මැලේසියානු පාෂාණ කලාව ප්‍රභූ-ආදිවාසී ගැටුම නිරූපණය කිරීමට සොයාගෙන ඇත

මැලේසියානු පාෂාණ කලාව පිළිබඳ පළමු යුගයේ අධ්‍යයනය ලෙස සැලකෙන දේ තුළ, පාලක පන්තිය සහ අනෙකුත් ගෝත්‍රිකයන් සමඟ භූ දේශපාලනික ආතතීන් මධ්‍යයේ ස්වදේශික රණශූරයන්ගේ මානව රූප දෙකක් බිහි වූ බව පර්යේෂකයන් සොයා ගත්හ.

සරවාක් කෞතුකාගාර දෙපාර්තමේන්තුව සමඟ සහයෝගයෙන් සමාජ හා සංස්කෘතික පර්යේෂණ සඳහා වන ග්‍රිෆිත් මධ්‍යස්ථානයේ නායකත්වයෙන් යුත් පර්යේෂකයන් කණ්ඩායමක් සරවක් හි ගුවා සිරේ ගුහාවේ චිත්‍ර ප්‍රථමයෙන් අද දක්වා ඇති අතර, එම ක්‍රියාවලියේදී ගැටුම් පිළිබඳ දුක්බර කතාවක් අනාවරණය කර ඇත.

දිනැති පාෂාණ කලාව.
දිනැති පාෂාණ කලාව. ඇන්ඩ්‍රියා ජලන්ඩෝනි

පත්රිකාව සඟරාවේ පළ කර ඇත PLOS ONE, "ගිණිකොනදිග ආසියාවේ පාෂාණ කලාව සහ මායිම් ගැටුම: සරවාක්හි ගුවා සිරේහි විශාල මානව රූප සඳහා සෘජු රේඩියෝ කාබන් යුගයේ තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය."

බටහිර Sarawak (Malaysian Borneo) හි Gua Sireh හි හුණුගල් ගුහාව එහි ප්‍රධාන කුටිවල බිත්තිවල අඟුරු චිත්‍ර සිය ගණනක් සඳහා ප්‍රසිද්ධය, සෑම වසරකම නරඹන්නන් සිය ගණනක් ආකර්ෂණය කරයි.

සරවාක් අගනුවර වන කුචිං සිට ආසන්න වශයෙන් කිලෝමීටර් 55 ක් ගිනිකොන දෙසින්, මෙම ස්ථානය 1600 සහ 1800 ගණන්වල දේශසීමා ප්‍රචණ්ඩත්වයට දේශීය ප්‍රතිරෝධය නිරූපණය කරන චිත්‍ර සමඟ සරවක් කෞතුකාගාර දෙපාර්තමේන්තුව සමඟ සහයෝගයෙන් බිදායු (ප්‍රාදේශීය ආදිවාසී ජනතාව) විසින් කළමනාකරණය කරනු ලැබේ.

චිත්‍ර සඳහා රේඩියෝ කාබන් යුගයන් ඒවා cal BP 280 සහ 120 (ක්‍රි.ව. 1670 සිට 1830) අතර කාලසීමාවක් විය, කලාපය පාලනය කරන මැලේ ප්‍රභූන් Bidayuh ඇතුළු ආදිවාසී කඳුකර ගෝත්‍රිකයන්ට දැඩි ලෙස වන්දි ගෙවන විට කලාපයේ ගැටුම් වැඩි වන කාල පරිච්ඡේදයකට අනුරූප වේ.

කණ්ඩායමේ දැනුමට අනුව, මෙම රේඩියෝ කාබන් දිනයන් මැලේසියානු පාෂාණ කලාව සඳහා පළමු කාලමිතික වයස් නිර්ණය වේ.

අධ්‍යයන සම-ප්‍රධානී ආචාර්ය ජිලියන් හන්ට්ලි පැවසුවේ පළමු පියවර වන්නේ චිත්‍ර සෑදීමට යොදාගත් දේ තහවුරු කිරීමයි.

