එසකියෙල් පොත සහ ගින්දර පියාඹන අශ්ව රථය: පුරාණ පිටසක්වල තාක්ෂණය වැරදි ලෙස අර්ථකථනය කර තිබේද?

ඉපැරණි පියාසර යන්ත්‍ර පිළිබඳ වඩාත් කුතුහලය දනවන කථාවලින් එකක් විය නොහැකි ස්ථානයක සොයාගත හැකිය: බයිබලය. බොහෝ අය පියාසර යන්ත්‍රවල විශේෂතා ලෙස සලකන දේ පිළිබඳ විස්තර වලට අමතරව, වසර දහස් ගණනකට පෙර පෘථිවියේ පැවති වැරදි ලෙස අර්ථකථනය කරන ලද තාක්ෂණයන් පිළිබඳ අමුතු කරුණු රාශියක් අපට හමු වේ.

එසකියෙල් පොත
එසකියෙල්ගේ "රථ දර්ශනය", Matthaeus Merian (1593-1650) විසිනි. © පින්තූර ණය: විකිමීඩියා කොමන්ස්

එසකියෙල් පොතෙහි, අනාගතවක්තෘවරයා අපේක්ෂා කරන්නේ අ "පියාඹන අශ්ව රථය" සෑදෙන බව කියනු ලැබේ "රෝද ඇතුළත රෝද" සහ දේවදූතයන් විසින් බලගන්වනු ලැබේ. පුරාණ ගගනගාමී න්‍යායට අනුව, මෙම යොමුව පුරාණ පියාසර තාක්ෂණයන් පිළිබඳ ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකි සාක්ෂි සපයයි.

අනෙක් අතට, සංශයවාදීන් සහ බයිබල් ප්‍රවීණයන් තර්ක කරන්නේ එසකියෙල් පොතේ භෞතික පියාසර යන්ත්‍ර නිරූපණය නොකරන බවත්, නමුත් එසකියෙල් සංකේතාත්මකව යොමු කළේ ඊශ්‍රායලය මුහුණ දෙන දරුණු සතුරන්ට බවයි.

කෙසේ වෙතත්, ඉපැරණි හින්දු සංස්කෘතිය ඇතුළු ලොව පුරා විවිධ සංස්කෘතීන්හි පියාසර කරත්ත පිළිබඳ වාර්තා සොයාගත හැකිය. මෙය විවිධ කනස්සල්ලට හේතු වේ. එසකියෙල් පොතේ ජනප්‍රවාදගත සතුරන් ගැන විස්තර තිබීම ශක්‍යද?

සමහර ලේඛකයන් තර්ක කරන පරිදි, ඉපැරණි පිටසක්වල සංචාරය පිළිබඳ අවසාන සාක්ෂිය එසකියෙල් පොතේ අඩංගු බව කළ හැකිද? සහ වසර දහස් ගණනකට පෙර පියාසර උපකරණ තිබූ බවට සාක්ෂි?

පුරාණ ගගනගාමීන් සහ එසකියෙල්

එසකියෙල් පොත සහ ගින්දර පියාඹන අශ්ව රථය: පුරාණ පිටසක්වල තාක්ෂණය වැරදි ලෙස අර්ථකථනය කර තිබේද? 1
එසකියෙල් 37 ආරම්භ වන්නේ වියළි අස්ථි නිම්නයේ පුනර්ජීවනය පිළිබඳ මෙම අනාවැකියෙනි: එය මළවුන්ගේ නැවත නැඟිටීම පිළිබඳ විචිත්‍රවත් රූපයකි. © පින්තුර ණය: ලෝරන්ස් OP/flickr

එසකියෙල් සැලකෙන්නේ ක්‍රි.පූ. 6වන සියවසේ එසකියෙල් පොතේ කතුවරයා ලෙසයි, එහි ජෙරුසලමේ වැටීම, ඊශ්‍රායලයේ ප්‍රතිෂ්ඨාපනය සහ සහස්‍ර දේවාල දර්ශන හෝ තුන්වන දේවමාළිගාව ලෙස ඇතැමුන් සඳහන් කරන අනාවැකි අඩංගු වේ. එසකියෙල් එසකියෙල් පොතේ සහ හෙබ්‍රෙව් බයිබලයේ ප්‍රධාන චරිතයක් ලෙස පෙනී සිටියි. එසකියෙල් යුදෙව් ආගමේ සහ අනෙකුත් ආබ්‍රහම් බයිබල් පාඨවල ද ප්‍රධාන චරිතයකි.

