පෞරාණික ග්‍රන්ථ වලට අනුව, පුරාණ ඊජිප්තුවේ, පාරාවෝවරුන්ගේ දේශය පාලනය කිරීමට පෙර, ස්වර්ගයේ සිට පැමිණි ජීවීන් භූමිය පාලනය කරන කාලයක් තිබුණා. මෙම අද්භූත ජීවීන් හැඳින්වෙන්නේ වසර දහස් ගණනක් පුරාණ ඊජිප්තුවේ ජීවත් වූ සහ පාලනය කළ 'දෙවිවරුන්' හෙවත් 'දෙවියානන්' ලෙස ය.
ටියුරින් රජ ලැයිස්තුවේ අභිරහස
ටියුරින් කිං ලිස්ට් යනු රාමේසයිඩ් යුගයේ ලියවිල්ලකි. “කැනනය” යනු මූලිකව ශුද්ධ ලියවිලි පද හෝ සාමාන්‍ය නීති එකතුවක් හෝ ලැයිස්තුවකි. මෙම පදය පැමිණෙන්නේ ග්‍රීක වචනයෙන් "පාලනය" හෝ "මිණුම් දණ්ඩ" යන්නයි.
පුරාණ ඊජිප්තුවේ ඊනියා රජුගේ ලැයිස්තු සියල්ලේම ටියුරින් රජුගේ ලැයිස්තුව සමහර විට වඩාත් වැදගත් ය. එයට බොහෝ හානි සිදු වී ඇතත්, එය ඊජිප්තු විද්‍යාඥයින්ට ඉතා ප්‍රයෝජනවත් තොරතුරු සපයන අතර පෞරාණික ඊජිප්තුව පිළිබඳ මැනතෝගේ historicalතිහාසික සම්පාදනය සමඟ ද තරමක් දුරට ගැලපේ.
ටියුරින් රජු ලැයිස්තුව සොයා ගැනීම
ඉපැරණි ඊජිප්තු අකුරු ලිවීමේ ක්‍රමය යටතේ ලියන ලද ටියුරින් රාජකීය කැනන් පැපිරස් 1822 දී ලක්සෝර් වෙත යන ගමනේදී ඉතාලි රාජ්‍ය තාන්ත්‍රික හා ගවේෂක බර්නාඩිනෝ ඩ්‍රොවෙටි විසින් තීබ්ස් හිදී මිලදී ගන්නා ලදී.
මුලදී එය බොහෝ දුරට නොවෙනස්ව තිබූ අතර වෙනත් පැපිරස් සමඟ පෙට්ටියක තැබුවද, ඉතාලියට පැමිණෙන විට එම පාච්මන්ට් බොහෝ කැබලිවලට කැඩී ගිය අතර ඉතා දුෂ්කරතාවයෙන් ප්‍රතිසංස්කරණය කර තේරුම් ගැනීමට සිදු විය.
ප්‍රහේලිකාවේ කොටස් 48 ක් මුලින්ම එකතු කළේ ප්‍රංශ මිසර විද්‍යාඥ ජීන් ෆ්‍රැන්කොයිස් චැම්පොලියන් (1790-1832) විසිනි. පසුව ජර්මානු හා ඇමරිකානු පුරාවිද්‍යාඥ ගුස්ටාවුස් සේෆාර්ත් (1796-1885) විසින් තවත් සිය ගණනක් කොටස් එකට එකතු කරන ලදී. ටියුරින් රජ ලැයිස්තුවේ නැතිවූ කොටස් ඉතිහාසඥයන් තවමත් සොයාගෙන එකට ගෙන යති.
1938 දී කෞතුකාගාරයේ අධ්‍යක්‍ෂක ජියුලියෝ ෆරීනා විසින් ඉතා වැදගත් ප්‍රතිසංස්කරණයක් සිදු කරන ලදී. නමුත් 1959 දී ගාඩිනර් නම් බ්‍රිතාන්‍ය ඊජිප්තු විද්‍යාඥයා 2009 දී අලුතින් සොයා ගත් කැබලි ද ඇතුළුව තවත් කොටස් ස්ථානගත කිරීමට යෝජනා කළේය.
දැන් කොටස් 160 කින් සාදා ඇති ටියුරින් කිං ලැයිස්තුවේ මූලික වශයෙන් වැදගත් කොටස් දෙකක් නොමැත: ලැයිස්තුව හඳුන්වාදීම සහ අවසානය. හැඳින්වීමේ කොටසේදී ටියුරින් කිං ලිස්ට්හි රචකයාගේ නම සොයා ගත හැකි යැයි විශ්වාස කෙරේ.
