Una exquisitissima fabularum antiquarum machinarum volantium in loco inopinabili reperiri potest: Biblia. Praeter descriptiones eorum quae multae machinis volantium specificas esse considerant, multa invenimus mirabilia circa technologias male intellectas quae ante mille annos in Tellure extiterunt.
In Ezechiele propheta prouidet a "currus volantis" quod dicitur esse factum est "Rotae intus rotae" et ab Angelis. Secundum Theoria Antiquae Astronautae, haec relatio inexplicabiles praebet argumentum technologiarum volantium antiquarum.
Periti vero Sceptici et Biblici contendunt librum Ezechielis non machinis volantibus corporalibus depingere, sed potius figurate referre Ezechielem ad formidabiles hostes, quos Israel aggrediebatur.
Attamen rationes Volandi currus in variis aliis culturis per mundum, inclusa Culture Prohibeo Antiqua, inveniri possunt. Hic movet varias curas. Fieri potest ut liber Ezechielis de fabulosis inimicorum descriptionibus contineat?
An fieri potest, ut quidam tradunt, Ezechielem librum continere ultimam probationem antiquae extraterrestris visitationis? Et probas quod mille annos volantes cogitationes extitisse?
Antiquae astronautae et Ezechielis
Ezechiel VI a.Chr.n. saeculo auctor habetur libri Ezechielis, qui praedictiones de lapsu Ierusalem, restitutionis Israelis, et quod nonnulli ad visiones templi millenniales seu Tertium Templum referunt. Ezechiel primas apparet in utroque libro Ezechielis et in Biblia Hebraica. Ezechiel maior etiam figura est in iudaismo et aliis textibus biblicis Abrahamicis.
Secundum historiam, Ezechiel in Babylonia appulit prima Israel captivitate et in numero antiquorum librorum recensetur insignis propheta. Nomen Ezechielis significat Deus confortans.
Quod autem liber Ezechielis in prima persona scriptus est, una est ex principalibus aspectibus libri et una de maioribus causis, quare accipiamus ea quae dicuntur in libro serio. Hoc aliquid animadverti. id est aliquid animadverti. ad eum locum veni.
Dissimiles multae aliae scripturae biblicae, quae in tertia persona scriptae sunt, tractat aliquid in prima persona testatum. Una ex praecipuis Libri Ezechielis locis est, cum meminit Ezechiel videre "currum rotam" ad se accedere e caelo. In hac rota quadrigae factae sunt ad imaginem hominis.
Liber Ezechielis memorat currum "Vaehiculum volantem" with no evident means propulsionis, sed vi divina dejectus (caelesti vigore). Activa industria. Industria cum sonitu.
Multi homines descriptiones illas sicut technologias accipiunt. Populus olim ab Hermolao technologiae hodiernae, sed modernae technologiae erroris fuit. Si librum Ezechielis consideramus, notabiliter ubi agitur de curru igneo, similitudinem ejus notamus ad portum spatii currentis et / vel takeoff.
Turbo est, fulgura, nubes, lumina, et spectabilis sententia, praesertim qui abhinc duo milia annorum vixit. Porro Ezechiel fabricam quadrigae descendentis e coelo tanquam metalli ardentis formatam designat.
Liber Ezechielis, Ignium curruum et spatiis
Ecce quod scripsit Ezechiel: Et vidi: et vidi turbinem ab aquilone venientem, et circumdedit eum nubem magnam igne fulgurantem, et lucentem per circuitum. In medio autem ignis erat quasi succinum rutilans, et quatuor animalium in medio erat forma.
Et hic aspectus eorum, et facies hominis et quattuor pennæ uni. Crura eorum recta sunt et plantae pedum eorum sicut ungulae vituli fulgentes aere polito. Sub pennis eorum in quattuor partibus: manus humanas habebant. Omnes quattuor facies et alae eorum tangebant se. non illi moventes; unumquodque ivit ante ... "
Forma facierum ipsorum erat hominis, et facies leonis a dextris ipsorum quatuor, facies bovis a sinistris ipsorum, et facies aquilæ desuper ipsorum quatuor. Hsec illis facies. Eorum pennae sursum expansae sunt; et duae alæ uni, et duo alæ uni, et duo alæ uni, et duo alæ uni, habentes corpus suum.
"Quisque creatura ibat. Quocunque ibat spiritus, irent, nullo flexu irent. In medio animalium erat aspectus carbonum ignis seu lampadarum. Ignis ultro citroque movetur inter animalia; clara fuit, et fulgura ex ea; Creaturae quam celerrime fulguris fulguris coruscabant…”
Praeterea, quamvis maxime conatum Ezechielis describere videbat de coelo descendentem, plerique narrationes biblicas in artificiis ostensae relinquunt magni momenti notas Ezechielis volantis currum; de igne, de fulgure, de omnidirectional rotis.
Praeterea in libro Ezechielis peregrinae et validae volatilis gadgetus singillatim describitur. Et cum aspicerem animalia, vidi rotam super terram iuxta unumquodque animal, et quatuor facies. Similitudo autem rotarum erat quasi nitor berillus, et quattuor una similitudo earum. Operatio eorum quasi rota in rota. "
In quattuor partes euntes ibant, sine verso modo. Staturae earum erant altae et terribilis, et omnes ipsae qua- tuor oculi plenae in circuitu. Cum ergo moveantur animalia, movebuntur rotae iuxta ea, et cum surrexerunt animalia, et rotae cum surrexerunt. Quocumque irent spiritus, irent, et rotae assurgerent cum illis, quia spiritus animalium erat in rotis.
Cum autem moveantur animalia, movebuntur rotae; cum stetissent animalia, steterunt rotae; et cum surrexerunt de terra, surrexerunt cum illis rotae, quia spiritus animalium erat in rotis. Supra capita animalium expansa erat figura terribilis in firmamento, sicut crystallus micans.
Ut vides, Ezechiel mirabile aliquid de coelo descensu designat, et Terram in libro suo tremere facit. Absimile fuit quicquam quod prius viderat. Erat fortis et splendidus. Res hominibus similes, sed non eaedem peperit.
In annis 1970, quidam NASA physicus Ioseph Blumrich nomine dixit se velle debunk theoriam, quam Ezechiel vidit spatii de caelo cadentem. Blumrich erat architectus erucae et summus ordo NASA physicus qui in consilio lunae laboravit. Inde legere statuit quod Ezechiel in prima parte libri Ezechielis scripserat.
Quamvis dubitat, Blumirch tandem statuit ea quae Ezechiel testis oculata fabula describit formam spatii spatii post menses arduae investigationis ac lectionis. Blumrich inspiravit ad librum creandum nomine Spaceships Ezechielem ob hanc inventionem.
Quid igitur observavit Ezechiel, si quid omnino? Poteratne videri currus volantem et angulos similes hominibus? Num credibile est, ut quidam contendunt, Ezechielem, sicuti multi ante et post ipsum, alienarum rerum sensibilium probationem videri?
