ඉරාකයේ, පුරාණ මෙසපොතේමියාවේ, සුමේරියානු ශිෂ්ටාචාරය සමඟ ශිෂ්ටාචාරය ආරම්භ වූ බව ප්‍රධාන ධාරාවේ පුරාවිද්‍යාවේ පුළුල් ලෙස පිළිගැනේ. කෙසේ වෙතත්, Al Ubaid පුරාවිද්‍යා භූමියේ පුරාවිද්‍යාත්මක සොයාගැනීමක් ඇත, එහිදී කටුස්සන්ගේ ලක්ෂණ සහිත මානවරූපී ජීවීන් නිරූපණය කරන පූර්ව සුමේරියානු වසර 7,000 ක් පැරණි කෞතුක වස්තු කිහිපයක් සොයා ගන්නා ලදී. ඔව්, අපි කතා කරන්නේ විවිධ ඉරියව්වලින් පෙනෙන සැබෑ පිරිමි සහ ගැහැණු උරග පිළිම ගැන ය.
උබයිඩියානු ශිෂ්ඨාචාරය
Ubaidian ශිෂ්ටාචාරය යනු ක්‍රිස්තු පූර්ව 4500-4000 අතර පැවති පැරණි මෙසපොතේමියානු සංස්කෘතියකි. සුමේරියානුවන් මෙන් උබයිඩියන්වරුන්ගේ මූලාරම්භය නොදනී. ඔවුන් විශාල ගම්මාන ප්‍රජාවක මඩ ගඩොල් සහිත නිවාසවල ජීවත් වූ අතර නවීන ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය, කෘෂිකර්මාන්තය සහ වාරි ගොවිතැන ඇත.
විශාල ටී හැඩැති නිවාස, පුළුල් මළුව, පදික වේදිකා සහ ආහාර සැකසුම් උපකරණ සියල්ලම ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ කොටසක් විය. මෙම ජනාවාස වලින් සමහරක් නගර බවට වර්ධනය වූ අතර ඊරිදු, Urර් සහ විහාර වැනි දේවාල සහ දැවැන්ත ගොඩනැගිලි පෙනෙන්නට පටන් ගත්හ. Ru රුක්, සුමේරියානු ශිෂ්ටාචාරයේ ප්‍රධාන ස්ථාන. සුමේරියානු සාහිත්‍යයට අනුව ඌර් පැරණිතම නගරය ලෙස සැලකේ.
ටෙල් අල් උබෙයිඩ් යනු අමුතු කෞතුක වස්තු සොයා ගත් ප්‍රධාන ස්ථානය වන නමුත් Urර් සහ ඊරිදු වලින් ප්‍රතිමා ද සොයා ගන්නා ලදී. 1919 දී හැරී රෙජිනෝල්ඩ් හල් විසින් මෙම ස්ථානය මුලින්ම හාරන ලදී. අල් උබයිඩ් වෙබ් අඩවිය සමන්විත වන්නේ දළ වශයෙන් කිලෝමීටර භාගයක් පමණ විශ්කම්භයකින් සහ මීටර් දෙකක උසකින් යුත් කුඩා පස් කන්දකින් ය.
අද්භූත කටුස්සාගේ රූප
පිරිමි සහ ගැහැණු ප්‍රතිමා විවිධ ඉරියව් වලින් සොයාගෙන ඇති අතර, රූප වල බහුතරයක් හිස් වැස්මක් පැලඳ සිටින අතර උරහිස් මත යම් ආකාරයක පෑඩ් දමා ඇති බවක් පෙනේ. යුක්තියේ හා අධිකාරියේ සංකේතයක් ලෙස උපකල්පනය කළ හැකි අයුරින් වෙනත් රූපයන් සැරයටියක් හෝ යෂ්ටිය අල්ලාගෙන සිටි බව සොයා ගන්නා ලදී. සෑම රූපයකම අද්විතීය ස්ථාවරයක් ඇතත්, අමුතුම දෙය නම් සමහර ගැහැණු පිළිම අලුත උපන් බිළිඳුන් කිරි දෙන අතර, අලුත උපන් බිළිඳා කටුස්සා වැනි සත්වයෙකු ලෙස නිරූපනය කර තිබීමයි.