රජ ලැයිස්තු යනු මොනවාද?
පෞරාණික ඊජිප්තු රජ ලැයිස්තු යනු පුරාණ ඊජිප්තුවරුන් විසින් යම් අනුපිළිවෙලකට සටහන් කර ඇති රාජකීය නම් ලැයිස්තුවකි. මෙම ලැයිස්තු සාමාන්‍යයෙන් නියම කරනු ලැබුවේ පාරාවෝවරුන් විසින්, ඔවුන්ගේ රාජකීය රුධිරයේ වයස කීයද යන්න පෙන්වීම සඳහා එහි ඇති සියලුම පාරාවෝවරුන් නොබිඳුණු පෙළපතකට (රාජවංශය) ලැයිස්තුගත කිරීමෙනි.
මුලින් මෙය විවිධ පාරාවෝවරුන්ගේ පාලනය නිරීක්ෂණය කිරීමේ වඩාත් ප්‍රයෝජනවත් ක්‍රමය ලෙස පෙනුනද, එය එතරම් නිවැරදි නොවන්නේ පැරණි ඊජිප්තුවරුන් අකමැති තොරතුරු අතහැර දැමීමට හෝ අතිශයෝක්තියට නැංවීමෙන් තමන්ට හොඳ යැයි හැඟෙන තොරතුරු ලබා දීම නිසා ය. .
මෙම ලැයිස්තු "මුතුන් මිත්තන්ගේ නමස්කාරය" ලෙස historicalතිහාසික තොරතුරු සැපයීමට අදහස් නොකළ බව කියවේ. ඔබට මතක නම්, පැරණි ඊජිප්තුවරුන් විශ්වාස කළේ පාරාවෝ යනු පෘථිවියේ හෝරස්ගේ පුනර්භවයක් බවත් මරණයෙන් පසු ඔසිරිස් සමඟ හඳුනා ගත හැකි බවත්ය.
ඊජිප්තුවාදීන් ලැයිස්තු භාවිතා කළ ආකාරය නම් ඒවා එකිනෙකට සංසන්දනය කිරීම මෙන්ම වෙනත් ක්‍රම මඟින් එකතු කරන ලද දත්ත හා පසුව වඩාත් තාර්කික historicalතිහාසික වාර්තාව ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීම ය. මෙතෙක් අප දන්නා කිං ලිස්ට් වලට ඇතුළත් වන්නේ:
- කර්නාක්හි III වන තුත්මෝසිස්හි රාජකීය ලැයිස්තුව
- අබිඩොස් හි අංක එකේ රාජකීය ලැයිස්තුව
- පැලර්මෝ ගල්
- ඇම්බිඩෝස් රජුගේ දෙවන රැම්සෙස්ගේ ලැයිස්තුව
- සෙන්කාරා ටැබ්ලට් එක ටෙන්රෝයි සොහොනෙන්
- ටියුරින් රාජකීය කැනනය (ටියුරින් රජුගේ ලැයිස්තුව)
- වාඩි හම්මමත්හි පාෂාණ මත සෙල්ලිපි
ඊජිප්තු විද්‍යාවේදී ටියුරින් රජ ලැයිස්තුව (ටියුරින් රාජකීය කැනනය) විශේෂ වන්නේ ඇයි?
සෙසු සියලුම ලැයිස්තු සටහන් කර ඇත්තේ සොහොන් ගෙය හෝ පන්සල් බිත්ති හෝ පාෂාණ වැනි බොහෝ ජීවිත කාලය පුරා පැවතීමට අවශ්‍ය දෘඩ මතුපිටක ය. කෙසේ වෙතත්, එක් රජ ලැයිස්තුවක් සුවිශේෂී විය: ටියුරින් රජ ලැයිස්තුව, ටියුරින් රාජකීය කැනනය ලෙසද හැඳින්වෙන අතර එය පැපිරා මත ධූරාවලිය අනුව ලියා ඇත. එහි දිග දළ වශයෙන් මීටර් 1.7 කි.
