दिना सानिचर - ब्वाँसाहरूले हुर्काएको जंगली भारतीय जंगली बच्चा
१1867 मा, शिकारीहरु को एक समूह को जंगल मा गहिरो एक अनौठो दृश्य देखे पछि आफ्नो ट्रक रोक्नु परेको थियो बुलंदशहरभारतको उत्तरी प्रान्तमा। ब्वाँसाहरूको थुप्रो घना जङ्गलमा चारै तिर हिँडिरहेको मानव बच्चालाई पछ्याउँदै हिँडिरहेको थियो; प्याक त्यसपछि गुफामा गायब भयो! शिकारीहरू चकित मात्र भएनन् तर तिनीहरूले भर्खरै देखेको कुराले डराए।
त्यस पछि, तिनीहरूले गुफाको मुखमा आगो लगाएर ब्वाँसोको झोला बाहिर निकाल्ने प्रयास गरे। ब्वाँसाहरू फेरि देखा परेपछि, शिकारीहरूले तिनीहरूलाई मारे र मानव बच्चालाई कब्जा गरे। चमत्कारी बच्चाको नाम पछि दिना सानिचर राखियो - ब्वाँसाहरूले हुर्काएको एक जंगली बच्चा।
ब्वाँसो बच्चा Dina Sanichar को मामला
दिना सानिचर - कथित छ वर्षको भारतीय केटा जसलाई उत्तरी भारतको बुलन्दसेहरको जङ्गलमा ब्वाँसाले हुर्काएको थियो। सानिचर भारतमा वर्षौंदेखि फेला परेका जङ्गली बालबालिकामध्ये एक थिए। देशमा ब्वाँसोका बच्चाहरू, प्यान्थरका बच्चाहरू, कुखुराका बच्चाहरू, लगायतका जंगली बच्चाहरूको लामो इतिहास छ। कुकुर बच्चाहरु, र पनि गजल बच्चाहरु.
लोकगीत र दुनिया भर मा उपन्यास मा, एक जंगली बच्चा अक्सर एक चमत्कार र अचम्मको चरित्र को रूप मा चित्रण गरीएको छ तर वास्तविकता मा, उनीहरुको जीवन उपेक्षा र चरम अलगाव को दुखद कथाहरु साबित हुनेछ। "सभ्य" संसारमा उनीहरुको फिर्ती आश्चर्यजनक समाचार बनाउँछ तर उनीहरु बिर्सन्छन्, मानव व्यवहार को आसपास नैतिकता को बारे मा प्रश्नहरु लाई छोडेर र वास्तव मा, हामीलाई मानव बनाउँछ।
दीना सानिचार कब्जा भएपछि, उनी एक मिशन संचालित अनाथालयमा ल्याइयो, जहाँ उनी बप्तिस्मा लिएर उनको नाम दिइयो-सानिचार जसको शाब्दिक अर्थ उर्दूमा शनिवार हुन्छ; जसरी उनी शनिबार जंगलमा भेटिए।
अनाथालय को प्राधिकरण को प्रमुख फादर Erhardt उल्लेख गरे कि Sanichar "निस्सन्देह पागल (बेवकूफ वा मूर्ख), अझै पनी कारण को संकेत र कहिले काहिँ वास्तविक चतुरता देखाउँछ।"
प्रख्यात बाल मनोवैज्ञानिक, वेन डेनिसले सन् १ 1941 ४१ को अमेरिकन जर्नल अफ साइकोलोजी पेपर, "द सिग्निफिकन्स अफ फेरल म्यान" मा धेरै विचित्र मनोवैज्ञानिक लक्षणहरु उद्धृत गरे जुन सानीचरले साझा गरेका थिए। डेनिसले उद्धृत गरे कि सानिचार अस्वस्थ रहन्थे र सभ्य मानिसलाई घृणित ठान्ने चीजहरु खान्थे।
उनले अझै लेखेका छन्, सनीचरले मासु मात्र खाए, कपडा लगाएर घृणा गरे, र हड्डीमा दाँत तिर्खाए। जे होस् उनी भाषा को लागी कुनै क्षमता छैन जस्तो देखिन्थ्यो, उनी मौन थिएनन्, बरु जनावर को आवाज बनाउदै। डेनिसले बताए अनुसार जंगली बच्चाहरु, "गर्मी र चिसो को लागी असंवेदनशील" थिए र "मानव संग थोरै वा कुनै लगाव थिएन।"
एक मात्र व्यक्ति जसलाई Sanichar प्रतिध्वनित गर्न सक्छ
सनीचारले जे होस्, एक मानव संग एक बन्धन बनायो: अर्को जंगली बच्चा उत्तर प्रदेश को मणिपुरी मा पाईयो जो अनाथालय मा ल्याईएको थियो। बुबा एरहार्टले जोड दिए, "सहानुभूतिको एउटा अनौठो बन्धनले यी दुई केटाहरुलाई एकसाथ जोडिदियो, र ठूलोले सबैभन्दा पहिले कान्छोलाई एक कप बाट पिउन सिकायो।" सायद उनिहरुको यस्तै विगतले उनीहरुलाई एक अर्का प्रति सहानुभूति को यस्तो बन्धन बनाउन अझ राम्रो समझ को योग्य बनायो।
