खोपडी को टावर: एज्टेक संस्कृति मा मानव बलिदान

धर्म र संस्कार मेक्सिका मानिसहरु को जीवन मा मौलिक महत्व को थियो, र यिनीहरु मध्ये, मानव बलिदान बाहिर खडा छ, अधिकतम बलिदान कि देवताहरु लाई गर्न सकिन्छ।

जे होस् मानव बलिदान मेक्सिका को एक विशेष अभ्यास थिएन तर सम्पूर्ण मेसोअमेरिकन क्षेत्र को हो, यो उनीहरु बाट हो कि हामी सबै भन्दा जानकारी छ, दुबै स्वदेशी र स्पेनिश इतिहासकारहरु बाट। यो अभ्यास, पनी पनी निस्सन्देह उनीहरुको ध्यान खिचेको, पछि विजय द्वारा मुख्य औचित्य को एक को रूप मा प्रयोग गरीएको थियो।

दुबै इतिहास नाहुआटल र स्पेनिश मा लेखिएको थियो, साथ साथै चित्रमय पांडुलिपि मा निहित प्रतिमा चित्रण, मेक्सिका को इन्सुलर राजधानी मेक्सिको-टेनोचिट्लान मा गरीएको थियो कि मानव बलिदान को विभिन्न प्रकार को विस्तार मा वर्णन।

मेक्सिको को मानव बलिदान

एज्टेक संस्कृति मा सबै भन्दा लगातार immolations को एक पीडित को मुटु को निकासी थियो। जब स्पेनिश विजेता हर्नान कोर्टेस र उसका मानिसहरु १५२१ मा टेनोचिट्लान को एज्टेक राजधानी मा आइपुगे, उनीहरु एक भयानक समारोह को साक्षी वर्णन गरे। एज्टेक पुजारीहरु, रेजर-तीक्ष्ण ओब्सीडियन ब्लेड को उपयोग गरी, बलिदान पीडितहरुको छाती काटेर देवताहरु लाई उनको अझै पिट्दो मुटुहरु लाई प्रस्ताव गरीयो। उनीहरुले पीडितहरुको निर्जीव शवलाई टेम्प्लो मेयरको सीढीबाट तल फाले।

२०११ मा, इतिहासकार टिम स्टेनलीले लेखे:

तर त्यो संख्या विवादित छ। कोहि भन्छन् कि 4,000 को रूप मा केहि बलिदान गरिएको थियो जुन वास्तव मा 1487 मा टेम्पलो मेयर को एक पुन: अभिषेक थियो।

'खूनी अनुष्ठान' को 3 प्रकार

पूर्व हिस्पैनिक मेक्सिको मा, र विशेष गरी एज्टेकहरु को बीच, व्यक्ति संग सम्बन्धित 3 प्रकार को खूनी अनुष्ठान को अभ्यास गरीएको थियो: आत्म बलिदान वा रगत बहाउने अनुष्ठान, युद्ध र कृषि बलिदान संग सम्बन्धित अनुष्ठान। उनीहरुले मानव बलिदानलाई एक विशिष्ट वर्गको रुपमा लिएनन्, तर अनुष्ठान को एक महत्वपूर्ण हिस्सा बनेको एक निर्धारित।

मानव बलि विशेष गरी १ festivals महिना को एक क्यालेन्डर मा चाडहरु को दौरान गरीएको थियो, प्रत्येक महिना २० दिन संग, र एक निश्चित देवत्व संग मेल खान्छ। अनुष्ठान को रूप मा यसको कार्य पवित्र को रूप मा मानिस को परिचय थियो र एक फरक संसार मा आफ्नो स्वर्ग वा भूमिगत संग सम्बन्धित को रूप मा परिचित गराउन को लागी सेवा गरीएको थियो, र यसको लागी, यो एक घेरा र एक अनुष्ठान हुनु आवश्यक थियो ।

पर्वत वा पहाड, जंगल, नदी, एक झील वा एक cenote (Mayans को मामला मा) मा एक प्राकृतिक सेटिंग देखि, वा उनीहरु मन्दिर र पिरामिड को रूप मा यस उद्देश्य को लागी बनाईएको बाड़हरु थिए विभिन्न विशेषताहरु प्रस्तुत गरीयो। मेक्सिका वा एज्टेक को मामला मा पहिले नै Tenochtitlan शहर मा स्थित छ, उनीहरु को एक ग्रेटर मन्दिर थियो, Macuilcall I वा Macuilquiahuitl जहाँ दुश्मन शहरहरु का जासूस बलि चढाईएको थियो, र उनीहरुको टाउको काठको दाँतमा काटिएको थियो।

