මුලින්ම බැලූ බැල්මට, හෙක්සැම් අසල වත්තක අතින් කපන ලද ගල් හිස් දෙකක් සොයා ගැනීම නොවැදගත් බව පෙනී ගියේය. නමුත් පසුව භීෂණය ආරම්භ විය, මන්දයත් ඔළු බොහෝ විට අද්භූත සංසිද්ධිවල ප්රධාන මූලාශ්රය වන අතර එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස වෘක මිනිසෙකුගේ බිහිසුණු දර්ශනය විය.
Hexham යනු Newcastle-on-Tyne සිට කිලෝමීටර් 32ක් උතුරින් Tyne Valley හි පිහිටි නගරයකි. එවකට 11 හැවිරිදි කොලින් රොබ්සන්, 1972 පෙබරවාරි මාසයේ එක් උදෑසනක තම දෙමාපියන්ගේ නිවස පිටුපස මිදුලේ වල් නෙලමින් සිටියේය. එම ක්රියාවලියේදී, ඔහු ටෙනිස් බෝලයක ප්රමාණයේ කවාකාර ගලක් සොයා ගන්නා ලදී. ඔහු කුණු ඉවත් කිරීමෙන් පසු ගල් මත රළු කැටයම් මිනිස් ලක්ෂණ සොයා ගත්තේය; ඊයම් ඇත්තටම උගුර විය.
සතුට පිරුණු ඔහු තම මල්ලී ලෙස්ලිට එන්නට කතා කළේය. පිරිමි ළමයින් දෙදෙනාම එක්ව සෙවුම් දිගටම කරගෙන ගිය අතර ඉක්මනින් ලෙස්ලි දෙවන හිස සොයා ගත්තේය. Hexham Heads ලෙස හඳුන්වන ලද ගල්, විවිධ වර්ග දෙකක් නියෝජනය කරයි. පළමුවැන්න හිස් කබලකට සමාන වූ අතර පිරිමි ලක්ෂණ දරයි; එය හැඳින්වූයේ "පිරිමි ළමයා" යනුවෙනි.
ගල කොළ පැහැති අළු පැහැයෙන් යුක්ත වූ අතර ක්වාර්ට්ස් ස්ඵටික වලින් දිලිසෙන ලදී. එය ඉතා බර, සිමෙන්ති හෝ කොන්ක්රීට් වලට වඩා බර විය. කොණ්ඩෙ ඉස්සරහ ඉඳන් පිටිපස්සට ඉරි ගහල දුවනව වගේ. අනෙක් හිස, "ගැහැණු ළමයා" මායාකාරියකට සමාන විය. එහි වල් පොප් ඇස් තිබූ අතර හිසකෙස් යම් ගැටයකට නැවත බැඳ තිබුණි. හිසකෙස් වල, කහ සහ රතු වර්ණ සොයා ගත හැකි විය.
ඔවුන් හිස් හාරා පසු, පිරිමි ළමයින් ඒවා නිවස තුළට ගෙන ගියහ. එබැවින් සමස්ත ඛේදවාචකය ආරම්භ විය. හේතුවක් නොමැතිව හිස හැරී ගියේය, පැහැදිලි හේතුවක් නොමැතිව වස්තූන් කැබලිවලට කැඩී ගියේය.
රොබ්සන්ගේ දියණියන් දෙදෙනාගෙන් එක් අයෙකුගේ මෙට්ටය කැඩුණු වීදුරුවලින් තිත් වූ විට, ගැහැණු ළමයින් කාමරයෙන් පිටතට ගියහ. මේ අතර, හිස් හමු වූ එම ස්ථානයේ හරියටම නත්තලේදී අද්භූත මලක් පිපුණි. එපමණක්ද නොව, එහි අමුතු ආලෝකයක් දිලිසෙමින් තිබුණි.
රොබ්සන්ගේ යොවුන් වියේ දරුවන් විසින් අවුස්සන ලද පොල්ටර්ජිස්ට් සංසිද්ධීන් සමඟ මිස රොබ්සන්ස් හි සිදුවීම් හිස් පෙනුම සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නැති බව ප්රකාශ කළ හැකිය. එසේ වුවද, රොබ්සන්ගේ අසල්වැසියා වන එලන් ඩොඩ්ට එවැනි භයානක අත්දැකීමක් ඇති අතර එය පහසුවෙන් පැහැදිලි කළ නොහැක.
පසුව, ඩොඩ් මහත්මිය පැවසුවේ, හතරෙන් ජීවියෙකු පරිස්සමින් තම කකුල් ස්පර්ශ කළ බවයි. එය මිනිසා භාගයක්, බැටළුවන් භාගයක් විය. එදිනම රාත්රියේ තමාට ඉරිතැලීම් හඬක් ඇසුණු බවත්, අසල්වැසියා කෑගසන බවත් රොබ්සන් මහත්මියට සිහිපත් විය. ඇගේ අසල්වාසීන් ඇයට පැවසුවේ එම ශබ්දය වෘකයෙකු මෙන් පෙනෙන ජීවියෙකුගෙන් ලැබුණු බවයි.