මෙම රූප වලට දිගු හිස්, ආමන්ඩ් හැඩැති ඇස්, දිගු කටු සහිත මුහුණු සහ කටුස්සා වැනි ගොරහැඩි ඇත. ඔවුන් නියෝජනය කළ යුත්තේ කුමක් ද යන්න පැහැදිලි නැත. පුරාවිද්‍යාඥයින්ට අනුව, මව් කිරි දෙන ගැහැණු රූපයක් වැනි ඔවුන්ගේ ඉරියව් ඒවා චාරිත්‍රානුකූල අයිතමයන් බව අඟවන්නේ නැත.
විවිධ දෙවිවරුන් සංකේතවත් කිරීම සඳහා බොහෝ ශිෂ්ඨාචාර වල සර්පයාව කැපී පෙනෙන සංකේතයක් බව අපි දැන සිටියත්, බොහෝ පුරාවිද්‍යාඥයින් විශ්වාස කරන්නේ මෙම කටුස්සා වැනි සත්තු දෙවිවරුන් ලෙස වන්දනාමාන නොකළ බවයි. එසේ නම්, මෙම කටුස්සා නිරූපණයන් නියෝජනය කිරීමට අදහස් කළේ කුමක්ද?
ඒවා කුමක් වුවත්, ඒවා පුරාණ උබෙයිඩියානුවන්ට වැදගත් බව පෙනෙන්නට තිබුණි. විලියම් බ්‍රෑම්ලි සඳහන් කරන පරිදි, සර්පයා යනු සුමේරියානු දෙවියා වැනි දෙවිවරුන් රාශියක් සංකේතවත් කිරීම සඳහා විවිධ ශිෂ්ඨාචාරවල භාවිතා වූ කැපී පෙනෙන සංකේතයකි. එන්කිසර්පයා පසුව සර්පයාගේ සහෝදරත්වයේ සංකේතය ලෙස පිළිගන්නා ලදී. සර්ප සංකේතය සහ කටුස්සා නිරූපණය අතර සම්බන්ධයක් තිබේද?
ලොව පුරා බොහෝ සංස්කෘතීන් වල සමාන ජීවීන් දක්නට ලැබුණි
පර්යේෂකයන් මේ ගැන සොයා බැලූ අතර කුතුහලය දනවන අදහසක් සොයා ගත්හ. බව අපි දනිමු හෝපී උතුරු ඇරිසෝනාවේ ඉන්දියානුවන්ට ඔවුන්ගේ "සර්ප සහෝදරයන්" ඇරිසෝනා, මෙක්සිකෝව සහ මධ්‍යම ඇමරිකාව පුරා භූගත නගර ඉදි කිරීම පිළිබඳව වසර සිය ගණනක් පැරණි පුරාවෘත්ත තිබේ. තවද, ගුකුමාට්ස් හි ටොල්ටෙක් මායා දෙවියන් සමහර විට මිනිසුන්ට අධ්‍යාපනය ලබා දීමට දායක වූ “ප්‍රඥාවේ සර්පයෙකු” ලෙස හඳුන්වනු ලැබීය.
එම චෙරෝකි සහ අනෙකුත් ස්වදේශික ඇමරිකානු ගෝත්‍ර වල උරග විශේෂයක් ගැන ද කථා ඇත. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, ලෝකයේ වෙනත් ප්‍රදේශවල ද ඔවුන්ට එයම සිදු කළ හැකි යැයි විශ්වාස කිරීම පිම්ම නොවේ.
ඉන්දියාවේ, සමහර ග්‍රන්ථ හා සම්ප්‍රදායන් වල නාගා ගැන සඳහන් වන අතර ඔවුන් භූගතව වාසය කරන සහ මිනිසුන් සමඟ නිතර අන්තර් ක්‍රියා කරන උරග විශේෂයන් ය. සර්ප වැනි නාග සහ සර්ප කකුල් සහිත උරග විශේෂයක් වන "සර්පා" නමින් හැඳින්වෙන මිනිසුන් කණ්ඩායමක් ගැන ද ඉන්දියානු ලේඛන වල සඳහන් වේ.
උරග මානව විශේෂයක් වන කප්පාගේ කථා ජපානය පුරා අසන්නට ඇත. මූර්ති සොයා ගත් මැදපෙරදිග උරග විශේෂයක් මෙන්ම ජින් සිට මකරුන් සහ සර්පයන් වැනි උරගයින් වැනි පුද්ගලයින් පිළිබඳ සාක්ෂි ද ඇත. නැති වූ ජැෂර් පොතේ සර්ප තරඟයක් විස්තරාත්මකව විස්තර කර ඇත.