खोपडी को टावर: नयाँ निष्कर्ष

२०२० को अन्तमा, मेक्सिकन नेशनल इन्स्टिच्युट अफ एन्थ्रोपोलोजी एण्ड हिस्ट्री (आईएनएएच) का पुरातत्वविद्हरु मेक्सिको सिटीको मुटुमा बाहिरी भाग र खोपडीको टावर, ह्युई जोजोपान्टली डे टेनोचिट्लानको पूर्वी भागमा अवस्थित थिए। स्मारक को यस खण्ड मा, एक वेदी जहाँ बलिदान कैदीहरु को अझै पनि रगत मा टाउको देवताहरुको सम्मान गर्न को लागी सार्वजनिक दृश्य मा टाँसिएको थियो, ११ 2020 मानव खोपडी देखा परेको छ, ४119४ पहिले पहिचान गरीयो।

एज्टेक साम्राज्य को समय बाट पाइएको अवशेषहरु मध्ये, महिलाहरु र तीन बच्चाहरु (सानो र अझै दाँत संगै विकास मा) को बलिदान को प्रमाण देखा पर्‍यो, किनकि उनीहरुको हड्डीहरु संरचना मा एम्बेडेड छन्। यी खोपडी चूना मा ढाकिएको थियो, टेम्पलो मेयर नजिकै स्थित भवन को हिस्सा बनेको, Tenochtitlán, एज्टेक राजधानी मा मुख्य पूजा स्थलहरु मध्ये एक।

Huei Tzompantli

संरचना, Huei Tzompantli भनिन्छ, पहिलो 2015 मा खोजिएको थियो तर अन्वेषण र अध्ययन जारी छ। पहिले, यस ठाउँमा जम्मा ४484४ खोपडी को पहिचान भएको थियो जसको उत्पत्ति कम्तीमा १४1486 र १५०२ को बिचमा रहेको छ।

पुरातत्वविद्हरु विश्वास गर्छन् कि यो स्थल सूर्य, युद्ध, र मानव बलिदान को एज्टेक भगवान को लागी समर्पित एक मन्दिर को हिस्सा थियो। उनीहरुले यो पनि विस्तृत रुपमा बताए कि अवशेष सम्भवतः यी बलिदान अनुष्ठानहरु को दौरान मारिएका बच्चाहरु, पुरुषहरु र महिलाहरु का हुन्।

Huey Tzompantli स्पेनिश विजेताहरु मा डर पैदा

Huey Tzompantli स्पेनी विजेताहरु मा डर पैदा गरे जब, हर्नान कोर्टेस को कमान्ड मा, उनीहरुले १५२१ मा शहर कब्जा गरे र सबै शक्तिशाली एज्टेक साम्राज्य को अन्त्य गरे। उनको आश्चर्य समय को ग्रंथहरु मा स्पष्ट थियो (जस्तै पहिले उद्धृत)। इतिहासकारहरु बताउँछन् कसरी कब्जा गरिएका योद्धाहरुको टाउको टाउको tzompantli ("tzontli" को अर्थ "टाउको" वा "खोपड़ी" र "pantli" को मतलब "प row्क्ति") सजाए।

यो तत्व स्पेनिश विजय भन्दा पहिले धेरै Mesoamerican संस्कृतिहरु मा सामान्य छ। पुरातत्वविद्हरु टावर को निर्माण को तीन चरणहरु, १४ 1486 र १५०२ को बीचमा रहेको पहिचान गरेका छन्। तर प्राचीन मेक्सिको सिटी को आन्द्रा मा यो उत्खनन, जुन २०१५ मा शुरू भयो, सुझाव दिन्छ कि अब सम्म आयोजित छ कि छवि सबै कुरा पूरा भएको थिएन।

Tzompantli मा सार्वजनिक रूप देखि प्रदर्शन पछि खोपड़ी टावर मा राखिएको थियो। व्यास मा लगभग पाँच मिटर नाप्ने, टावर Huitzilopochtli, सूर्य, युद्ध, र मानव बलिदान को एज्टेक राजधानी को संरक्षक जो मानव बलिदान को देवता को चैपल को कुनामा उभिएको थियो।

त्यहाँ कुनै संदेह छैन कि यो संरचना खोपडी भवनहरु मध्ये एक को एक भाग थियो Andrés de Tapia, एक स्पेनी सिपाही जो Cortés सँगै उल्लेख गरीएको थियो। Tapia विस्तृत कि त्यहाँ ह्युई Tzompantli को रूप मा ज्ञात भयो मा हजारौं खोपड़ी को हजारौं थिए। विशेषज्ञहरु पहिले नै 676 को कुल भेट्टाएका छन् र यो संख्या उत्खनन प्रगति को रूप मा बढ्ने स्पष्ट छ।

अन्तिम शब्दहरू

14 औं र 16 औं शताब्दी को बीच अब मेक्सिको को केन्द्र मा Aztecs प्रभुत्व। तर स्पेनी सैनिकहरु र उनीहरुका स्वदेशी सहयोगीहरुको हातमा Tenochtitlan को पतन संगै, अनुष्ठान स्मारक को निर्माण को अन्तिम चरण को अधिकांश नष्ट भयो। आज पुरातत्वविद्हरु के संकलन गर्दैछन् एज्टेक इतिहास को भग्नावशेष बाट टूटेको र अस्पष्ट भागहरु।