Scaphism - najstrašnejšia metóda mučenia a popravy v histórii

Počas ľudskej histórie hrozné metódy mučenia a neľudské tresty boli vždy považované za ďalší aspekt nekonečnej moci. Od staroegyptského času po éru svetovej vojny ukázali tisíce mocných vládcov svoje kruté a špinavé srdce tým, že ľudí barbarsky a príšerne trestali a napĺňali ich zlý záujem o nadvládu. Zatiaľ čo niektorí to robili pre svoju vlastnú zábavu!

Zo všetkých strašných spôsobov, ako by ľudia boli potrestaní za smrť v staroveku, bol Skafizmus jedným z najhorších. Viete si predstaviť, že bežné jedlo ako zmes mlieka a medu môže byť príčinou dlhej a najbolestivejšej hrôzostrašnej smrti?

V období 500 rokov pred naším letopočtom začala Perzská ríša hrozný spôsob popravy zvaný „Scaphism“ alebo „The Boats“ - tento brutálny spôsob mučenia spôsoboval obeti smrteľnú bolesť a neúnosné nepohodlie, kým nezomrela.

Sfinga - najhroznejšia metóda mučenia a popravy:

Sfinga je perzská popravná technika spočívajúca v uväznení obete v priestore medzi dvoma malými člnmi alebo dvoma vydlabanými kmeňmi stromov. Bezmocný postihnutý by bol uviazaný vo vnútri priestoru medzi člnmi tak, aby hlava, ruky a nohy zostali vonku.

Odsúdenému sa nasilu podávala zmes medu a mlieka, kým to neviedlo k hnačkám. Potom bol postihnutý nútený zvracať a zmes si rozliať po celej tvári, hrudníku a nohách. Osoba by potom bola ponechaná na slnku alebo prevezená do vodnej nádrže alebo do močiara.

Počas niekoľkých hodín sa okolo nich zhromaždili roje hmyzu, ktoré sa usadili v hustých oblakoch okolo ich tváre a štípali ich oči, nos a ústa. Rovnako ako muchy a potkany by sa objavili a začali na nich útočiť, zjedli vyvrátenú zmes mlieka a medu.

Tu je príklad toho, čo robí zo scafizmu najstrašnejšiu formu popravy:

Aby toho nebolo dosť, na mäkké časti tela, najmä na konečník a pohlavné orgány, si striekali ďalší med a mlieko. Iný hmyz by začal do týchto mäkkých častí hrýzť a prenášať so sebou baktérie z výkalov. Predvídateľne by došlo k infikovaniu týchto súst.

Po niekoľkých dňoch začali tieto rany plakať hnis a pridávať ďalšiu vrstvu príťažlivosti k ďalšiemu hmyzu a množiť v ich tele červy. Títo červi začali jesť mäso a prenášať viac chorôb do tela človeka.

Potom by ten hmyz a iná háveď vystúpili dovnútra tela a začali vnútorne hodovať na orgánoch. Obeť by sa nakoniec podvolila pomalej a bolestivej smrti spôsobenej niekoľkými bodnutiami a infekčnými ranami. Niekedy mu časti tela vychádzali z tela cez kožné otvory.

Sfinga pochádza z gréckeho slova „skaphe“, čo v doslovnom preklade znamená „vydlabaný“. A to odvádza dobrú prácu, keď za strašným trestom vyjadrila dvojaký význam. Po skončení trestu boli nielen samotné člny duté, ale aj obeť.

Aby sa predĺžila ich smrteľná bolesť, mlieko, med a voda boli opakovane postriekané na telo osoby a niektoré sa naliali do úst. Preto trpiaci nemal veľkú šancu zomrieť od smädu alebo hladu.

Ak bol trestný čin závažný, dozorcovia pokračovali v nútenom kŕmení obete mliekom a medom. Najdôležitejšou a zároveň najstrašnejšou časťou scaphizmu bolo, že vám za každú cenu nebola povolená prirodzená smrť.

Smrť scaphismom - neslávne poprava starodávneho perzského vojaka Mithridata:

Najslávnejším príbehom scaphizmu je poprava Mithridates, ktorý bol mladým perzským vojakom v armáde kráľa Artaxerxes II. Údajne zabil Kýra, mladšieho brata kráľa Artaxerxa II.

V roku 404 pred Kr., Perzský kráľ Dárius II zomrel a zanechal po sebe dvoch synov, Artaxerxa a Kýra. Artaxerxes bol najstarší a ujal sa úlohy kráľa, ale Kýros chcel moc, a preto vyzval svojho brata Artaxerxa. V roku 401 pred n. L. Sa konala vojna medzi oboma bratmi v Bitka pri Cunaxe a šíp od Mithridata omylom zasiahol Cyrusa na bojisku.

Artaxerxes sľúbil vojakovi odmenu, ale iba za jednej podmienky. Každý si musí myslieť, že to bol kráľ Artaxerxes II., Ktorý zabil Kýra, aby si mohol zabezpečiť svoju moc.

Neskôr Mithridates zabudol na historickú zmluvu a na hostine sa Mithridates chválil, že to bol on, kto zabil Kýra. Kráľ Artaxerxes bol o tom informovaný a okamžite Mithridata potrestal odsúdením na smrť Scaphismom za zradu.

Plútarchos, starogrécky esejista, filozof a životopisec, napísal vo svojej knihe „Život Artaxerxa“ že Mithridates prežil toto hrozné mučenie celých 17 dní, až nakoniec zomrel na ťažkú ​​infekciu.

záver:

Scaphism trest smrti bol určený pre najhoršie zločiny ako vražda a zrada v Perzii. Mnohí však považujú tento postup za čisto literárny vynález starogréckej literatúry, pretože v starovekej Perzii nebol nikdy doložený. Primárnym zdrojom je Plútarchos „Život Artaxerxa“ ktorý bol napísaný takmer šesť storočí po skutočnej udalosti v Perzii. Nech je pôvod akýkoľvek, scaphism je skutočne najstrašnejším spôsobom smrti.