සැන් ගල්ගානෝ ගලෙහි ඇති ජනප්‍රිය කඩුව යනු ඉතාලියේ ලස්සන ටස්කනියේ පිහිටි මොන්ටිසිපි දේවස්ථානයේ ගලක තැන්පත් කර ඇති මධ්‍ය කාලීන කඩුවකි. කෙසේ වෙතත්, මෙය පුරාවෘත්තය ගැන සඳහනක් නොවේ ආතර් රජු , නමුත් සාන්තුවරයෙකුගේ සැබෑ කතාවට.
ආතර් රජුගේ පුරාවෘත්තය සහ ඔහුගේ කඩුව කඩුව ඉතා හොඳින් දන්නා බ්‍රිතාන්‍ය පුරාවෘත වලින් එකකි. පුරාවෘත්තයන්ට අනුව ජනප්‍රිය ආතර් රජු සැක්සන්වරුන් පරාජය කර මහා බ්‍රිතාන්‍යය, අයර්ලන්තය, අයිස්ලන්තය සහ නෝර්වේ ඇතුළු අධිරාජ්‍යයක් ආරම්භ කළේය. නයිට්වරු වූයේ උසාවියේදී අශ්වාරෝහකයින්ගේ ඉහළම නියෝගය ලැබූ මිනිසුන් වන අතර, ඔවුන් වාඩි වී සිටි මේසය හිසට පුවරුවක් නොමැතිව චක්‍රලේඛයක් සහිතව සැමට සමාන බව සංකේතවත් කරයි.
කඩුව ගලෙහි
එක්කාලිබර්, පුරාවෘත්තයට අනුව, පුරාණ රජෙකු විසින් පර්වතයක කැටයම් කරන ලද ඉන්ද්‍රජාලික කඩුවක් වන අතර එය ඉවත් කළ හැක්කේ මහා බ්‍රිතාන්‍යය පාලනය කරන තැනැත්තාට පමණි. තවත් බොහෝ දෙනෙක් ඇයව චලනය කිරීමට උත්සාහ කළ නමුත් එය සාර්ථක වූයේ නැත. තරුණ ආතර් පෙනී සිටි විට, ඔහු වෙහෙසකින් තොරව එය ඇද ගැනීමට හැකි විය. මෙයින් පසු ඔහු ඔටුනු පළඳවා සිංහාසනයට පත් විය.
මොන්ටෙසිපි දේවස්ථානය
ඉතාලියේ ටස්කනි කලාපයේ සියෙනා ප්‍රාන්තයේ පිහිටි කුඩා නගර සභාවක් වන චියූස්ඩිනෝ ග්‍රාමීය පල්ලියක ඒ හා සමාන එතරම් ප්‍රසිද්ධ කථාවක් සොයා ගත නොහැකි අතර බොහෝ ඒවා බ්‍රිතාන්‍ය පුරාවෘත්තයන්ට ආශ්වාදයේ ප්‍රභවය යැයි කියති. 1183 දී වොල්ටෙරා රදගුරුතුමාගේ නියෝගය මත මොන්ටෙසිපි දේවස්ථානය ඉදි කරන ලදී. එය ගඩොල් වලින් තැනූ වටකුරු රටාව මගින් සංලක්ෂිත වේ.
ගෝලාකාරයේ බිත්ති දෙකම සංකේතවත් කරන්නේ එට්රස්කන්ස්, කෙල්ට්ස් සහ ටෙම්ප්ලර්ස් පිළිබඳ මතකයන් ය. සැන් ගල්ගානෝ සිහි කිරීම සඳහා මෙම පල්ලිය ඉදිකර ඇති අතර සූර්ය දින දර්ශනයට අදාළ අද්භූත සංකේත සහ විස්තර වලින් සරසා ඇති අතර එහි ප්‍රධාන ආකර්ෂණය වන්නේ “ගලෙහි කඩුව” යි කඩුව ෆයිබර්ග්ලාස් ගෝලාකාරයකින් ආරක්ෂා කර ඇති ගලෙහි තැන්පත් කර ඇත.
ගල්ගනෝ ගයිඩොට්ටි
ඇත්ත වශයෙන්ම, පල්ලියේ ඉතිහාසය නයිට්වරයෙකු වන ගල්ගනෝ ගයිඩොට්ටි සමඟ සමීපව බැඳී ඇති අතර කඩුව ගලක් තුළ තැන්පත් කළ අතර එය යාච් toා කිරීම සඳහා කුරුසියක් ලෙස භාවිතා කිරීමට අදහස් කළ අතර කිසි දිනෙක කිසිවෙකුට එරෙහිව තම ආයුධය ඔසවන බවට දෙවියන් වහන්සේට පොරොන්දුවක් දුන්නේ නැත. , පසුව ඔහු මාස එකොළහක් භක්තියෙන් හා නිහතමානීකමින් ජීවත් විය.