අනෙකුත් රජවරුන්ගේ ලැයිස්තු මෙන් නොව, ටියුරින් රජුගේ ලැයිස්තුවෙන් සුළු පාලකයන් සහ කොල්ලකරුවන් ලෙස සැලකෙන සියලුම පාලකයින් ලැයිස්තුගත කර ඇත. එපමණක් නොව, එය පාලන කාලය පිළිබඳ නිශ්චිතවම සටහන් කරයි.
මෙම රජ ලැයිස්තුව ලියා ඇති බව පෙනෙන්නේ 19 වන රාජවංශයේ මහා පාරාවෝ වූ II වන රැම්සෙස්ගේ පාලන කාලය තුළ ය. එය වඩාත්ම තොරතුරු හා නිවැරදි ලැයිස්තුව වන අතර එය මේනස් රජු දක්වා දිව යයි. අනෙකුත් බොහෝ ලැයිස්තු වල සිදු වූ පරිදි එය රජවරුන්ගේ නම් ලැයිස්තුගත කරනවා පමණක් නොව, වෙනත් ප්‍රයෝජනවත් දත්ත ද ලබා දේ:
- එක් එක් රජුගේ පාලන කාලය වසර ගණනාවකින්, සමහර අවස්ථාවලදී මාස සහ දින වලින්.
- වෙනත් රජ ලැයිස්තු වලින් ඉවත් කළ රජවරුන්ගේ නම් එහි සටහන් වේ.
- එය කාලානුක්‍රමයට වඩා ස්ථානය අනුව රජවරුන් කණ්ඩායම් කරයි
- ඊජිප්තුවේ හික්සෝස් පාලකයන්ගේ නම් පවා එහි දක්වා ඇත
- එය දෙවිවරුන් සහ ජනප්‍රිය රජවරුන් ඊජිප්තුව පාලනය කළ අමුතු කාල පරිච්ඡේදයක් දක්වා දිව යයි.
මේ අතර අවසාන කරුණ නම් ඊජිප්තු ඉතිහාසයේ නොවිසඳුන කුතුහලය දනවන කරුණකි. ටියුරින් රාජකීය කැනනයේ වඩාත්ම කුතුහලය දනවන මෙන්ම මතභේදයට තුඩු දුන් කොටස නම් අවුරුදු දහස් ගණනක් ශාරීරිකව පාලනය කළ දෙවිවරුන්, දෙවිවරුන් සහ මළවුන්ගේ ආත්ම ගැන ය.
ටියුරින් රජුගේ ලැයිස්තුව: දෙවිවරුන්, දෙවිවරුන් සහ මළවුන්ගේ ආත්ම අවුරුදු දහස් ගණනක් පාලනය කර ඇත
මානෙතෝට අනුව, ඊජිප්තුවේ ප්‍රථම "මිනිස් රජු" වූයේ මේනා හෝ මෙනෙස්, ක්‍රිපූ 4,400 දී ය (ස්වාභාවිකවම “නූතනයින්” එම දිනය වඩාත් මෑත දින සඳහා ගෙන ගොස් ඇත). මෙම රජු මෙම්ෆිස් පිහිටුවා නයිල් ගං ඉවුර පසෙකලා එහි විහාර සේවයක් ආරම්භ කළේය.
මෙම කරුණට පෙර, ඊජිප්තුව පාලනය කළේ දෙවිවරුන් සහ දෙවිවරුන් විසින් බව ආර්ඒ ෂ්වාලර් ද ලුබික්ස් වාර්තා කළ පරිදි, “පූජනීය විද්‍යාව: පාරාවෝහි දිව්‍යාණ්ඩු ක්‍රමයේ රජු” තුළ පහත සඳහන් ප්‍රකාශය සිදු කෙරේ:
... ටියුරින් පැපිරස්, දෙවිවරුන්ගේ පාලනය පිළිබඳ ලේඛනයේ, තීරයේ අවසාන පේළි දෙක සාරාංශ කරයි: “ෂෙම්සු-හෝර්, අවුරුදු 13,420, ෂෙම්සු-හෝර්ට පෙර පාලනය, අවුරුදු 23,200; මුළු වසර 36,620. ”
පැහැදිලිවම, සම්පූර්ණ ලේඛනයේම සාරාංශයක් නියෝජනය කරන බවක් පෙනෙන මෙම තීරු පේළි දෙක ඉතාමත් සිත්ගන්නා සුළු වන අතර අපට එය මතක් කර දෙයි සුමේරියානු රජ ලැයිස්තුව.
