Кремация — это распространенный метод, который существует уже тысячи лет и до сих пор широко используется во многих частях мира как способ избавления от человеческих останков. Но задумывались ли вы когда-нибудь о том, когда и где впервые появилась практика кремации?
Согласно прорывному исследованию, самая ранняя известная кремация на Ближнем Востоке восходит к 7,000 г. до н.э. Это поразительное открытие проливает свет на решающий сдвиг в погребальной практике древних цивилизаций и позволяет по-новому взглянуть на верования и обычаи древних культур.
Во время раскопок неолитического поселения Бейсамун в Верхней долине реки Иордан на севере Израиля в 2013 году исследователи обнаружили необычное место захоронения. По словам ведущего исследователя Фанни Боккентин, в погребальной яме было в общей сложности 355 фрагментов костей, большинство из которых были обожжены.
Согласно исследованию, опубликованному в сети 12 августа 2020 г., в открытом доступе журнал PLOS ONE Фанни Боккентен из Французского национального центра научных исследований (CNRS) и ее коллеги, древние люди на Ближнем Востоке начали практику преднамеренной кремации своих умерших к началу 7-го тысячелетия до нашей эры.
Раскопки в неолитическом городище Бейсамун на севере Израиля обнаружили древнюю кремационную яму, содержащую кости трупа, который, по-видимому, был намеренно сожжен как часть похоронной практики. Эти кости были непосредственно датированы периодом между 7,031 и 6,700 годами до нашей эры (во время культуры докерамического неолита C), что делает их старейшим известным случаем кремации на Ближнем Востоке.
Останки в основном представляют собой скелет молодого человека, но их пол и рост остаются загадкой (оставшиеся кости были слишком повреждены, чтобы что-то сказать, сказала ведущий исследователь Фанни Боккентин). Кости имеют признаки жарки при температуре выше 500°C вскоре после смерти, и они помещены в яму с открытым верхом и прочными изолирующими стенками.
Микроскопические фрагменты растений, обнаруженные внутри погребальной ямы, скорее всего, являются остатками топлива для костра. Это свидетельство заставляет авторов полагать, что это была преднамеренная кремация свежего трупа, а не сжигание высохших костей или несчастный случай пожара.
Эта ранняя кремация приходится на критический момент в похоронной практике в этой части мира. Старые обычаи, такие как удаление черепа мертвых и захоронение мертвых внутри общины, отмирали, в то время как новые обычаи, такие как кремация, появлялись. Этот сдвиг в похоронной практике может также указывать на изменение ритуалов, связанных со смертью, и статуса усопших в обществе. Дальнейшее изучение других обычных мест кремации в этом районе поможет объяснить этот важный культурный переход.
Боккентин говорит: «Похоронное лечение, связанное с кремацией на месте в погребальной яме молодого взрослого человека, который ранее выжил после ранения кремневым снарядом, - инвентарь костей и их относительное положение убедительно подтверждают местонахождение сочлененного трупа, а не вывихнутых костей». Она добавляет, «Это переопределение места умерших в деревне и в обществе».
В заключение, исследование Фанни Бокантен дает интересное представление о древней практике кремации на Ближнем Востоке. По мере того, как мы продолжаем узнавать о древних цивилизациях, мы все больше ценим богатую историю нашего мира и то, как жили и умирали наши предки. Это исследование служит захватывающим взглядом в прошлое и напоминанием о сложности нашей человеческой истории.
Благодаря дальнейшим исследованиям мы сможем глубже понять эволюцию человеческих обычаев и традиций и то, как они формировали наши общества и верования на протяжении всей истории. Это исследование является лишь одним из примеров важной работы, проводимой для раскрыть тайны нашего прошлого.
