ಚೋಕ್ಟಾವ್, ಚಿಕಾಸಾ, ಕ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ಸೆಮಿನೋಲ್ಸ್ ಜೊತೆಗೆ, ಚೆರೋಕೀ ಐದು ನಾಗರಿಕ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.
ಹದಿನಾರನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು ಆಗಮಿಸಿದಾಗ, ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಇಂದಿನ ರಾಜ್ಯಗಳಾದ ಅಲಬಾಮಾ, ಜಾರ್ಜಿಯಾ, ಕೆಂಟುಕಿ, ಉತ್ತರ ಕೆರೊಲಿನಾ, ದಕ್ಷಿಣ ಕೆರೊಲಿನಾ, ಟೆನ್ನೆಸ್ಸೀ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನ ವರ್ಜೀನಿಯಾಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ವಿದ್ವಾಂಸರು ಚೆರೋಕೀ ಜನರ ನಿಜವಾದ ಮೂಲವನ್ನು ವಾದಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದ್ದಾರೆ.
ಎರಡು ಪ್ರಬಲ ಊಹೆಗಳಿವೆ
ಒಂದು, ಇರೊಕ್ವಾಯಿಸ್-ಮಾತನಾಡುವ ಜನರು, ಚೆರೋಕೀ, ದಕ್ಷಿಣ ಅಪ್ಪಲಾಚಿಯಾಕ್ಕೆ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ತಡವಾಗಿ ಬಂದರು, ಪ್ರಾಯಶಃ ಉತ್ತರದ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಪ್ರಾಯಶಃ ಇತಿಹಾಸಪೂರ್ವ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಇದು ನಂತರದ ಹೌಡೆನೊಸೌನೀ ಒಕ್ಕೂಟ (ಐದು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು) ಮತ್ತು ಇತರ ಇರೊಕ್ವಾಯಿಸ್ ಮಾತನಾಡುವ ಜನರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿತ್ತು.
ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಗ್ರೇಟ್ ಲೇಕ್ಸ್ ಪ್ರದೇಶದ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಚೆರೋಕೀ ಜನರ ಪ್ರಯಾಣದ ಮೌಖಿಕ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ ಹಿರಿಯರೊಂದಿಗಿನ ಸಂದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಸಂಶೋಧಕರು ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಿದ್ವಾಂಸರು ಎರಡನೇ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಚೆರೋಕೀ ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಆಗ್ನೇಯದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತದೆ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಕಲ್ಪನೆಯು ಯಾವುದೇ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಮಾಹಿತಿಯಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ. ಚೆರೋಕೀ ಪೂರ್ವಜರೆಂದು ಭಾವಿಸಲಾದ ಕಾನೆಸ್ಟಿ ಜನರು ಪಶ್ಚಿಮ ಉತ್ತರ ಕೆರೊಲಿನಾದಲ್ಲಿ 200 ರಿಂದ 600 CE ವರೆಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಚೆರೋಕೀ ಜನರು ಐದು ನಾಗರಿಕ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು ಅವರಿಗೆ ಆ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಅವರು ಬಂದಾಗ, ಈ ಐದು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಉಳಿದ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ನರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದ ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು.
ಅನೇಕ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ಶ್ವೇತವರ್ಣದ ರೂಢಿಗಳಿಗೆ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು, ಇದು 1838 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಟ್ರಯಲ್ ಆಫ್ ಟಿಯರ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಒಕ್ಲಹೋಮಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಿಶಾಲವಾದ ಚೆರೋಕೀ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮೊದಲು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ನಿಗೂಢ ಜನರ ನಿಗೂಢ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಂದಾಗಿ ಚೆರೋಕೀಯನ್ನು ಇತರ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಗಿಂತ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಕಾಣಬಹುದು.
ಚಂದ್ರನ ಕಣ್ಣಿನ ಜನರ ದಂತಕಥೆ
ಮೂನ್-ಐಡ್ ಜನರು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವರು ನಿಗೂಢವಾದ ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದ ನಿವಾಸಿಗಳಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಚೆರೋಕೀಯಿಂದ ಬಹಿಷ್ಕಾರಗೊಳ್ಳುವವರೆಗೂ ಅಪ್ಪಲಾಚಿಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಅಮೆರಿಕದ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಮೂಲದ ಹೊಸ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು, 1797 ರಲ್ಲಿ ಬೆಂಜಮಿನ್ ಸ್ಮಿತ್ ಬಾರ್ಟನ್ ಎಂಬ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಸ್ಯಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಪ್ರಕೃತಿಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಚಂದ್ರನ ಕಣ್ಣಿನ ಜನರು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ದಿನವಿಡೀ ತುಂಬಾ ಕಳಪೆಯಾಗಿ ನೋಡಿದರು ಮತ್ತು ಉಳಿದ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ನರಿಗಿಂತ ಹಲವಾರು ವಿಭಿನ್ನ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.
"ಚೀರಾಕ್ ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಅವರು ವಾಸಿಸುವ ದೇಶಕ್ಕೆ ಅವರು ಮೊದಲು ಬಂದಾಗ, ಅವರು ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕೆಲವು ಚಂದ್ರನ ಕಣ್ಣಿನ ಜನರು ಅದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು" ಕರ್ನಲ್ ಲಿಯೊನಾರ್ಡ್ ಮಾರ್ಬರಿಯನ್ನು ಮೂಲವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ಬಾರ್ಟನ್ ಬರೆದರು. ಅವರು ಈ ದರಿದ್ರರನ್ನು ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಿದರು.
ಮೂನ್-ಐಡ್ ಜನರ ಕಥೆಗೆ ನಂತರದ ಸೇರ್ಪಡೆಗಳು ಅವರು ಬಿಳಿ ಮೈಬಣ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಪ್ರದೇಶದ ಪೂರ್ವ-ಕೊಲಂಬಿಯನ್ ರಚನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಚೆರೋಕೀ ಅವರನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದ ನಂತರ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಓಡಿಹೋದರು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
1902 ರಲ್ಲಿ ಎಥ್ನೋಗ್ರಾಫರ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಮೂನಿ ಅವರು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಮತ್ತೊಂದು ಪುಸ್ತಕವು ದಕ್ಷಿಣ ಅಪಲಾಚಿಯಾದಲ್ಲಿ ಚೆರೋಕೀಗಿಂತ ಹಿಂದಿನ ನಿಗೂಢ, ಪುರಾತನ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ "ಮಂದ ಆದರೆ ನಿರಂತರ ಕಥೆ" ಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ.
ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಥೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅಪ್ಪಲಾಚಿಯಾದ ಬಿಳಿ-ಚರ್ಮದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಹಳೆಯ ರಚನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಪಟ್ಟಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಕಾಹೋಕಿಯಾ ಸೇರಿದಂತೆ. ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ, ಸಂಶೋಧಕರು ಪ್ರಸ್ತುತ ಕಾಹೋಕಿಯಾ ಬಗ್ಗೆ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಬಿಲ್ಡರ್‌ಗಳು ಯಾವುದೇ ಲಿಖಿತ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗದ ಕಾರಣ ನಗರದ ಮೂಲ ಹೆಸರು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.
ಮೂನ್-ಐಡ್ ಜನರು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಜನರು ಪನಾಮದ ಕುನಾ ಜನರಲ್ಲಿ ಲಿಯೋನೆಲ್ ವೇಫರ್ ನೋಡಿದ ಅದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅನೇಕರು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. "ಚಂದ್ರ ಕಣ್ಣಿನ" ಏಕೆಂದರೆ ಹಗಲಿಗಿಂತ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ನೋಡುವ ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ಚಂದ್ರನ ಕಣ್ಣಿನ ಜನರು ಫೋರ್ಟ್ ಮೌಂಟೇನ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಪಾರ್ಕ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾರೆಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಚೆರೋಕೀ ಕಥೆಯು ಪ್ರಸ್ತುತ ಯುರೋಪಿಯನ್-ಅಮೆರಿಕನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ "ವೆಲ್ಷ್ ಭಾರತೀಯರು." ಈ ಪುರಾತನ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ವೆಲ್ಷ್ ಪೂರ್ವ-ಕೊಲಂಬಿಯನ್ ಪ್ರವಾಸಗಳಿಗೆ ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
16 ರಲ್ಲಿ ವೆಲ್ಷ್ ಪುರಾತನ ಕಾಲದ ಹಂಫ್ರೆ ಲ್ವಿಡ್ ಅವರು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ 1171 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮತ್ತೊಂದು ದಾಖಲೆಯು ವೆಲ್ಷ್ ರಾಜಕುಮಾರ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮ್ಯಾಡೋಕ್ ವೇಲ್ಸ್‌ನಿಂದ ಅಟ್ಲಾಂಟಿಕ್‌ನಾದ್ಯಂತ ಈಗಿನ ಮೊಬೈಲ್ ಬೇ, ಅಲಬಾಮಾಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದರು.