ස්වාභාවිකවම, එම භෞතිකවාදී නූතන විද්‍යාවට දෙවිවරුන්ගේ හා දෙවිවරුන්ගේ භෞතික පැවැත්ම රජවරුන් ලෙස පිළිගත නොහැකි අතර එම නිසා එම කාලරාමු ඉවතලනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, මෙම කාලරාමු - “රජවරුන්ගේ දිගු ලැයිස්තුව” - (අර්ධ වශයෙන්) වෙනත් ඊජිප්තු රජ ලැයිස්තු ඇතුළුව ඉතිහාසයේ විශ්වාසදායක මූලාශ්‍ර කිහිපයක (අර්ධ වශයෙන්) දක්වා ඇත.
මානතෝ විස්තර කළ අද්භූත ඊජිප්තු පාලනය
ඊජිප්තුවේ ශාපලත් දේවාලවල ප්‍රධාන පූජක මානෙටෝට තමා ගැනම කතා කිරීමට ඉඩ දෙනවා නම්, ඔහුගේ වැඩ කටයුතු වල කොටස් සුරැකෙන පාඨ වෙත හැරීම හැර අපට වෙනත් විකල්පයක් නැත. මේවායින් වැදගත්ම එකක් නම් ක්‍රෝනිකා ඔෆ් යුසීබියස්ගේ ආර්මේනියානු අනුවාදයයි. එය ආරම්භ වන්නේ එය "පොත් තුනකින් ඔහුගේ ගිණුම රචනා කළ මැනෙතෝගේ ඊජිප්තු ඉතිහාසයෙන් බව උපුටා ගත් බව අපට දැනුම් දීමෙන් ආරම්භ වේ. මේවා ඊජිප්තුව පාලනය කළ දෙවිවරුන්, දෙවිවරුන්, මළවුන්ගේ ආත්මයන් සහ මාරාන්තික රජවරුන් සමඟ කටයුතු කරයි.
මැනේතෝව සෘජුවම උපුටා දක්වමින් යුසීබියස් ආරම්භ කරන්නේ හීලියෝපොලිස්හි රා, ඔසිරිස්, අයිසිස්, හෝරස්, සෙට් සහ යනාදී දෙවිවරුන්ගේ ලැයිස්තුවක් ඉවත් කිරීමෙනි. ඊජිප්තුවේ බලය අල්ලා ගත් ප්‍රථමයන් මේවා ය.
“ඉන්පසු රජකම වසර 13,900 ක් පුරා ... දෙවිවරුන්ගෙන් පසු වසර 1255 ක් පාලනය විය. නැවතත් 1817 වසර පුරාම රජකම් කළ තවත් රජ පෙළක්; අවුරුදු 1790 ක් රජකම් කරමින් තවත් රජවරු තිස් දෙනෙක් පැමිණියහ. ඉන්පසු නැවතත් අවුරුදු 350 ක් රජකම් කළ දස දෙනෙක්. මළවුන්ගේ ආත්මයන්ගේ පාලනය වසර 5813 ක් අනුගමනය කළේය ... "
මේ සියලු කාල වකවානු වල එකතුව වසර 24,925 දක්වා එකතු වේ. විශේෂයෙන්, මානෙතෝ දෙවිවරුන්ගේ සිට 36,525 වන (සහ අවසාන) මාරක රජවරුන්ගේ රාජවංශය අවසානය දක්වා ඊජිප්තුවේ ශිෂ්ටාචාරයේ මුළු කාලයම වසර 30 ක අතිමහත් සංඛ්‍යාවක් ලබා දුන් බව කියවේ.
ඊජිප්තුවේ අද්භූත අතීතය ගැන ග්‍රීක ඉතිහාසඥ ඩයෝඩොරස් සිකුලස් සොයාගත්තේ කුමක්ද?
මැනේතෝගේ විස්තරය බොහෝ සම්භාව්‍ය ලේඛකයින් අතර බෙහෙවින් සහයෝගය ලබයි. පූ පළමු සියවසේදී ග්‍රීක ඉතිහාසඥ ඩියෝඩොරස් සිකුලස් ඊජිප්තුවේ සංචාරය කළේය. හොඳ මූලාශ්‍ර උපයෝගී කරගෙන ඒවා විශ්වාසවන්තව ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කළ විවේචනාත්මක නොවන සම්පාදකයෙකු ලෙස ඔහුගේ නවතම පරිවර්තක සීඑච් ඕල්ඩ් ෆාදර් විසින් ඔහුව නිවැරදිව විස්තර කර ඇත.
වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, මෙහි තේරුම නම්, ඩියෝඩරස් තමා එකතු කරගත් කරුණු මත සිය අගති සහ පූර්ව නිගමන පැටවීමට උත්සාහ නොකළ බවයි. ඒ නිසා ඔහු අපට විශේෂයෙන් වටින්නේ ඔහුගේ තොරතුරුවලට ඊජිප්තු පූජකයන් ඇතුළත් වූ හෙයින් ඔහු තම රටේ අද්භූත අතීතය ගැන ප්‍රශ්න කළ බැවිනි. දියෝඩොරස්ට පැවසුවේ මෙයයි:
“මුලින්ම දෙවිවරුන් සහ වීරයන් ඊජිප්තුව පාලනය කළේ අවුරුදු 18,000 කටත් අඩු කාලයකට පසුවය, අන්තිම දෙවිවරුන් පාලනය කළේ අයිසිස්ගේ පුත් හෝරස් ය ... මොර්ටල්වරු තම රටේ රජවරුන් වූ බව ඔවුහු පවසන්නේ වසර 5000 කටත් අඩු කාලයකටත් අඩු කාලයකි. "
ඊජිප්තුවේ අද්භූත අතීතය ගැන හෙරෝඩෝටස් සොයාගත්තේ කුමක්ද?
ඩයෝඩොරස් ට බොහෝ කලකට පෙර ඊජිප්තුවට පැමිණියේ තවත් හා කීර්තිමත් ග්‍රීක ඉතිහාසඥයෙක්: ක්‍රිස්තු පූර්ව පස්වන සියවසේ විසූ මහා හෙරෝඩෝටස් ය. ඔහුද පූජකයන් සමඟ ඇසුරු කළ බවක් පෙනෙන්නට ඇති අතර, remoteත අතීතයේ යම් නිශ්චිත දිනයක නයිල් නිම්නයේ ඉතා දියුණු ශිෂ්ඨාචාරයක් පැවති බවට කථා කරන සම්ප්‍රදායන්ට අනුවර්තනය වීමටද ඔහු සමත් වූ බව පෙනේ.
හෙරෝඩෝටස් ඔහුගේ ඉතිහාසයේ II වන පොතේ ඊජිප්තු ශිෂ්ටාචාරයේ අතිමහත් preතිහාසික යුගයේ සම්ප්‍රදායන් විස්තර කරයි. එම ලියවිල්ලේම ඔහු ද හීලියෝපොලිස්හි පූජකයන්ගෙන් ආරම්භ වූ සුවිශේෂී තොරතුරු කැබැල්ලක් අදහස් දැක්වීමකින් තොරව අපට භාර දුන්නේය:
"මේ කාලය තුළ, ඔහු පැවසූ පරිදි, ඔහු කැමති ස්ථානයෙන් හිරු උදාවූ අවස්ථා හතරක් තිබේ - ඔහු දැන් බැස යන තැන මෙන් දෙවරක් ඉහළ යයි, ඔහු දැන් නැඟී එන තැන දෙවරක් බැස යයි."
සෙප් ටෙපි - පුරාණ ඊජිප්තුවේ 'පළමු වතාවට'
දෙවිවරුන් තම රට පාලනය කළ පළමු වතාවට සෙප් තෙපි ගැන පුරාණ ඊජිප්තුවරුන් පැවසුවේ: අගාධයේ ජලය පහව ගිය ස්වර්ණමය යුගයක් බවත්, ප්‍රාථමික අන්ධකාරය පහව ගිය බවත්, මනුෂ්‍යත්වය ආලෝකයට නැඟුණු බවත් ඔවුහු පැවසූහ. ශිෂ්ටාචාරයේ ත්‍යාග පිරිනමන ලදී.
දෙවිවරුන් හා මිනිසුන් අතර අතරමැදියන් ගැන ද ඔවුහු කතා කළහ - උර්ෂු, අඩු දේවත්ව විශේෂයක් වන අතර එහි මාතෘකාව 'මුරකරු' යන්නයි. තවද, මිනිසුන් සමඟ පෘථිවියේ ජීවත් වූ හා නයිල් ගඟේ සිට ඉහළට සහ පහළින් හීලියෝපොලිස් සහ අනෙකුත් අභයභූමි වලින් සිය ස්වෛරීභාවය ක්‍රියාත්මක කළ නෙටෙරු නම් වූ දෙවිවරුන්ගේ, විචක්ෂණශීලී හා ලස්සන ජීවීන්ගේ විචිත්‍රවත් මතකයන් ඔවුන් ආරක්ෂා කළහ.