"ඇත්ත වශයෙන්ම ඔබට රේඩියෝ කාබන් දින නියම කළ හැකි ද්‍රව්‍ය සීමිත සංඛ්‍යාවක් ඇති බැවින්, පින්තූර අඟුරු වලින් ඇඳ ඇති බව තහවුරු කිරීමට අපට අවශ්‍ය විය," ඇය පැවසුවාය.

“අපි කාබන්වල ක්ෂය වීමේ සමස්ථානික දෙස බලමින් සිටියෙමු, එයින් අදහස් කළේ ද්‍රව්‍යය කාබන් දරණ විය යුතු බවයි, සහ අපගේ විශ්ලේෂණයන් (බටහිර ඕස්ට්‍රේලියාවේ විශ්ව විද්‍යාලයේ සහකාර ආචාර්ය එමිලි ඩොටේ-සරුට් සමඟ) විවිධ උණ බම්බු විශේෂවල අඟුරු භාවිතා කර ඇති බව තීරණය කළේය.

"හුණුගල් මත ඇදී ඇති නිසා, ඒවා ඉතා හොඳින් සංරක්ෂණය කර ඇත."

Gua Sireh හි චිත්‍ර පිලිපීනයේ සිට මධ්‍යම දිවයින අග්නිදිග ආසියාව හරහා බෝර්නියෝ සහ සුලවේසි හරහා මැලේසියාවේ අර්ධද්වීපයේ දක්වා වූ කළු චිත්‍ර පුළුල් ලෙස බෙදා හැරීමේ කොටසකි. ඔවුන් ඔස්ට්‍රොනීසියානු භාෂාව කතා කරන ජනයාගේ ඩයස්පෝරාව සමඟ සම්බන්ධ වී ඇතැයි සැලකේ.

Sarawak කෞතුකාගාර දෙපාර්තමේන්තුවේ Mohammad Sherman Sauffi William සහ Jillian Huntley GS3 සාම්පල නෙළමින්.
Sarawak කෞතුකාගාර දෙපාර්තමේන්තුවේ Mohammad Sherman Sauffi William සහ Jillian Huntley GS3 සාම්පල නෙළමින්. Paul SC Taçon

සමාජ හා සංස්කෘතික පර්යේෂණ සඳහා Griffith මධ්‍යස්ථානය විසින් මෙහෙයවන ලද පූර්ව ආලය වැඩ පිලිපීනයේ සමාන චිත්‍ර ~ 3500 cal BP සහ ~ 1500 cal BP ලෙස දකුණු සුලවේසි හි සිදු කරන ලදී.

"කලාපයේ කළු ඇඳීම් වසර දහස් ගණනක් තිස්සේ සාදා ඇත," ආචාර්ය හන්ට්ලි පැවසීය.

"Gua Sireh හි අපගේ වැඩ කටයුතුවලින් පෙනී යන්නේ මෙම කලා ආකෘතිය මෑත අතීතය දක්වා යටත් විජිතකරණය සහ භෞමික ප්‍රචණ්ඩත්වය පිළිබඳ ආදිවාසීන්ගේ අත්දැකීම් වාර්තා කිරීමට භාවිතා කර ඇති බවයි."

වයඹ දිග බෝර්නියෝගේ පාෂාණ කලාව (මැලේසියානු සබා සහ සරවාක් ප්‍රාන්ත) මිනිසුන්, සතුන්, නැව් සහ වියුක්ත ජ්‍යාමිතික/රේඛීය මෝස්තරවලින් ආධිපත්‍යය දරන බව කලාපයේ පෙර වැඩවලින් කණ්ඩායම දැන සිටි බව සම-ප්‍රධාන සම්භාවනීය මහාචාර්ය පෝල් ටැකෝන් පැවසීය.

"Gua Sireh හිදී, මිනිසුන් දඩයම් කිරීම, මස් කැපීම, මසුන් ඇල්ලීම, සටන් කිරීම සහ නැටුම් වැනි ක්‍රියාකාරකම් පෙන්වන දර්ශනවල පලිහ, පිහි සහ හෙල්ලවලින් සන්නද්ධව හිස් පළඳනා පැළඳ සිටිති," ඔහු පැවසීය.

