V srdci japonského tichomorského Ohnivého kruhu leží hora Mihara, aktívna sopka, ktorá si vyslúžila desivú povesť najneslávnejšieho miesta samovrážd v krajine. Tento obrovský prírodný zázrak vystupujúci z vôd Tichého oceánu bol svedkom tragického konca tisícov životov a upozornil na znepokojujúci aspekt japonskej spoločenskej štruktúry.
Všetko sa to začalo 12. februára 1933, keď 19-ročná japonská školáčka Kiyoko Matsumoto spáchala samovraždu skokom do aktívneho sopečného krátera Mount Mihara na ostrove Izu Óšima.
Kiyoko sa zamilovala do jedného zo svojich spolužiakov menom Masako Tomita. Keďže lesbické vzťahy boli v tej dobe v japonskej kultúre považované za tabu, Kiyoko a Masako sa rozhodli precestovať sopku, aby tam Kiyoko mohla ukončiť svoj život v pekelnej teplote lávovej jamy 1200 °C, čo sa jej napokon aj podarilo.
Po tragickej smrti Kiyoko tento čin odštartoval bizarný trend medzi emocionálne zlomenými japonskými jednotlivcami a v nasledujúcom roku 944 ľudí vrátane 804 mužov a 140 žien skočilo do smrteľného sopečného krátera Mount Mihara, aby sa stretli s ich hrozným zánikom. Počas nasledujúcich dvoch rokov bolo na tomto hrozivom sopečnom bode hlásených ďalších 350 samovrážd.
Dôvody temnej reputácie Mount Mihara sú zložité a prepojené s jedinečnou kultúrnou a spoločenskou dynamikou Japonska. Historicky mala samovražda v Japonsku v porovnaní s inými krajinami inú konotáciu. Často bol vnímaný ako akt cti, vykúpenia alebo dokonca protestu, ktorý má korene v dávnych tradíciách samurajských kódexov cti a vplyvu budhizmu.
V období po druhej svetovej vojne, keď Japonsko zažilo rýchlu modernizáciu a spoločenské zmeny, sa počet samovrážd zvýšil, najmä medzi mladými ľuďmi. Hora Mihara so svojou mystickou príťažlivosťou a strašidelnou krásou sa stala nešťastným majákom pre tých, ktorí chcú ukončiť svoj život. Spravodajské správy a príbehy z úst romantizovali smrtiacu príťažlivosť sopky a vytvorili morbídnu fascináciu, ktorá priťahovala narušených jednotlivcov z celej krajiny.
Napriek početným snahám japonských úradov a miestnych organizácií odradiť od samovrážd na hore Mihara tragický trend pretrváva. Boli zavedené zábrany, sledovacie kamery a krízové horúce linky, aby odradili tých, ktorí uvažujú o sebapoškodzovaní, ale dostupnosť hory a psychologická zložitosť vedúca k samovražde z neho robí náročný problém, ktorý treba plne riešiť.
Prevažný počet úmrtí na Mount Mihara vyvolal v Japonsku debaty o starostlivosti o duševné zdravie, spoločenských tlakoch a potrebe empatických podporných systémov. Zatiaľ čo snahy riešiť tieto obavy pokračujú, temné dedičstvo hory Mihara ako symbolu zúfalstva naďalej prenasleduje kolektívne vedomie národa.
Dnes, z neodolateľnej zvedavosti ľudskej povahy, niektorí návštevníci často cestujú na horu Mihara len preto, aby sledovali úbohé scény smrti a tragické skoky obetí!