මෙම නෙටෙරු සමහරක් පිරිමි සහ සමහර ගැහැණුන් වූ නමුත් සියල්ලන්ටම අද්භූත බල පරාසයන් හිමි වූ අතර එයට කැමැත්ත පරිදි පිරිමින් හෝ කාන්තාවන් ලෙස හෝ සතුන්, පක්ෂීන්, උරගයින්, ගස් හෝ පැලෑටි ලෙස පෙනී සිටීමේ හැකියාව ඇතුළත් විය. පරස්පර විරෝධී ලෙස, ඔවුන්ගේ වචන හා ක්‍රියාවන් තුළින් මානව ආශාවන් සහ කල්පැවැත්ම පිළිබිඹු වූ බව පෙනේ. එසේම, ඔවුන් මිනිසුන්ට වඩා බලවත් හා බුද්ධිමත් අය ලෙස නිරූපනය වුවද, යම් යම් තත්වයන් යටතේ ඔවුන් අසනීප වීමට හෝ මිය යාමට හෝ මරා දැමීමට පවා ඉඩ ඇතැයි විශ්වාස කෙරිණි.
ටියුරින් කැනන් පැපිරස් නොවෙනස්ව පැවතුණේ නම් ‘පළමු වතාව’ ගැන අපට ඉගෙන ගත හැක්කේ කුමක්ද?
ඉතිරිව ඇති කොටස් සිත් ඇදගන්නා සුළු ය. නිදසුනක් වශයෙන්, එක් ලේඛනයක, ඊජිප්තුවේ historicalතිහාසික රජවරුන් සඳහා පසු කාලවලදී අනුගමනය කරන ලද එකම ශෛලියේ කාටූච් එකක (දිගටි කොටු) සෑම නමක්ම සටහන් කර ඇති නෙතේරු දස දෙනෙකුගේ නම් අපි කියවමු. එක් එක් නෙටර් රජකම් කළා යැයි සැලකෙන වසර ගනනක්ද ලබා දී තිබුනද, හානියට පත් වූ ලේඛනයෙන් මෙම සංඛ්‍යා වලින් බොහොමයක් අතුරුදහන් වී ඇත.
කි.ව.
දැනට ඉතිරිව ඇති කොටස් වලින් මෙම පූර්ව රාජ වංශ පාරාවෝවරුන්ගේ 'රාජවංශ' නවයක් ගැන සඳහන් කර ඇති අතර ඒ අතර 'මෙම්ෆිස්හි හාමුදුරුවෝ', 'උතුරේ හාමුදුරුවෝ' සහ අවසාන වශයෙන් ෂෙම්සු හෝර් (සහචරයින්) ද වූහ. , හෝ හෝරස්ගේ අනුගාමිකයන්) මෙනස්ගේ කාලය දක්වා පාලනය කළ අය.
ප්‍රාග් orතිහාසික යුගය සහ ඊජිප්තුවේ ජනප්‍රිය රජවරුන් ගැන විස්තර කරන අනෙක් රජ ලැයිස්තුව නම් පැලර්මෝ ගල්. ටියුරින් කැනන් පැපිරස් තරම් usත අතීතයට අපව ගෙන නොගියත්, එය අපේ සාම්ප්‍රදායික ඉතිහාසය කැපී පෙනෙන ලෙස විස්තර කරන විස්තර සපයයි.
අවසාන වචන
සුපුරුදු පරිදි රජ ලැයිස්තු විවාදයට බොහෝ දේ ඉතිරි කර ඇති අතර ටියුරින් රජ ලැයිස්තුවද ඊට ව්‍යතිරේකයක් නොවේ. කෙසේ වෙතත්, මේ දක්වා එය පුරාණ ඊජිප්තු පාරාවෝ සහ ඔවුන්ගේ පාලන කාලය පිළිබඳ ඉතාමත් ප්‍රයෝජනවත් තොරතුරකි.
ටියුරින් කිං ලැයිස්තුව පිළිබඳ වඩාත් ගැඹුරු තොරතුරු අවශ්‍යද? මෙය පරීක්‍ෂා කරන්න පිටුව පිටතට.