ඉතිහාසයට අනුව, ඊශ්‍රායෙලයේ පළමු වහල්භාවයේ දී එසකියෙල් බබිලෝනියට ගොඩ බැස්ස අතර පැරණි පොත් ගණනාවක ප්‍රසිද්ධ අනාගතවක්තෘවරයෙකු ලෙස ලැයිස්තුගත කර ඇත. එසකියෙල්ගේ නමේ තේරුම 'දෙවි ශක්තිමත් කරයි' යන්නයි.

එසකියෙල් පොත පළමු පුද්ගලයා තුළ ලියා තිබීම පොතේ වැදගත්ම අංගයක් වන අතර පොතේ සඳහන් දේ අප බැරෑරුම් ලෙස සැලකීමට ප්‍රධාන හේතුවකි. මේක මම දැක්ක දෙයක්. ඒක මම දැක්ක දෙයක්. මම ඒ තැනට ගියා.

තුන්වන පුද්ගලයා තුළ ලියා ඇති වෙනත් බොහෝ බයිබල් ශුද්ධ ලියවිලි මෙන් නොව, මෙම පොත පළමු පුද්ගලයා තුළ දුටු දෙයක් සාකච්ඡා කරයි. එසකියෙල් පොතේ වැදගත්ම ඡේදවලින් එකක් වන්නේ එසකියෙල් ස්වර්ගයේ සිට තමා දෙසට එන “රෝද රථයක්” දැකීම ගැන සඳහන් කිරීමයි. මෙම රෝද රථය තුළ මිනිසාගේ රූපයෙන් සාදන ලද ජීවීන් විය.

 

එසකියෙල් පොතේ සඳහන් වන්නේ එය තිබූ රථයක් ගැනයි "පියාඹන වාහනයක්" කිසිදු පැහැදිලි ප්‍රචාලන ක්‍රමයක් නොමැතිව, නමුත් එය දිව්‍ය ශක්තියෙන් (ස්වර්ගීය ශක්තියෙන්) මෙහෙයවනු ලැබීය. ක්රියාකාරී ශක්තිය. ශබ්දයක් සහිත ශක්තියක්.

බොහෝ පුද්ගලයන් එම විස්තර තාක්ෂණය ලෙස සලකයි. අතීතයේ සිටි මිනිසුන් සමකාලීන තාක්ෂණය වැරදි ලෙස කියවා ඇත, නමුත් එය වැරදි ලෙස වටහාගෙන ඇත්තේ නවීන තාක්ෂණයයි. අපි එසකියෙල් පොත අධ්‍යයනය කරන්නේ නම්, විශේෂයෙන් ගිනි අශ්ව රථය ගැන සාකච්ඡා කෙරෙන තැන, එය වත්මන් අභ්‍යවකාශ යානා ගොඩබෑමකට සහ/හෝ ගුවන්ගත වීමකට සමාන බව අපි සටහන් කරමු.

සුළි සුළඟක්, විදුලි කෙටීම්, වලාකුළු සහ ආලෝකයන් ඇති අතර එය දර්ශනීය දසුනකි, විශේෂයෙන් වසර දෙදහසකට පෙර ජීවත් වූ කෙනෙකුට. තවද, එසකියෙල් ස්වර්ගයෙන් බැස ආ රථයේ ව්‍යුහය නිරූපනය කරන්නේ දැවෙන ලෝහයකින් සෑදී ඇති බව පෙනේ.