ಟೆನ್ನೆಸ್ಸಿಯ ಸ್ಥಾಪಕ ಪಿತಾಮಹರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸೈನಿಕ, ಗಡಿನಾಡು ಮತ್ತು ರಾಜಕಾರಣಿ ಜಾನ್ ಸೆವಿಯರ್ ಪ್ರಕಾರ, 1783 ರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಚೆರೋಕೀ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಒಕೊನೊಸ್ಟೊಟಾ ಅವರು ಬಿಳಿಯರಿಂದ ಹೇಗೆ ಹತ್ತಿರದ ದಿಬ್ಬಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆಂದು ಹೇಳಿದರು, ಅವರನ್ನು ಚೆರೋಕೀ ನಂತರ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು. ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳು.
ಸೆವಿಯರ್ ಅವರ ಕಥೆಗಳು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ, ಚೆರೋಕೀ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಈ ನಿಗೂಢ ಜನರು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸಮುದ್ರದ ಮೇಲಿರುವ ವೆಲ್ಷ್ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಈ ಕಲ್ಪನೆಯು ಸರಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ದೂರಗಾಮಿ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಅಥವಾ ಚಂದ್ರನ ಕಣ್ಣಿನ ಜನರು ಶಿಲಾಯುಗದ ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕನ್ನರೇ?
ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ, ಚಂದ್ರನ ಕಣ್ಣಿನ ಜನರ ದಂತಕಥೆಯು ಓಹಿಯೋದ ಚೆರೋಕೀ ನಡುವೆಯೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಸ್ಥಳೀಯ ಹಿರಿಯರು ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಚಂದ್ರ-ಕಣ್ಣಿನ ಜನರು ಅಡೆನಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ದಿಬ್ಬಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವವರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಬಹುದೆಂದು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು, ಇದು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 500 ರಷ್ಟು ಹಿಂದಿನದು.
ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ಈ ದಿಬ್ಬ-ನಿರ್ಮಾಪಕರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಬಹಳಷ್ಟು ನಿಗೂಢವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಅಮೇರಿಕಾ. ಅವರು ಹಿಮ ಸೇತುವೆಗಳನ್ನು ದಾಟಿ ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ ಇತಿಹಾಸಪೂರ್ವ, ಶಿಲಾಯುಗದ ಬಿಳಿಯ ಜನರಿರಬಹುದೇ?
ಈ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ದಿಬ್ಬಗಳನ್ನು ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಿ, ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವೆಸ್ಟ್ ವರ್ಜೀನಿಯಾದ ಕ್ರಿಯೆಲ್ ಮೌಂಡ್ ಒಂದು ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು "ದೊಡ್ಡ" ಅಳತೆ ಮಾಡಿದ "ಒಮ್ಮೆ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿ" ನ ಅಸ್ಥಿಪಂಜರ "ಆರು ಅಡಿ, 8 3-4 ಇಂಚುಗಳು" (205 ಸೆಂ) ತಲೆಯಿಂದ ಟೋ ವರೆಗೆ.
ಚಂದ್ರನ ಕಣ್ಣಿನ ಜನರು ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಬಹುದೇ? ಇತಿಹಾಸಪೂರ್ವ ಕೆಂಪು ಕೂದಲಿನ ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಗಡ್ಡದ ದೈತ್ಯರ ದಂತಕಥೆಗಳು ಅದು ಆಗ್ನೇಯ ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದಾದ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿದೆಯೇ? ಚಂದ್ರನ ಕಣ್ಣಿನ ಜನರ ರಹಸ್ಯವು ಹಲವು ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಬೀತಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಯಾರೆಂದು ಮತ್ತು ಅವರು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದರು ಎಂಬುದು ನಮಗೆ ಇನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ.