एक प्रसिद्ध पक्षी विज्ञ भ्यालेन्टाइन बल को लेखक भारत मा जंगल जीवन (1880) दीना सानिचार लाई उत्तम जंगली जनावर मानीन्छ।
भारत मा जंगली बच्चाहरु को कथाहरु
शताब्दीहरु को लागी, भारतीयहरु जंगली बच्चा को मिथकहरु द्वारा मोहित छन्। उनीहरु प्राय "ब्वाँसो बच्चाहरु" को कथाहरु सुनाउँछन् जो गहिरो जंगल मा हुर्केका छन्। तर यी कथा मात्र होइनन्। देशले साँच्चै यस्ता धेरै केसहरु देखेको छ। समय को आसपास जंगली बच्चा Sanichar उत्तर भारतीय जंगल मा भेटिएको थियो, चार अन्य ब्वाँसो बच्चाहरु लाई भारत मा रिपोर्ट गरीएको थियो, र धेरै बर्षहरुमा धेरै उदय हुनेछ।
यी कथाहरु र मिथकहरु धेरै लेखकहरु र कविहरु लाई जंगली बच्चाहरु को आकार मा आफ्नो कला शिल्प गर्न को लागी प्रभावित गरे। रुडयार्ड किपलिंग, ब्रिटिश लेखक जो भारत मा धेरै बर्ष सम्म बसेका थिए, पनि भारत जंगली बच्चा को कथाहरु बाट मोहित थिए। सानीचारको चमत्कार खोज पछि धेरै समय पछि, किपलि the्गले प्यारो बच्चाहरु को संग्रह जंगल बुक लेखे, जसमा एक जवान "मानिस-शावक," मोगली, भारतीय जंगल मा भटक्यो र जनावरहरु द्वारा अपनाईयो। यसरी दीना सानिचार "भारत को वास्तविक जीवन मोगली" को रूप मा परिचित हुन्छ।
यहाँ दिना सानिचरलाई अन्त्यमा के भयो
सानीचारका कार्यवाहक, बुबा एरहार्टले सनीचारलाई "सुधारक" शिविरमा राखेका थिए, ध्यानपूर्वक उनको सबै "प्रगति" को योजना बनाएका थिए। सानिचारले आफ्नो बाँकी जीवन अनाथ आश्रमको हेरचाहमा बिताए। मानव सम्पर्क को २० बर्ष पछि पनि, सनीचर मानव व्यवहार को थोरै वा कुनै भावना थिएन।
रोमुलस र रेमसको कथा, जुम्ल्याहा केटाहरु जो टाइबर नदीको किनारमा छोडिएका थिए, बाख्राहरु द्वारा चूसे र पोषण गरे, र पछि सभ्यता मा फर्किए, सभ्यताको तथाकथित केन्द्र रोम बनाउन, शायद सबैभन्दा प्रसिद्ध पश्चिमी जंगली हो बच्चा मिथक।
Sanichar कथा, अर्कोतर्फ, धनी ध्रुवीय कि जंगली को महान कहानी को विपरीत छ। तपाइँ केटालाई जंगल बाट बाहिर निकाल्न सक्नुहुन्छ, तर केटा बाट जंगल बाहिर, उसको कहानी अनुसार। सानिचार, लगभग सबै जंगली बच्चाहरु जस्तै, समाज मा कहिल्यै पूर्ण रूपले आत्मसात गर्दैनन्, बरु दुखी मध्य मैदान मा रहन रुचाउँछन्।
यद्यपि उनले आफ्नो खुट्टामा सीधा हिड्ने क्षमता हासिल गरे। उहाँ आफैंलाई "कठिनाई संग" लुगा लगाउन सक्नुहुन्छ, र आफ्नो कप र प्लेट को ट्रयाक राख्न को लागी व्यवस्थित। उसले यो खाउनु भन्दा पहिले आफ्नो सबै खाना गन्ध गर्न जारी राखे, सधैं कच्चा मासु बाहेक केहि छोड्ने। सानिचर मा देखिएको अर्को अनौठो कुरा यो थियो कि उनले स्वेच्छाले मात्र धूम्रपान को मानव बानी लाई अपनाए, र उनी एक प्रशस्त चेन धुम्रपान बन्नुभयो। उहाँ १1895 XNUMX ५ मा मर्नुभयो, कोही क्षयरोगबाट भने।
शनिबार म्थियाने – दक्षिण अफ्रिकाको क्वाजुलु जंगलमा अर्को जंगली बच्चा फेला परेको छ
दीना सानिचार को कथा एक यस्तै को याद दिलाउँछ शनिवार Mthiyane नामक एक जंगली बच्चाजो सन् १९८७ को शनिबार अफ्रिकी जङ्गलमा पनि फेला परेका थिए । पाँच वर्षीय बालक दक्षिण अफ्रिकाको क्वाजुलु नतालको जंगलमा तुगेला नदीको छेउमा बाँदरहरूको बीचमा बस्दै आएका थिए। जनावरजस्तो व्यवहार मात्र देखाउँदै शनिबार बोल्न नसक्ने, चारैतिर हिँड्ने, रुख चढ्न मन पराउने र फलफूल, विशेषगरी केरा मन पराउँथे । दुर्भाग्यवश, उनी 1987 मा आगोमा मरे।
