Arīḥā, ktorá je prominentne známa ako Jericho, sa nachádza na Západnom brehu Palestíny a je považovaná za jednu z najstarších osád na Zemi, ktorá sa datuje okolo roku 9000 pred Kristom. Archeologické výskumy podrobne opísali jeho dlhú históriu.
Mesto má významnú archeologickú hodnotu, pretože poskytuje dôkazy o prvom založení trvalých obydlí a prechode k civilizácii. Boli nájdené pozostatky mezolitických lovcov z obdobia okolo roku 9000 pred Kristom a ich potomkov, ktorí tam dlho žili. Okolo roku 8000 pred Kristom postavili obyvatelia okolo osady veľký kamenný múr, ktorý bol vystužený mohutnou kamennou vežou.
Táto osada bola domovom približne 2,000 3,000 – XNUMX XNUMX ľudí, čo podporuje používanie termínu „mesto“. Toto obdobie bolo svedkom zmeny z loveckého štýlu bývania na úplné osídlenie. Ďalej boli objavené kultivované druhy pšenice a jačmeňa, čo naznačuje rozvoj poľnohospodárstva. Je veľmi pravdepodobné, že zavlažovanie bolo vynájdené pre väčší priestor pre poľnohospodárstvo. Prvá neolitická kultúra Palestíny bola autochtónnym vývojom.
Okolo roku 7000 pred Kristom vystriedala obyvateľov Jericha druhá skupina, ktorá priniesla kultúru, ktorá ešte nevyvinula keramiku, ale bola ešte z obdobia neolitu. Táto druhá neolitická etapa sa skončila okolo roku 6000 pred Kristom a počas nasledujúcich 1000 rokov neexistujú takmer žiadne dôkazy o okupácii.
Niekedy okolo roku 5000 pred Kristom sa v Jerichu začali prejavovať vplyvy zo severu, kde boli založené početné dediny a kde sa používala keramika. Prví obyvatelia Jericha, ktorí používali keramiku, boli v porovnaní s tými pred nimi primitívni, žili v zapadnutých chatrčiach a pravdepodobne boli pastiermi. Počas nasledujúcich 2000 rokov bola okupácia minimálna a mohla byť sporadická.
Na začiatku 4. tisícročia pred Kristom, Jericho, rovnako ako zvyšok Palestíny, zaznamenali oživenie mestskej kultúry. Jeho múry boli opakovane prestavané. Okolo roku 2300 pred Kristom však došlo k prerušeniu mestského života v dôsledku príchodu nomádskych Amorejcov. Okolo roku 1900 pred Kristom ich vystriedali Kanaánci. Dôkazy o ich domoch a nábytku nájdené v hrobkách poskytujú pohľad na ich kultúru. Toto je rovnaká kultúra, s ktorou sa stretli Izraeliti, keď vtrhli do Kanaánu a nakoniec si ju osvojili.
Izraeliti, vedení Jozuom, slávne zaútočili na Jericho po prekročení rieky Jordán (Jozua 6). Po jeho zničení bol podľa biblickej správy opustený, až kým sa tam v 9. storočí pred Kristom neusadil Hiel Bethelita (1 Kráľ 16:34). Okrem toho sa Jericho spomína aj v iných častiach Biblie. Herodes Veľký strávil zimy v Jerichu a zomrel tam v roku 4 pred Kristom.
Vykopávky v rokoch 1950-51 odhalili veľkolepú fasádu pozdĺž Wadi Al-Qilṭ, ktorá je pravdepodobne súčasťou Herodesovho paláca, čo je príkladom jeho úcty k Rímu. V tomto regióne, ktorý sa neskôr stal centrom rímskeho a novozákonného Jericha, asi 1.6 km južne od starovekého mesta, sa našli aj ďalšie pozostatky pôsobivých stavieb. Križiacke Jericho sa nachádzalo asi míľu východne od miesta Starého zákona, kde bolo založené moderné mesto.
Tento článok bol pôvodne napísané od Kathleen Mary Kenyon, ktorá bola riaditeľkou St. Hugh's College Oxfordskej univerzity v rokoch 1962 až 1973, ako aj riaditeľkou British School of Archeology v Jeruzaleme v rokoch 1951 až 1966. Je autorom viacerých prác, ako napr. vo Svätej zemi a Kopanie Jericha.
