Odkritje dvanajstih skeletov na inkovskem "polju" v Latacungi v osrčju Ekvadorja lahko osvetli uporabo in načine življenja v andskem medkolonialnem obdobju, v katerem so akademske raziskave do zdaj hranili skoraj izključno zgodovinski viri. .
Ko so začeli z delom, so našli ostanke človeških ostankov in ko je bila arheološka skupina pripeljana na reševalno misijo, so v zemlji odkrili več okostnjakov. Toda skeletni ostanki ljudi, ki so živeli pred približno 500 leti, so le del zgodbe. Nekaj čudnih artefaktov, najdenih na starodavnem pokopališču Inkov, je ustvarilo nove uganke za lokalne arheologe, ki jih bodo poskušali rešiti.
Odkritje v Mulalóju
Ostanke izpred petih stoletij so našli v Mulalóju, eni od desetih podeželskih župnij kantona Latacunga, na nadmorski višini 2,900 metrov, med arheološkim reševanjem, ki se je začelo med gradnjo rezervoarja za vodo za namakanje.
"Predstavlja velik prispevek, ker je to posebno obdobje arheološko malo obdelano, samo z vidika zgodovine," je dejal Esteban Acosta, arheolog, zadolžen za operacijo. To je obdobje približno 100 let, ki se razteza od 1450 do 1540 in zajema kolonialni prehod iz Ljubljane Inkovsko obdobje do španska kolonija.
Zmedeni artefakti
Raziskovalci so do tega sklepa prišli na podlagi nekaterih tipičnih keramičnih posod kulture Inkov, v katerih pa se pojavljata tudi krščanski križ in črka "W". Nihče ne ve, na kaj se lahko nanaša „W“ - ime? mesto? ali gre le za okrasno obliko? "Ta vrsta dekoracije še ni bila vidna, zaradi česar mislimo, da je iz časa španske kolonialne tranzicije," Acosta pravi.
Med drugimi predmeti je bila najdena tradicionalna pijača aríbalos, nekakšen vrč z dolgim vratom in stožčasto podlago, ki je nekoč služil šičo. V tem obdobju so bile najdene tudi nekatere posode s "čašami" brez ročajev, s katerimi so pili kot kozarec.
"Ta vrsta okrasja ni bila vidna, zaradi česar mislimo, da je iz španskega kolonialnega prehoda," Je rekel Acosta. Upa, da bo po laboratorijski analizi odkritje pomagalo pridobiti informacije o tem, "kako so ljudje takrat živeli", saj so glavni viri o teh kulturah zgodovinski in ne arheološki.
V provinci Cotopaxi, kjer so odkritje odkrili na podeželskem območju v globini manj kot meter, obstajajo tudi druga arheološka najdišča, med katerimi je tudi stena Inkov, ki je privedla do več preiskav. Obstajajo tudi druge civilizacije, ker so »pred Inki živeli panzaleos, «Je razložil o kulturi, ki se je širila od Quita na severu do Tungurahua na jugu.
Pravokotno dvorišče Inkov
Z malo državnega proračuna za arheološke raziskave je v tem primeru župan Latacunge Byron Cárdenas dal zgodovino prednost in Acosto najel za poglobljeno delo.
Prvo odkritje (lobanje in plovila) se je zgodilo leta 2019 med predhodno študijo, ki je privedla do priporočila za obsežnejšo operacijo pred gradnjo rezervoarja za namakalno vodo, ki ga je prebivalstvo zahtevalo več kot deset let.
"Odkrili smo pravokotno dvorišče Inkov, ki meri 13 metrov vzhod-zahod in 7 metrov sever-jug, konglomerat zemlje in gline, ki sta osnova konstrukcije," je razložil raziskovalec.
Inka "polja" so zelo stare gradnje (nekatere študije jih datirajo že tisoče let prej), ki so služile kot strukturna podlaga za hiše in utrdbe. Primeri zanje najdemo po vsej Andi.
Toda za razliko od obalnih območij so jih v visokem območju Andov gradili s kamnom. V tem primeru, je pojasnil Acosta, bloki manjkajo verjetno zato, ker "Odpeljali so jih, da bi gradili hiše, od podstavkov pa je ostalo le malo."
V ogradi, ki so jo odkrili v Mulalóju, je bilo ugotovljeno, da je 12 okostnjakov zelo poškodovanih zaradi učinka filtracije vode, po laboratorijski analizi pa bodo ugotovili, ali gre za isto družinsko skupino.
"V boljši kondiciji so zobje skoraj vseh," Acosta je poudaril možnosti, ki se odpirajo za genetske in morfološke študije.
Nekateri zaključki v tej začetni fazi študije so, da gre za okostja iz istega obdobja, med 50 in 100 leti, vendar bodo le DNK testi lahko potrdili družinsko razmerje med najdenimi posamezniki, njihovim spolom in starostjo.
Še en predmet, ki je pritegnil veliko pozornosti, je prstan v enem od okostja. Acosta pravi, da ni prepričan, iz česa je, a je "Ne baker in ne znana kovina" in prepričan je, da to ni povezano s starodavno kulturo Inkov.
Acosta verjame, da bodo nadaljnje analize najdb zagotovile nove arheološke dokaze o tem, kakšno je bilo življenje med špansko osvajanjem in prehodom v kolonialno oblast v tej regiji. To je pomembno, ker večina informacij, ki so trenutno na voljo v prehodnem obdobju, prihaja iz zgodovinskih virov.