සෙල්ටික් සංස්කෘතිය පිළිබඳ සැලකිය යුතු විශේෂඥයෙකු වන ආචාර්ය ඈන් රොස් ප්රකාශ කළේ හිස් දළ වශයෙන් වසර 1800 ක් පැරණි වන අතර ඒවා මුලින් භාවිතා කරන ලද්දේ සෙල්ටික් හිස චාරිත්ර වලදී බවයි. ප්රධානීන් නිවසින් පිටව ගිය පසු පෙනී සිටීම නතර විය.
1972 දී ට්රක් රථ රියදුරු ඩෙස්මන්ඩ් ක්රේගී ප්රකාශ කිරීමත් සමඟ කතාව නව මුහුණුවරක් ගත්තේය. "සෙල්ටික්" ප්රධානීන්ගේ වයස අවුරුදු 16 ක් වූ අතර ඔහු ඒවා තම දියණිය නැන්සිට සෙල්ලම් බඩු ලෙස නිෂ්පාදනය කර ඇත. පුදුමයට කරුණක් නම්, විද්යාත්මක විශ්ලේෂණ ආධාරයෙන් පවා හිස්වල වයස තීරණය කළ නොහැකි වීමයි.
හිස් කෙල්ටික් යුගයෙන් පැන නගින විට, පුරාණ ශාපයක් ඔවුන් මත බර වන බව පහසුවෙන් සිතාගත හැකිය. නමුත් ඔවුන් වයසට නොයන විට, ඔවුන් අද්භූත සංසිද්ධි මතු කරන බව පැහැදිලි කරන්නේ කෙසේද? ඛණිජ කලා නිපැයුම්වලට ඔවුන් නිර්මාණය කර ඇති මිනිසුන්ගේ දෘශ්ය පින්තූර ගබඩා කළ හැකි බවට න්යායක් පවතී. විශේෂිත සංසිද්ධි ඇති කළ හැකි තොරතුරු ප්රදේශ සහ වස්තූන් විසින් ලබා ගත හැකි යැයි උපකල්පනය කෙරේ.
ආචාර්ය රොබින්ස් විද්යාඥයා ද හිස් ආශ්රිතව ඇති වූ බව කියන ශබ්ද පිළිබඳ වාර්තා ගැන උනන්දු විය. ඔහු පැරණි නෝර්ඩික් මිථ්යාවෙන් ජීවියෙකුගේ සමාන්තරයක් පෙන්වා දුන්නේය "වුල්වර්". ඔහු බලවත් හා භයානක වූ නමුත් මිනිසුන් ඔහුව කුපිත නොකරන තාක් කල් මිනිසුන්ට කරුණාවන්ත විය. ඩොක්ටර් රොබින්ස් ඔළුවලට කොතරම් වශී වූවාද කිවහොත් ඔහු ඔවුන්ව ගෙදර ගෙන යාමට අදහස් කළේය.
ඔහු ඒවා තම මෝටර් රථයට දමා ගෙදර ගෙන යාමට යතුර හරවන විට උපකරණ පුවරුවේ තිබූ විදුලි උපාංග සියල්ල ක්රියා විරහිත විය. ඔහු හිස දෙස බලා මෙසේ පැවසීය. "ඒකෙන් නවතින්න!" - සහ මෝටර් රථය ආරම්භ විය.
Hexham-heads හි වත්මන් ස්ථානය නොදනී. කෙසේ වෙතත්, පොල්ටර්ජිස්ට්වාදීන්ට පොදුවේ ආරෝපණය කරන සිදුවීම්වල මූලාශ්රය ඔවුන් බවට විවාදයක් නැත. ඔවුන් යම් ආකාරයකින් ප්රේරකයක් ලෙස ක්රියා කළා. නමුත් ඒ ඇයි? මෙය ඔවුන්ගේ වයස පිළිබඳ ගැටළුව මතු කරයි.
ඩොක්ටර් රොස් පවසන පරිදි ඒවා සෙල්ටික් සම්භවයක් ඇති ඒවාද, නැතහොත් 1956 දී හෙක්සැම් පදිංචිකරුවෙකු විසින් ඔහුගේ දියණිය වෙනුවෙන් ඒවා සාදන ලද ඒවාද? Dr. Robins ගේ අදහසට අනුව, යම් වස්තුවක් poltergeist-fenomena ජනනය කළ හැකි ස්ථානයේ පවතින විට, එය සෑදුවේ කවුරුන්ද යන්න නොව, එය සෑදුවේ කොතැනද යන්න වැදගත් වේ.