ජෙරිකෝ ලෙස ප්‍රමුඛව හැඳින්වෙන අරිහා, පලස්තීනයේ බටහිර ඉවුරේ පිහිටා ඇති අතර එය ක්‍රිස්තු පූර්ව 9000 පමණ ඈතට දිවෙන පෘථිවියේ පැරණිතම ජනාවාසවලින් එකක් ලෙස විශ්වාස කෙරේ. පුරාවිද්‍යා පරීක්ෂණ මගින් එහි දීර්ඝ ඉතිහාසය විස්තර කර ඇත.
ස්ථිර වාසස්ථාන ප්‍රථම වරට ස්ථාපිත කිරීම සහ ශිෂ්ටාචාරයට සංක්‍රමණය වීම පිළිබඳ සාක්ෂි සපයන බැවින් නගරය සැලකිය යුතු පුරාවිද්‍යාත්මක වටිනාකමකින් යුක්ත වේ. ක්‍රිස්තු පූර්ව 9000 පමණ සිට මධ්‍යශිලා යුගයේ දඩයම්කරුවන්ගේ අවශේෂ සහ ඔවුන්ගෙන් පැවත එන්නන් දිගු කලක් එහි ජීවත් වූ බව අනාවරණය විය. ක්‍රිස්තු පූර්ව 8000 දී පමණ නිවැසියන් ජනාවාස වටා විශාල ගල් පවුරක් ඉදිකළ අතර එය දැවැන්ත ගල් කුළුණකින් ශක්තිමත් විය.
මෙම ජනාවාස 2,000-3,000 පමණ ජනයා වාසය කළ අතර, එය "නගරය" යන යෙදුම භාවිතා කිරීමට සහාය වේ. මෙම කාල සීමාව දඩයම් ජීවන රටාවේ සිට සම්පූර්ණ ජනාවාස දක්වා වෙනස් විය. තවද, වගා කරන ලද තිරිඟු සහ බාර්ලි වර්ග සොයා ගන්නා ලද අතර එය කෘෂිකර්මාන්තයේ දියුණුව ඇඟවුම් කරයි. ගොවිතැන සඳහා වැඩි ඉඩක් සඳහා වාරිමාර්ග සොයා ගැනීමට බොහෝ දුරට ඉඩ ඇත. පලස්තීනයේ පළමු නව ශිලා යුගය ස්වයංක්‍රීය වර්ධනයකි.
පූ 7000 දී පමණ, ජෙරිකෝවේ පදිංචිකරුවන් දෙවන කණ්ඩායමක් විසින් අනුප්‍රාප්තියට පත් කරන ලද අතර, තවමත් මැටි භාණ්ඩ සංවර්ධනය කර නොතිබූ නමුත් නව ශිලා යුගයේ සංස්කෘතියක් ගෙන එන ලදී. මෙම දෙවන නව ශිලා යුගය අවසන් වූයේ ක්‍රි.පූ.
ක්‍රි.පූ. 5000 පමණ වන විට, ගම් රාශියක් පිහිටුවා තිබූ සහ මැටි භාණ්ඩ භාවිත කළ උතුරේ බලපෑම ජෙරිකෝවේ පෙනෙන්නට පටන් ගත්තේය. ජෙරිකෝවේ මුල්ම වැසියන් මැටි භාණ්ඩ භාවිතා කළ අය ඔවුන්ට පෙර සිටි අයට සාපේක්ෂව ප්‍රාථමික වූ අතර, ගිලුණු පැල්පත්වල ජීවත් වූ අතර එඬේරුන් විය හැකිය. ඊළඟ වසර 2000 තුළ, රැකියාව අවම වූ අතර වරින් වර පැවතිය හැකිය.
