис' постојање. Међутим, до сада се Х. флоресиенсис неоспорно приписују само кости са локалитета Лианг Буа.
2016. истраживачи су открили фосиле налик хобитима на локалитету Мата Менге, око 45 миља од Лианг Буа. Налази су укључивали камено оруђе, фрагмент доње вилице и шест сићушних зуба, датираних пре отприлике 700,000 година - знатно старијих од фосила Лианг Буа.
Иако су остаци Мата Менгеа сувише оскудни да би их дефинитивно приписали изумрлим врстама хобита (Х. флоресиенсис), већина антрополога их сматра хобитима.
На трећем месту у Флоресу, истраживачи су открили камена оруђа стара милион година, попут оних са локалитета Лианг Буа и Мата Менге, али тамо нису откривени људски фосили. Ако су ови артефакти створени од Х. флоресиенсис или његових предака, тада је лоза хобита насељавала Флорес пре најмање 50,000 до 1 милион година, према доказима. За поређење, наша врста постоји тек око пола милиона година.
