6. mája 1950 sa kosači rašeliny Viggo a Emil Hojgaardovi predierali do močiara Bjældskovdal, 12 kilometrov západne od Silkeborgu v Dánsku, keď objavili telo ponorené približne 10 stôp pod vodou v bahne. Mimika tela bola spočiatku taká živá, že si ju muži pomýlili s obeťou nedávnej vraždy, keď v skutočnosti stáli pred jednou z najstarších bahenných múmií na svete.
Tollundský muž
Archeológovia ho nazvali „Tollund Man“ podľa dediny, kde žili robotníci. Mŕtvola bola nahá a odpočívala vo fetálnej polohe, mala na sebe čiapku z ovčej kože a vlnené remienky pripevnené pod bradou. Aj keď mu chýbali nohavice, dal si opasok. Na brade a hornej pere mu našli milimetrové strnisko, čo naznačuje, že sa deň pred smrťou holil.
Najzaujímavejším prvkom medzi toľkými informáciami bola slučka vyrobená zo spletenej zvieracej kože, ktorá bola pevne priviazaná okolo krku Tollund Mana, čo naznačovalo, že bol obesený. Napriek brutalite svojej smrti si zachoval pokojné vystupovanie, oči mal mierne zatvorené a pery stiahnuté, akoby recitoval tajnú modlitbu.
Bolo to počas doby železnej, okolo roku 3,900 XNUMX pred Kristom, keď už bolo v Európe založené poľnohospodárstvo prostredníctvom migrujúcich farmárov, kedy sa ľudské telá začali pochovávať v rašeliniskách, ktoré pokrývali väčšinu severnej polovice kontinentu, kde boli zóny vlhšie.
Pretože kremácia bola typickou metódou likvidácie mŕtvych počas tohto obdobia, archeológovia zistili, že k pochovávaniu tiel v močiaroch muselo dôjsť zo špecifického dôvodu, napríklad v rituálnych prípadoch. Väčšina tiel objavených v Dánsku napríklad mala znaky naznačujúce kultúrnu históriu zabíjania a pochovávania týchto jedincov v bahne.
Tieto predrímske národy, ktoré žili v hierarchických spoločnostiach, chovali zvieratá v zajatí a dokonca lovili ryby v močiaroch, ktoré považovali za typ „nadprirodzenej brány“ medzi týmto a nasledujúcim svetom. V dôsledku toho na ne často umiestňovali obete, ako napríklad bronzové alebo zlaté náhrdelníky, náramky a prstene určené pre bohyne a bohov plodnosti a bohatstva.
Vedci tak usúdili, že telá pochované v špine boli ľudskými obeťami bohov - inými slovami, boli zabité. Obete objavené v dánskych močiaroch boli vždy vo veku od 16 do 20 rokov a boli bodnuté, bité, obesené, mučené, uškrtené a dokonca aj bez hlavy.
Prirodzená nehoda konzervácie
Telá boli vždy nahé, s kúskom oblečenia alebo ozdobou - ako to bolo v prípade Tollund Mana, podľa archeológa PV. Glob. Obvykle boli upevnené v blate kameňmi alebo typom tyčovej sieťoviny, čo naznačovalo skutočnú túžbu udržať ich tam bez perspektívy vzniku, ako keby existovala obava, že sa môžu vrátiť.
Chemické analýzy dvoch dánskych „bahenných múmií“ odhalili, že pred smrťou precestovali veľké vzdialenosti, čo naznačuje, že nepochádzajú z tohto regiónu. „Obetujete niečo významné a cenné. Možno tí, ktorí tam cestovali, mali obrovskú hodnotu,“ povedala Karin Margarita Frei, vedkyňa z Dánskeho národného múzea.
Telá, ktoré boli pod trávou viac ako 2,400 XNUMX rokov, udivujú každého vďaka svojmu vynikajúcemu stavu zachovania, vrátane vlasov, nechtov a dokonca aj rozpoznateľných výrazov tváre. Toto všetko sa pripisuje úplne normálnemu procesu, no napriek tomu sa tomu hovorí „biologická nehoda“.
Keď rašelina odumrie a je nahradená novou rašelinou, starý materiál hnije a vytvára humínovú kyselinu, tiež známu ako bažinová kyselina, s hodnotami pH porovnateľnými s octom, čo má za následok rovnaký účinok na konzerváciu ovocia. Rašeliniská, okrem toho, že majú veľmi kyslé prostredie, majú nízku koncentráciu kyslíka, čo zabraňuje bakteriálnemu metabolizmu, ktorý podporuje rozklad organickej hmoty.
Telá ľudia umiestňovali počas zimy alebo skoro na jar, keď teplota vody prekročila -4 °C, čo umožnilo bažinatým kyselinám nasýtiť tkanivá a zmariť proces hnitia. Keď vrstvy sphagnum odumierajú, čím sa uvoľňujú polysacharidy, mŕtvola bola týmto machom obalená obalom, ktorý bránil cirkulácii vody, rozkladu alebo akémukoľvek okysličovaniu.
Táto „prírodná nehoda“ na jednej strane zohráva úplnú úlohu pri ochrane pokožky, ale na druhej strane sú kosti skorodované a kyseliny v močaristej vode ničia ľudskú DNA, čím sa genetické štúdie stávajú neuskutočniteľnými. V roku 1950, keď Tollundovi mužovi urobili röntgen, zistili, že jeho mozog je veľmi dobrý dobre zachované, ale konštrukcie boli poškodené.
Napriek tomu mäkké tkanivá múmií poskytli dostatok údajov na určenie toho, aké bolo ich posledné jedlo. Muž Grauballenapríklad zjedol kašu zo 60 rôznych druhov rastlín, ktoré obsahovali dostatok ražných ostrohov, aby ho otrávili. Starý Croghan, nájdený v Írsku, zjedol veľa mäsa, obilia a mliečnych výrobkov predtým, ako ho zatiahli do bahna.
Keď boli nažive, väčšina bažinových múmií bola podvyživená, ale niektoré vykazovali vlastnosti, ktoré naznačovali, že majú vysoký sociálny status. Na druhej strane nájsť niekoho, kto nemal deformáciu, bolo ťažké. Archeologička Miranda Aldhouse-Green sa domnieva, že tieto jedinečné vlastnosti mohli viesť k tomu, že skončili pod bažinami, pretože boli považované za „vizuálne výnimočné“.
Bahenné múmie sa v priebehu rokov stále objavovali, ale ich počet je rovnako neznámy ako okolnosti, za ktorých prešli zo živých bytostí na mŕtvoly v močiari. Okrem toho sú počas výkopu poškodzovaní, pretože nikto nevie, kde budú pochovaní, ich telá sa zmenšujú a sú zaťažené tisícročnými informáciami.
Po prečítaní o Tollundskom mužovi si prečítajte o Telá rašelinísk Windover, jeden z najpodivnejších archeologických nálezov, aké boli kedy objavené v Severnej Amerike.