එසකියෙල්ගේ පොත, ගිනි අශ්ව රථ සහ අභ්‍යවකාශ නැව්

එසකියෙල් පොත සහ ගින්දර පියාඹන අශ්ව රථය: පුරාණ පිටසක්වල තාක්ෂණය වැරදි ලෙස අර්ථකථනය කර තිබේද? 2
ගිනි අශ්ව රථ. © පින්තුර ණය: Public Domain

එසකියෙල් ලියූ දේ මෙන්න: “මම බැලුවා, උතුරෙන් සුළි සුළඟක් එනවා, විශාල වලාකුළක් ගින්නෙන් එහාට මෙහාට දිලිසෙනවා, එය වටා දීප්තිමත් ආලෝකයක් තියෙනවා. ගින්න මධ්‍යයේ ඇම්බර් වැනි දිලිසෙන අතර එය තුළ ජීවීන් හතර දෙනෙකුගේ ස්වරූපය විය. ”

මෙය ඔවුන්ගේ පෙනුම විය: “ඔවුන්ට මනුෂ්‍ය ස්වරූපයක් තිබුණත්, එකිනෙකාට මුහුණු හතරක් සහ පියාපත් හතරක් තිබුණි. ඔවුන්ගේ කකුල් කෙළින් වූ අතර, ඔවුන්ගේ පාදවල පතුල් වසු පැටවෙකුගේ කුර මෙන් විය, ඔප දැමූ ලෝකඩ මෙන් දිදුලයි. ඔවුන්ගේ හතර පැත්තේ පියාපත් යට මිනිස් අත් තිබුණි. ඔවුන් හතර දෙනාටම මුහුණු සහ පියාපත් තිබූ අතර ඔවුන්ගේ පියාපත් එකිනෙක ස්පර්ශ විය. ඔවුන් ගමන් කරන විට හැරී ගියේ නැත; එක එක්කෙනා කෙලින්ම ගියා..."

“ඔවුන්ගේ මුහුණුවල ස්වරූපය මිනිසෙකුගේ විය, සතරදෙනාටම දකුණු පැත්තේ සිංහයෙකුගේ මුහුණද, වම් පැත්තෙන් ගවයෙකුගේ මුහුණද, රාජාලියෙකුගේ මුහුණද තිබුණි. ඔවුන්ගේ මුහුණු එබඳු විය. ඔවුන්ගේ පියාපත් ඉහළට විහිදුවා; ඒ හැම එකකටම දෙපසින් ජීවියාගේ පියාපත් ස්පර්ශ කරන පියාපත් දෙකක් සහ ශරීරය ආවරණය කරන පියාපත් දෙකක් තිබුණා.

“සෑම සත්වයෙක්ම කෙළින්ම ඉදිරියට ගියේය. ආත්මය කොහේ ගියත්, ඔවුන් ගමන් කරන විට හැරී නොයනු ඇත. ජීවමාන සත්ත්වයන් මැද දිලිසෙන ගිනි අඟුරු නොහොත් පන්දම් දිස් විය. ගින්න ජීවමාන ජීවීන් අතර එහා මෙහා ගියේය; එය දීප්තිමත් වූ අතර, එයින් අකුණු සැර වැදී ගියේය. ජීවීන් විදුලි කෙටීම් මෙන් වේගයෙන් එහා මෙහා දිව යමින් සිටියහ.

එපමණක් නොව, එසකියෙල් ස්වර්ගයෙන් බැස යන ආකාරය විස්තර කිරීමට එසකියෙල්ගේ උපරිම උත්සාහය නොතකා, බයිබලානුකුල කලා කෘතිවල පෙන්වා ඇති බොහෝ ආඛ්‍යාන එසකියෙල්ගේ පියාඹන අශ්ව රථයේ වැදගත් ලක්ෂණ ඉවත් කරයි; ගින්න, අකුණු සහ සර්ව දිශානුගත රෝද.

තවද, අමුතු, බලවත් පියාසර උපකරණය එසකියෙල් පොතේ විස්තරාත්මකව විස්තර කර ඇත: “මම ජීවීන් දෙස බැලූ විට, සෑම සත්වයෙකුටම මුහුණ හතරක් ඇති රෝදයක් බිම තිබෙනු මම දුටුවෙමි. රෝදවල වැඩ කටයුතු බෙරිල්වල දීප්තිය මෙන් දිස් වූ අතර හතරම සමාන විය. ඔවුන්ගේ කාර්යය රෝදයක් තුළ රෝදයක් මෙන් දිස් විය.