අද්භූත කටුස්සා මිනිසුන් කවුද?
ලොස් ඇන්ජලීස් ටයිම්ස් හි ජනවාරි 27 කලාපයේ මෙම මූර්ති ගැන අසන විට බොහෝ දෙනෙකුට සිහිපත් වන්නේ අයිතමයකි. සිරස්තලයේ කියවුනේ “කටුස්සා පීපල්ස් කැටකොම්බ් නගරය දඩයම් කෙරේ” යන්නයි.
කුමන්ත්‍රණය කැරකෙන්නේ දිගු කලක් තිස්සේ නැති වූ කැටකොම්බ් නගරයක් වටා මැනිය නොහැකි ධනය සහ දියුණු මිනිසුන්ගේ ලේඛන ය. G. Warren Shufelt, භූ භෞතික විද්‍යාඥයෙක් සහ පතල් කැණීම් ඉංජිනේරුවෙක්, කටුස්සා මිනිසුන්ගේ රහස් හෙළි කිරීමේ බලාපොරොත්තුවෙන් Fort Moore Hill යට වළලනු ලැබූ නගරය අනාවරණය කර ගැනීමට උත්සුක විය.
වර්තමාන මිනිසුන්ට වඩා කටුස්සා මිනිසුන් ඉතා හොඳ බුද්ධිමය හැකියාවක් ඇති හෙයින්, මානව වර්ගයාට ප්‍රයෝජනවත් වන තොරතුරු ඇතුළත් රන් පුවරු කැටකොම්බ වල සඟවා ඇතැයි ෂුෆෙල්ට් මහතා සිතුවේය. ඔහු කෙතරම් විශ්වාසද යත් ඔහු අඩි 250 ක වළක් පොළොවට හාරා ඇත.
පුරාණ නගරයේ උමං මාර්ග සහ කුටි වල රටාව යැයි තමා සිතූ දේ සටහන් කර ගැනීමට ෂුෆෙල්ට් මහතා ගුවන් විදුලි එක්ස් කිරණ භාවිතා කළේය. ලැබ්රින්ත් නගරයට ඉහළින් ඇති කඳුකරයේ ගෝලාකාර විශාල කුටි තුළ පවුල් 1000 ක් වාසය කළහ.
හොපි ඉන්දියන් ඖෂධ ලැගුම්හලේදී ලිට්ල් චීෆ් ග්‍රීන්ලීෆ් දකින තුරු උමං වල වංකගිරිය මීට පෙර කටුස්සා මිනිසුන්ට අයත් වූවක් බව ඔහුට විශ්වාස නොවීය. ප්‍රධාන ග්‍රීන්ලීෆ් විසින් කටුස්සා මිනිසුන්ගේ භූගත නගරවලින් එකක් ඔහු සොයා ගත් බව ෂුෆෙල්ට් මහතා විශ්වාස කළේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, උමං මාර්ග සැකැස්ම විශ්ලේෂණය කිරීමෙන් පසු නගරයම කටුස්සෙකුට සමාන බව ෂුෆෙල්ට් මහතාට වැටහුණි.
පුරාවෘත්තයට අනුව, නගරයේ සෑම ප්‍රදේශයක් සඳහාම නාමාවලියක් ලෙස සේවය කළ එක් ප්‍රධාන කුටියක් ලිසාර්ඩ් පීපල් සතුව තිබුණි. තවද, නගරයේ සියලුම වාර්තා අඩි XNUMX ක් දිග සහ අඟල් දාහතරක් පළල රන් පුවරුවල ගබඩා කළ යුතු බව එම කතාවෙන් කියවේ.
අවසාන වචන
සාම්ප්‍රදායික විද්‍යාව විසින් උරග විශේෂයක් පිළිබඳ සංකල්පය බැහැර කරන අතර වසර 7,000 ක් පැරණි මෙම උරග පිළිම සඳහා වඩා හොඳ පැහැදිලි කිරීමක් කිරීමට ඔවුන්ට නොහැකිය. අපි බොහෝ විට ප්‍රහේලිකාව බොහෝ දුරට විසඳී ඇති බව විශ්වාස කරන අය සිතති.
