Ksibalba: Noslēpumainā maiju pazemes pasaule, kur ceļoja mirušo dvēseles

Maiju pazemes pasaule, kas pazīstama kā Xibalba, ir līdzīga kristiešu ellei. Maiji uzskatīja, ka katrs vīrietis un sieviete, kas nomira, ceļo uz Ksibalbu.

Lielākā daļa senās pasaules galveno valstu ticēja drūmam tumsas reģionam, līdzīgam kristīgajai ellei, kur cilvēki ceļoja un sastapās ar dīvainiem un biedējošiem monstriem, kas viņus biedēja. The Maiji, kas okupēja Meksikas dienvidus un lielāko daļu Centrālamerikas, nebija izņēmums, nosaucot šo elli par Xibalbu.

Xbalba
Maiju vāze ar Xibalbá attēlu. © Wikimedia Commons

Maiji domāja, ka iekļūšana šajā tumšajā un ellišķīgajā tunelī notiek caur simtiem cenotu, kas izkaisīti visā Meksikas dienvidaustrumos, un tas noveda pie gigantisku dziļumu labirinta tīkla, kas peldēja zilos ūdeņos, kas tagad ir Meksikas mantojuma dzimtene.

Šīs vietas acīmredzot bija svēta Maiji, nodrošinot piekļuvi noslēpumainu dievu (pazīstamu kā Xibalba kungu) un drausmīgo radību pilnajai vietai; šobrīd cenotes saglabā mistisku auru, kas padara tās par obligātām vietām Meksikas pagātnes un dabas brīnumu atklāšanai, kas aizrāva senos šīs teritorijas iedzīvotājus.

Ksibalba
Nāves kungi (Xibalba kungi). © fandom

Iekš Maiju pazemes, Xibalba kungus organizēja hierarhijas un padomes, kas pastāvēja līdzās kādam civilizācijas veidam. Viņu izskats parasti bija nemainīgs un tumšs, un tie simbolizēja pretējo dzīves polu: rezultātā tie kalpoja par līdzsvaru starp dzīvo un mirušo pasaulēm.

Xibalba galvenie dievi bija Hun-Camé (viena nāve) un Vucum-Camé (septiņas nāves), bet vislielākā figūra neapšaubāmi bija Ah Puch, pazīstama arī kā Kisin vai Yum Kimil, Nāves kungs. Viņus pielūdza maiji, kuri par godu veica cilvēku upurus.

Ksibalba
Varonis Dvīņi ir Xbalanque un Hunahpu kolektīvais nosaukums, kuri tiek sumināti uz pazemi Xibalba un maiju mītos spēlē bumbas spēles pret Nāves kungiem. © Wikimedia Commons

Saskaņā ar maiju svēto grāmatu Popol Vuh, divi brāļi vārdā Hunahp un Ixbalanqué krita pazemē pirms pasaules veidošanās, kādu mēs to zinām, pēc tam, kad dievi bija izaicinājuši spēlēt bumbu. Ceļojot šajā dīvainajā un briesmīgajā valstībā, viņiem bija jāiztur daudzi izaicinājumi, piemēram, pārgājieni pa stāviem soļiem, asins un ūdens upju šķērsošana un cauri tumšām istabām ar savvaļas radībām vai ērkšķiem.

Popol Vuh šādā veidā attēlo daudzos Xibalba līmeņus:

  • Tumša māja, pilnībā tumsas ieskauta.
  • Auksta māja, kur ledains vējš piepildīja katru tās interjera stūri.
  • Jaguāru māja, pilna ar savvaļas jaguāriem, kas skrēja no vienas galējības uz otru.
  • Sikspārņu māja, pārpildīta ar sikspārņiem, kas piepildīja māju ar skrāpējumiem.
  • Nažu māja, kurā nebija nekas cits kā asi un bīstami naži.
  • Tiek pieminēta sestās mājas, ko sauc par Siltuma namu, esamība, kur bija tikai ogles, uguns, liesmas un ciešanas.

Jo Maiji domāja, ka katrs mirušais vīrietis un sieviete devās uz Ksibalbu, viņi apbedīšanas ceremoniju laikā piedāvāja mirušajiem ūdeni un ēdienu, lai viņu gars nebūtu izsalcis gaidāmajā ceļojumā uz drausmīgo pazemi.