ගල්ගනෝ වංශවත් පවුලක කෙනෙක් වූ අතර, ඔහුගේ තරුණ කාලය ඉතා අශෝභන ලෙස ජීවත් වූ අතර ඔහුගේ අහංකාරකම නිසා ප්‍රසිද්ධය. වසර ගණනාවක් පුරා ඔහු තම ජීවන රටාව අවබෝධ කර ගැනීමට පටන් ගත් අතර ජීවිතයේ අරමුණක් නොමැති වීම ගැන දැඩි වේදනාවක් ඔහුට දැනුණි. 1180 දී ගල්ගනෝගේ රැඩිකල් පරිවර්තනය සිදු වූයේ ඔහුට 32 හැවිරිදි වියේදී සහ බොහෝ විට රණශූර සාන්තුවරයෙකු ලෙස නිරූපනය කෙරෙන අග්ර දේවදූත මයිකල්ගේ දැක්මක් ඇතිවය.
පුරාවෘත්තයේ එක් අනුවාදයකදී, දේවදූතයා ගල්ගානෝට දර්ශනය වී ඔහුට ගැලවීමේ මාර්ගය පෙන්වා දුන්නේය. ඊළඟ දවසේ, ගල්ගානෝ තම මවගේ බලාපොරොත්තු සුන්වීම සඳහා, පැවිදි වී කලාපයේ පිහිටි ගුහාවක වාසය කිරීමට තීරණය කළේය. ඔහුගේ මිතුරන් හා පවුලේ අය ඔහුට පිස්සු යැයි සිතා එම අදහස ඒත්තු ගැන්වීමට උත්සාහ කළ නමුත් එයින් ඵලක් නොවීය.
ඔහුගේ මව ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටියේ මුලින්ම තම පෙම්වතිය හමුවීමට ගොස් ඔහු කුමක් කිරීමට යන්නේද යන්න ඇයට දන්වන ලෙසයි. මනාලියගේ මනසද වෙනස් කරාවි යැයි ඇය බලාපොරොත්තු වූවාය. මොන්ටෙසේපි පසුකර යන විට ඔහුගේ අශ්වයා එකවරම නැවැත්වී එහි පසුපස කකුල් මත සිටගෙන ගල්ගනෝව බිම හෙළුවේය. මෙය ඔහු අර්ථකථනය කළේ ස්වර්ගයේ අනතුරු ඇඟවීමක් ලෙස ය. දෙවන දර්ශනය ඔහුට භෞතික දේ අත්හරින ලෙස නියෝග කළේය.
පුරාවෘත්තයේ තවත් අනුවාදයක සඳහන් වන්නේ, කඩුවකින් ගලක් හුවමාරු කර ගැනීමේදී භෞතික දේ අත්හැරීම වඩාත් අපහසු වන බව පැවසූ ගල්ගානෝ මයිකල් දේවදූතයාගෙන් ප්‍රශ්න කළ බවත් ඔහුගේ අදහස ඔප්පු කිරීමට ඔහු අසළ තිබූ ගලක් කඩුවෙන් පහර දී පුදුමයට පත් කළ බවත්ය. එය බටර් මෙන් විවෘත විය. වසරකට පසු, ගල්ගනෝ මිය ගිය අතර, 1185 දී මිය ගිය අතර වසර 4 කට පසු පාප් වහන්සේ විසින් ඔහුව සාන්තුවරයෙකු ලෙස නම් කරන ලදී. කඩුව ශාන්ත ගල්ගානෝගේ දේහය ලෙස සුරක්‍ෂිතව ඇත.
ක්‍රිස්තු පූර්ව 2001 වන සියවසේදී සෑදු කඩුවක ලෝහ සංයුතිය හා විලාසය සහිතව 12 දී කරන ලද සමීක්‍ෂණයකින් හෙළි වූ තුරු කඩුව ව්‍යාජ එකක් යැයි සියවස් ගණනාවක් තිස්සේ විශ්වාස කෙරිණි.
බිම විනිවිද යාමේ රේඩාර් පරීක්‍ෂණය මඟින් කඩුවෙන් ගලෙන් මීටර් 2 ක් මීටර 1 ක් දුරට කුහරයක් හමු වූ අතර එය බොහෝ විට නයිට්වරයාගේ දේහය විය හැකිය.
මොන්ටසීපි දේවස්ථානයේ මමීකෘත අත් දෙකක් සොයාගෙන ඇති අතර ඒවා 12 වන සියවසේ අය බව කාබන් දින නිර්ණයෙන් හෙළි වී තිබේ. ජනප්‍රවාද වලට අනුව කඩුව ඉවත් කිරීමට උත්සාහ කරන ඕනෑම අයෙකුගේ දෑත් කපා දමනු ඇත.
