Иерихо гэгддэг Ариха нь Палестины баруун эрэгт оршдог бөгөөд манай эриний өмнөх 9000 оны үед оршин тогтнож байсан дэлхийн хамгийн эртний суурин газруудын нэг гэж үздэг. Археологийн судалгаанууд түүний урт удаан түүхийг нарийвчлан тодорхойлсон.
Байнгын орон сууц анх бий болж, соёл иргэншилд шилжсэнийг нотлох баримтаар энэ хот нь археологийн чухал ач холбогдолтой юм. МЭӨ 9000 оны үеийн мезолитийн анчид болон тэнд удаан хугацаагаар амьдарч байсан тэдний үр удмын үлдэгдэл олджээ. МЭӨ 8000 оны үед оршин суугчид суурингийн эргэн тойронд том чулуун хэрэм барьж, түүнийг асар том чулуун цамхагаар бэхжүүлсэн.
Энэ сууринд 2,000-3,000 орчим хүн амьдардаг байсан нь "хот" гэсэн нэр томъёог ашиглахыг дэмждэг. Энэ үе нь ан агнуурын хэв маягаас бүрэн суурьшил руу шилжсэний гэрч болсон. Цаашилбал улаан буудай, арвайн тариалангийн төрлийг олж илрүүлсэн нь газар тариалан хөгжихийг илтгэнэ. Газар тариалан эрхлэхэд илүү их зай гаргахын тулд усжуулалтыг зохион бүтээсэн байх магадлалтай. Палестины анхны неолитын соёл нь автохтон хөгжил байв.
МЭӨ 7000 онд Иерихогийн оршин суугчдыг хоёр дахь бүлэг залгамжилж, вааран эдлэл хараахан хөгжөөгүй байсан ч неолитын эрин үеийн соёлыг авчирсан. Энэхүү неолитын хоёр дахь үе нь МЭӨ 6000 онд дууссан бөгөөд дараагийн 1000 жилийн хугацаанд эзэмшил газар авсан нотлох баримт бараг байхгүй.
МЭӨ 5000 оны үед олон тооны тосгон байгуулж, вааран эдлэл хэрэглэж байсан хойд зүгийн нөлөө Иериход илэрч эхэлсэн. Иерихогийн анхны оршин суугчид шавар сав хэрэглэдэг байсан нь өмнөх хүмүүстэй харьцуулахад анхдагч байсан бөгөөд хонхойсон овоохойд амьдардаг байсан бөгөөд магадгүй бэлчээрийн мал аж ахуй эрхэлдэг байжээ. Дараагийн 2000 жилийн хугацаанд ажил мэргэжил хамгийн бага байсан бөгөөд үе үе байсан байж магадгүй юм.
МЭӨ 4-р мянганы эхээр Иерихо болон Палестины бусад хэсэгт хотын соёл дахин сэргэж байв. Түүний ханыг дахин дахин босгосон. Гэсэн хэдий ч МЭӨ 2300 оны үед нүүдэлчин аморитууд ирснээр хотын амьдрал тасалдсан. МЭӨ 1900 онд тэднийг канаанчууд сольжээ. Булшнаас олдсон байшин, тавилга зэргийг нотлох баримтууд нь тэдний соёлын талаар ойлголт өгдөг. Энэ бол израильчууд Канаан руу довтлохдоо таарч, эцэст нь хүлээн авсан соёл юм.
Иошуа тэргүүтэй израильчууд Иордан голыг гатлаад Иерихо руу дайрсан нь алдартай (Иошуа 6). Түүнийг устгасны дараа, Библийн түүхэнд дурдсанаар, Бетел хүн Хиел МЭӨ 9-р зуунд тэнд суурьших хүртэл хаягдсан байв (Хаадын дээд 1:16). Түүнчлэн, Иерихогийн тухай Библийн бусад хэсэгт дурдсан байдаг. Агуу Херод Иерихо хотод өвөлжиж, МЭӨ 34 онд тэнд нас баржээ.
1950-51 оны малтлагаар Вади Аль-Килтийн дагуух том фасадыг илрүүлсэн нь Херодын ордны нэг хэсэг байж магадгүй бөгөөд энэ нь түүний Ромыг хүндэтгэдэг байсныг харуулж байна. Эртний хотоос өмнө зүгт нэг миль (1.6 км) зайд орших Ромын болон Шинэ Гэрээний Иерихогийн төв болсон тэр бүс нутгаас ч гайхалтай барилга байгууламжийн бусад үлдэгдэл олдсон байна. Загалмайтны Иерихо нь орчин үеийн хот байгуулагдсан Хуучин гэрээний газраас зүүн тийш нэг милийн зайд байрладаг байв.
Энэ нийтлэл байсан анх бичсэн 1962-1973 онд Оксфордын Их Сургуулийн Гэгээн Хьюгийн коллежийн захирал, мөн 1951-1966 онд Иерусалим дахь Британийн Археологийн сургуулийн захирал байсан Кэтлин Мэри Кенион. Тэрээр археологи зэрэг олон бүтээлийн зохиогч юм. Ариун газар болон Иерихог ухаж байна.