“ඔවුන් ගමන් කරන විට, ඔවුන් ගමන් කරන විට හැරවීමකින් තොරව සතර දිශාවකට ගියහ. ඔවුන්ගේ රිම් උස් වූ අතර මනරම් වූ අතර දාර හතරම අවට ඇස්වලින් පිරී තිබුණි. එබැවින් ජීවීන් ගමන් කරන විට, රෝද ඔවුන් අසලින් ගමන් කළේය, ජීවීන් බිමෙන් නැඟී සිටින විට රෝද ද ඉහළ ගියේය. ආත්මය කොහේ ගියත් ඔවුන් යන්නේ ය, ජීවමාන ජීවීන්ගේ ආත්මය රෝදවල තිබූ බැවින් රෝද ඔවුන් සමඟ නැඟී සිටියි. ”

“ජීවීන් චලනය වන විට රෝද චලනය විය. සත්වයන් නිශ්චල වූ විට රෝද නිශ්චල විය; ජීවීන් බිමෙන් නැඟී සිටින විට, ජීවීන්ගේ ආත්මය රෝදවල තිබූ බැවින්, රෝද ඔවුන් සමඟ නැඟී ගියේය. ජීවීන්ගේ හිසට ඉහළින් පැතිරී තිබුණේ පළිඟු මෙන් දිදුලන විස්මිත විස්තීරණයක හැඩයයි.”

ඔබට පෙනෙන පරිදි, එසකියෙල් ඔහුගේ පොතේ අහසින් බැස පෘථිවිය කම්පනය කරන පුදුමාකාර දෙයක් නිරූපණය කරයි. එය ඔහු මීට පෙර කිසි දිනක දැක නැති කිසිම දෙයකට වඩා වෙනස් විය. එය ශක්තිමත් හා දීප්තිමත් විය. එය මිනිසුන්ට සමාන නමුත් සමාන නොවන ආයතන බිහි කළේය.

එසකියෙල් පොත සහ ගින්දර පියාඹන අශ්ව රථය: පුරාණ පිටසක්වල තාක්ෂණය වැරදි ලෙස අර්ථකථනය කර තිබේද? 3
Josef F.Blumrich 17 මාර්තු 1913 වැනිදා ඔස්ට්‍රියාවේ Steyr හි උපත ලැබීය. © පින්තුර ණය: Public Domain

1970 ගණන් වලදී, ජෝසෆ් බ්ලූම්රිච් නම් නාසා විද්‍යාඥයා පැවසුවේ, එසකියෙල් අහසින් වැටෙන අභ්‍යවකාශ යානයක් දුටුවාය යන න්‍යාය නිෂ්ප්‍රභ කිරීමට අවශ්‍ය බවයි. Blumrich යනු රොකට් ඉංජිනේරුවෙකු වන අතර සඳ ව්‍යාපෘතියේ සේවය කළ ඉහළ පෙළේ නාසා විද්‍යාඥයෙකි. එතැන් සිට, එසකියෙල් පොතේ පළමු කොටසේ එසකියෙල් ලියා ඇති දේ කියවීමට ඔහු තීරණය කළේය.

ඔහුගේ සැකය නොතකා, බ්ලූමිර්ච් අවසානයේ තීරණය කළේ එසකියෙල් ඔහුගේ ඇසින් දුටු සාක්ෂිකරුවන්ගේ කතාවේ විස්තර කළේ අභ්‍යවකාශ යානයක ආකාරයක් බව මාස ගණනක දුෂ්කර විමර්ශනයකින් සහ කියවීමෙන් පසුවය. මෙම සොයාගැනීමේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස එසකියෙල්ගේ අභ්‍යවකාශ නැව් නමින් පොතක් නිර්මාණය කිරීමට Blumrich පෙළඹී ඇත.

එසේ නම්, එසකියෙල් නිරීක්ෂණය කළේ කුමක් ද? පියාඹන අශ්ව රථයක් සහ මිනිසුන් මෙන් පෙනෙන කෝණ ඔහු දැකීමට ඇතිද? ඇතැමුන් තර්ක කරන පරිදි, එසකියෙල්, ඔහුට පෙර සහ පසු තවත් බොහෝ අය මෙන්, පිටසක්වල ජීවීන් පිළිබඳ ප්‍රත්‍යක්ෂ සාක්ෂි දුටුවේය යන්න සිතිය හැකිද?