ක්‍රි.පූ 4 වැනි සහස්‍රයේ ආරම්භයේදී ජෙරිකෝ මෙන්ම පලස්තීනයේ සෙසු ප්‍රදේශද නාගරික සංස්කෘතියේ පුනර්ජීවනයක් දුටුවේය. එහි බිත්ති නැවත නැවත ගොඩනඟා ඇත. කෙසේ වෙතත්, ක්‍රි.පූ 2300 දී පමණ, සංචාරක අමෝරයිට්වරුන්ගේ පැමිණීම හේතුවෙන් නාගරික ජීවිතයට බාධාවක් ඇති විය. ක්‍රිපූ 1900 දී පමණ ඔවුන් වෙනුවට කානානිවරුන් විසින් ආදේශ කරන ලදී. සොහොන් කොත්වලින් හමුවන ඔවුන්ගේ නිවෙස් සහ ගෘහ භාණ්ඩ පිළිබඳ සාක්ෂි ඔවුන්ගේ සංස්කෘතිය පිළිබඳ අවබෝධයක් සපයයි. ඊශ්‍රායෙල්වරුන් කානාන් දේශය ආක්‍රමණය කර අවසානයේදී ඔවුන්ව පිළිගත් සංස්කෘතිය මෙයයි.
ජෝෂුවාගේ නායකත්වයෙන් යුත් ඊශ්‍රායෙල්වරු ජෝර්දාන් ගඟ තරණය කිරීමෙන් පසු ප්‍රසිද්ධ ලෙස ජෙරිකෝවට පහර දුන්හ (ජෝෂුවා 6). එහි විනාශයෙන් පසු, බයිබලානුකුල වාර්තාවට අනුව, ක්‍රි.පූ. 9 වැනි සියවසේ බෙතෙල්හි හියෙල් එහි පදිංචි වන තෙක් එය අත්හැර දමන ලදී (1 රාජාවලිය 16:34). මීට අමතරව, ජෙරිකෝව බයිබලයේ වෙනත් කොටස්වල සඳහන් වේ. මහා හෙරොද් සිය ශීත කාලය ජෙරිකෝවේ ගත කළ අතර ක්‍රිස්තු පූර්ව 4 දී එහි දී අභාවප්‍රාප්ත විය.
1950-51 කැණීම්වලින් හෙරොද්ගේ මාලිගාවේ කොටසක් විය හැකි Wadi Al-Qilṭ දිගේ විශාල මුහුණතක් අනාවරණය විය, එය රෝමය කෙරෙහි ඔහුගේ භක්තිය නිදර්ශනය කරයි. පුරාණ නගරයේ සිට දකුණට වන්නට සැතපුම් එකක් (කිලෝමීටර් 1.6) පමණ දුරින් පිහිටි රෝමානු සහ නව ගිවිසුමේ ජෙරිකෝවේ කේන්ද්‍රස්ථානය බවට පත් වූ එම ප්‍රදේශයේ සිත් ඇදගන්නාසුළු ව්‍යුහයන්ගේ අනෙකුත් නටබුන් ද හමු විය. කුරුස යුද්ධය ජෙරිකෝව පිහිටා තිබුණේ පැරණි ගිවිසුම් භූමියේ සිට සැතපුමක් පමණ නැගෙනහිරින් වන අතර, එහිදී නවීන නගරය පිහිටුවන ලදී.
මෙම ලිපිය විය මුලින් ලියා ඇත 1962 සිට 1973 දක්වා ඔක්ස්ෆර්ඩ් විශ්ව විද්‍යාලයේ ශාන්ත හියු විද්‍යාලයේ විදුහල්පතිනිය මෙන්ම 1951 සිට 1966 දක්වා ජෙරුසලමේ පිහිටි බ්‍රිතාන්‍ය පුරාවිද්‍යා පාසලේ අධ්‍යක්ෂවරිය වූ Kathleen Mary Kenyon විසිනි. ඔහු පුරාවිද්‍යාව වැනි බහුවිධ කෘතිවල කතුවරයා වේ. ශුද්ධ භූමියේ සහ ජෙරිකෝව කැණීම.
