Scaphism - 역사상 가장 끔찍한 고문과 처형 방법

인류의 역사를 통틀어, 끔찍한 고문과 비인간적인 처벌 방법 무한한 힘의 또 다른 측면으로 항상 인식되어 왔습니다. 고대 이집트 시대부터 세계 대전 시대에 이르기까지 수천 명의 강력한 통치자들이 야만적이고 섬뜩한 방식으로 사람들을 처벌하고 지배에 대한 사악한 이익을 실현함으로써 잔인하고 더러운 마음을 보여주었습니다. 어떤 사람들은 자신의 즐거움을 위해 이 일을 하는 동안!

고대에 사람들이 죽음을 당하는 모든 끔찍한 방법 중에서 스카피즘은 말할 수 없는 최악의 방법 중 하나였습니다. 우유와 꿀의 혼합물과 같은 일반적인 음식이 길고 고통스러운 무서운 죽음의 원인이 될 수 있다고 상상할 수 있습니까?

기원전 500년 기간 동안 페르시아 제국은 "스카피즘" 또는 "보트"라는 끔찍한 처형 방식을 시작했습니다. 이 잔인한 고문 방식은 희생자가 죽을 때까지 치명적인 고통과 견딜 수 없는 불편함을 주곤 했습니다.

Scaphism - 고문과 처형의 가장 끔찍한 방법:

Scaphism은 두 개의 작은 보트 또는 두 개의 속이 빈 나무 줄기 사이의 공간에 희생자를 가두는 페르시아식 처형 기술입니다. 무력한 환자는 머리, 손, 발이 밖에 남아 있는 방식으로 배 사이의 공간 안에 묶여 있었습니다.

꿀과 우유의 혼합물은 설사로 이어질 때까지 사형 선고를 받은 사람에게 강제로 먹였습니다. 그 후 희생자는 강제로 구토를 하고 혼합물을 얼굴, 가슴, 다리 전체에 퍼뜨립니다. 그런 다음 그 사람은 햇볕에 버려지거나 저수지 또는 늪으로 옮겨집니다.

몇 시간 안에 곤충 떼가 그들 주위에 모여서 그들의 얼굴 주위에 빽빽한 구름 속에 정착하여 그들의 눈, 코, 입을 쏘게 될 것입니다. 파리와 쥐는 물론이고 토해낸 우유와 꿀 혼합물을 먹고 그들을 공격하기 시작했습니다.

Scaphism을 가장 끔찍한 형태의 처형으로 만드는 것은 다음과 같습니다.

설상가상으로 그들의 몸의 부드러운 부분, 특히 항문과 성기에 꿀과 우유를 더 뿌렸습니다. 다른 곤충들은 이 부드러운 부분을 물기 시작하여 대변에서 박테리아를 운반합니다. 예상대로, 이 물기는 감염될 것입니다.

며칠 후 이 상처는 고름을 흘리기 시작하여 다른 곤충에게 또 다른 매력을 더하고 몸에 구더기를 번식시킵니다. 그 구더기는 고기를 먹기 시작하여 사람의 몸에 더 많은 질병을 옮깁니다.

그 후, 그 곤충과 다른 해충은 체내로 올라가서 내부 장기를 먹기 시작합니다. 희생자는 결국 몇 번의 물기와 감염성 상처로 인한 느리고 고통스러운 죽음에 굴복하게 될 것입니다. 때때로 장기의 일부가 피부 구멍을 통해 그의 몸에서 나옵니다.

스카피즘(Scaphism)은 헬라어 "skaphe"에서 유래한 것으로 문자 그대로 "구멍이 뚫린"을 의미합니다. 그리고 그것은 무서운 처벌 뒤에 이중적인 의미를 전달하는 데 좋은 역할을 합니다. 배 자체가 비어 있을 뿐만 아니라 처벌이 끝났을 때 희생자도 속이 비어 있었습니다.

그들의 죽음의 고통을 연장하기 위해 우유, 꿀, 물을 반복적으로 사람의 몸에 뿌리고 일부는 입에 부었습니다. 따라서 환자는 갈증이나 굶주림으로 죽을 가능성이 거의 없었습니다.

범죄가 심각하면 경비원은 피해자에게 매일 우유와 꿀을 강제로 먹였습니다. Scaphism의 가장 중요하면서도 끔찍한 부분은 어떤 대가를 치르더라도 자연사를 허용하지 않는다는 것입니다.

Scaphism에 의한 죽음 - 고대 페르시아 군인 Mithridates의 악명 높은 처형:

스카피즘의 가장 악명 높은 이야기는 미트리다테스, 왕의 군대에 있던 젊은 페르시아 군인 아닥사스다 II. 그는 아닥사스다 왕 XNUMX세의 동생 키루스를 죽였다고 합니다.

기원전 404 년에 페르시아 왕 다리우스 2 세 두 아들 아닥사스다와 키루스를 남기고 죽었습니다. 아닥사스다 왕이 맏이로 왕이 되었으나 고레스가 권력을 원하여 동생 아닥사스다에게 도전하였다. 기원전 401년, 두 형제 사이에 전쟁이 일어났다. 쿠낙사 전투 Mithridates의 화살은 전장에서 실수로 Cyrus를 명중했습니다.

Artaxerxes는 군인에게 보상을 약속했지만 단 한 가지 조건이었습니다. 모든 사람들은 키루스가 자신의 권력을 확보하기 위해 죽인 것은 아닥사스다 XNUMX세 왕이라고 생각해야 합니다.

나중에 미트리다테스는 역사적인 언약을 잊어버렸고, 연회에서 미트리다테스는 자신이 키루스를 죽인 자라고 자랑했습니다. Artaxerxes 왕은 이 사실을 알고 즉시 Mithridates를 반역죄로 Scaphism에 의해 사형에 처했습니다.

플루타르코스, 고대 그리스 수필가이자 철학자이자 전기 작가인 그는 자신의 책에서 이렇게 썼습니다. “아닥사스다의 생애” Mithridates는 그가 심각한 감염으로 마침내 죽을 때까지 17일 동안 이 끔찍한 고문을 견뎌냈습니다.

결론 :

Scaphism 사형은 페르시아에서 살인과 배신과 같은 최악의 범죄에 대한 것이었습니다. 그러나 많은 사람들은 이 관습을 고대 페르시아에서 한 번도 증명된 적이 없기 때문에 고대 그리스 문학의 순전히 문학적 발명으로 간주합니다. 주요 출처는 Plutarch의 “아닥사스다의 생애” 페르시아에서 실제 사건이 발생한 지 거의 XNUMX세기 후에 기록된 것입니다. 그 기원이 무엇이든 간에, Scaphism은 실제로 가장 끔찍한 죽음의 방법입니다.