"හඳුන්වා දුන් සතුන් වැනි විෂයයන් මත පදනම්ව ඔවුන්ගේ වයස පිළිබඳ ඉඟි අපට තිබුනි, නමුත් අපි ඇත්තටම ඔවුන්ගේ වයස කොපමණ දැයි දැන සිටියේ නැත, එබැවින් ඔවුන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද යන්න තේරුම් ගැනීමට අපහසු විය."

මැලේසියානු පාෂාණ කලාව ප්‍රභූ-ආදිවාසී ගැටුම නිරූපණය කිරීමට සොයා ගන්නා ලදී 1
අපගේ නව පර්යේෂණ මගින් දින නියම කර අර්ථකථනය කරන ලද රොක් චිත්‍ර ඇඳීම් දෙක. විසින් ඩිජිටල් ලුහුබැඳීම සහ සැලසුම් කිරීම ලූකස් හන්ට්ලි

සරාවක් කෞතුකාගාර දෙපාර්තමේන්තුවේ Bidayuh පරම්පරාවෙන් පැවත එන සහ භාරකරු මොහොමඩ් Sherman Sauffi William මහතා පැවසුවේ, අද දින වෙබ් අඩවියේ අඛණ්ඩ භාරකාර වගකීම් දරන Bidayuh ගේ වාචික ඉතිහාසයන් මගින් දිනයන් පිළිබඳ අවබෝධය දන්වා ඇති බවයි.

"1800 ගණන්වල මුල් භාගයේ භෞමික ප්‍රචණ්ඩත්වය අතරතුර ගුවා සිරේ සරණාගතයෙකු ලෙස භාවිතා කළ බව Bidayuh සිහිපත් කරයි, ඉතා දරුණු මැලේ ප්‍රධානියා තම දරුවන් භාර දෙන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය," ඔහු පැවසීය.

“ඔවුන් ප්‍රතික්ෂේප කර Gua Sireh වෙත පසුබැස ගිය අතර, එහිදී ඔවුන් මුලින් මීටර් 300ක් පමණ පහළින් පිහිටි නිම්නයේ සිට ගුහාවට ඇතුළු වීමට උත්සාහ කළ සන්නද්ධ මිනිසුන් 60 දෙනෙකුගෙන් යුත් හමුදාවක් අල්ලා ගත්හ.

“සමහර පාඩු විඳිමින් (බිදායුහ් දෙදෙනෙකුට වෙඩි තබා හතක් සිරකරුවන්/වහල් කර ගත්හ), ගුනුං නම්බි හුණුගල් කන්ද හරහා මීටර් සිය ගණනක් දිවෙන විශාලතම පිවිසුම් කුටියේ පිටුපස ඇති මාර්ගයක් හරහා බොහෝ ගෝත්‍රිකයන් පලා ගිය විට ඔවුන් තම දරුවන් බේරා ගත්හ.

මෙම පාෂාණ කලාවේ පණ්ඩත් සටන් සහ ආරක්ෂාව සඳහා පමණක් භාවිතා කරන ලද අතර, චිත්‍රය ගැටුමට සම්බන්ධ බව යෝජනා කරයි.
මෙම පාෂාණ කලාවේ පණ්ඩත් සටන් සහ ආරක්ෂාව සඳහා පමණක් භාවිතා කරන ලද අතර, චිත්‍රය ගැටුමට සම්බන්ධ බව යෝජනා කරයි. ඇන්ඩ්‍රියා ජලන්ඩෝනි, CC BY-ND

"සටන් කිරීම හෝ ආරක්ෂාව සඳහා පමණක් භාවිතා කරන ලද පන්ඩට් වැනි සුවිශේෂී ආයුධ මෙන්ම බෝර්නියෝහි සුදු පාලනයේ පළමු දශකය සනිටුහන් කළ යුද්ධයේදී භාවිතා කරන ලද ප්‍රධාන ආයුධ වන කෙටි තල සහිත පරං ඉලං වැනි සුවිශේෂී ආයුධ අතැතිව මෙම රූප ඇඳ ඇත."


අධ්‍යයනය මුලින් ප්‍රකාශයට පත් කළේ සඟරාවේ ය PLOS ONE. 23 අගෝස්තු 2023.