Miturut teks kuna, ana sawijining jaman ing Mesir kuna, sadurunge tanah Firaun dikuwasani dening manungsa ing endi makhluk sing asale saka swarga mrentah ing wilayah kasebut. Makhluk misterius kasebut diarani 'Dewa' utawa 'Demigods' sing urip lan mrentah ing Mesir kuno nganti ewonan taun.
Rahasia Dhaptar Raja Turin
Dhaptar Raja Turin minangka kanon skrip wiwit jaman Ramesside. "Kanon" biasane koleksi utawa dhaptar tulisan suci utawa ukum umum. Tembung kasebut asale saka tembung Yunani sing tegese "aturan" utawa "tongkat pangukuran".
Saka kabeh dhaptar raja ing Mesir kuno, Dhaptar Raja Turin bisa uga paling penting. Sanajan wis ngrusak akeh, informasi kasebut migunani banget kanggo para ahli Mesir lan uga sejajar karo kompilasi sejarah Manetho ing Mesir kuno.
Panemuan Dhaptar Raja Turin
Ditulis ing sistem tulisan kursif Mesir kuno sing diarani hieratic, Turin Royal Canon Papyrus dituku ing Thebes dening diplomat lan penjelajah Italia Bernardino Drovetti ing taun 1822, nalika lelungan menyang Luxor.
Sanajan wiwitane umume utuh lan dilebokake ing kothak bebarengan karo papirus liyane, perkamen kasebut pecah dadi pirang-pirang fragmen nalika tekan Italia, lan kudu direkonstruksi lan diuraikan kanthi angel banget.
Udakara 48 potongan teka-teki sing pertama diklumpukake dening ahli Mesir Mesir Prancis Jean-Francois Champollion (1790-1832). Sabanjure, sawetara atus fragmen liyane dikumpulake dening arkeolog Jerman lan Jerman Gustavus Seyffarth (1796-1885). Sejarawan isih nemokake lan nggabungake fragmen sing ilang saka Daftar Raja Turin.
Salah sawijining restorasi paling penting digawe ing taun 1938 dening Giulio Farina, direktur museum kasebut. Nanging ing taun 1959, Gardiner, ahli Mesir Mesir, ngusulake potongan-potongan liyane, kalebu potongan-potongan sing nembe pulih ing taun 2009.
Saiki digawe saka 160 fragmen, Turin King List biasane ora duwe rong bagean penting: wiwitane dhaptar lan pungkasane. Dipercaya manawa jeneng panulis Turin King Turin bisa ditemokake ing bagean pambuka.
Apa dhaptar raja?
Dhaptar Raja Mesir Kuno minangka dhaptar jeneng kerajaan sing direkam dening wong Mesir kuno kanthi sawetara urutan. Dhaptar kasebut biasane ditugasake para firaun kanggo pamer pira umur kratone liwat dhaptar kabeh firaun ing garis keturunan (dinasti) sing ora rusak.
Sanajan pisanan iki bisa uga dadi cara sing paling migunani kanggo nglacak keputusan firaun sing beda-beda, nanging ora akurat amarga wong Mesir kuno misuwur amarga ngilangi informasi sing ora disenengi, utawa informasi sing gedhe banget sing dirasa nggawe dheweke katon apik .
Dikandhani manawa dhaptar kasebut ora kanggo nyedhiyakake informasi sejarah minangka wujud "nyembah leluhur". Yen sampeyan ngelingi, kita ngerti wong Mesir kuno percaya manawa firaun minangka reinkarnasi Horus ing bumi lan bakal ditemokake karo Osiris sawise mati.
Cara nggunakake dhaptar Egyptologist yaiku mbandhingake siji liyane uga data sing diklumpukake kanthi cara liya banjur rekonstruksi rekor sejarah sing paling logis. Dhaptar King sing saiki wis dingerteni kalebu:
- Dhaptar Royal Thutmosis III saka Karnak
- Dhaptar Royal Sety I ing Abydos
- Watu Palermo
- Abydos Dhaptar Raja Ramses II
- Tablet Saqqara saka makam Tenroy
- Turin Royal Canon (Dhaptar Raja Turin)
- Prasasti ing watu ing Wadi Hammamat
Napa Dhaptar Raja Turin (Turin Royal Canon) istimewa ing Mesir?
Kabeh dhaptar liyane kacathet ing permukaan sing ateges tahan nganti suwe, kayata makam utawa tembok candhi utawa ing watu. Nanging, siji dhaptar raja sing luar biasa: Dhaptar Raja Turin, uga diarani Turin Royal Canon, sing ditulis ing papirus kanthi skrip hieratik. Dawane udakara 1.7 meter.
Ora kaya dhaptar raja liyane, Dhaptar Raja Turin nyathet kabeh pamrentah, kalebu sing cilik lan sing dianggep usurpers. Kajaba iku, nyathet dawa pamrentahan kanthi tepat.
Dhaptar raja iki kayane ditulis sajrone pamaréntahan Ramesses II, firaun wangsa ke-19 sing hebat. Iki minangka dhaptar sing paling informatif lan akurat lan bali menyang King Menes. Ora mung dhaptar jeneng raja, kayata dhaptar liyane, nanging uga menehi data migunani kayata:
- Suwene paprentahane saben raja ing pirang-pirang taun, ing sawetara kasus uga pirang-pirang wulan lan dina.
- Iki nyathet jeneng raja sing ora ana ing dhaptar raja liyane.
- Klompok kasebut dadi raja miturut lokasi tinimbang kronologis
- Malah ngemot jeneng pamrentah Hyksos ing Mesir
- Iki wiwit jaman sing aneh nalika para dewa lan raja legendaris mrentah Mesir.
Antarane, poin pungkasan yaiku bagean sing nyenengake sing durung dirampungake ing sejarah Mesir. Bagean sing paling nyenengake uga kontroversial saka Turin Royal Canon nyritakake babagan Dewa, Demigods lan Spirits of the Dead sing mrentah kanthi ribuan taun.
Dhaptar Raja Turin: Dewa, Demigods lan Spirits of the Dead mrentah nganti ewonan taun
Miturut Manetho, "raja manungsa" pertama ing Mesir, yaiku Mena utawa Menes, ing taun 4,400 SM (lumrahe "modern" wis mindhah tanggal kasebut kanthi tanggal sing luwih anyar). Raja iki ngedegake Memphis, sawise ngliwati kali Nil, lan nggawe layanan kuil ing kana.
Sadurunge titik iki, Mesir wis dipimpin dening Dewa lan Demigods, kaya sing dilaporake RA Schwaller de Lubicz, ing "Ilmu Suci: Raja Firaun Teokhomi" ing ngendi pratelan kasebut digawe:
… Papin Turin, ing dhaptar sing nyathet Reign of the Gods, rong baris pungkasan kolom dadi: "Venerables Shemsu-Hor, 13,420 taun; Pamrentahan sadurunge Shemsu-Hor, 23,200 taun; Total 36,620 taun. ”
Temenan, rong baris kolom sing pungkasan iki, sing kayane nggambarake resume kabeh dokumen pancen menarik lan ngelingake kita babagan Dhaptar Raja Sumerian.
Lumrahe, ilmu modern modern materialis kasebut, ora bisa nampa eksistensi fisik Dewa lan Dewa minangka raja, mula mecat wektu kasebut. Nanging, garis wektu iki - "Dhaptar panjang Raja" - (sebagian) disebutake ing sawetara sumber sing bisa dipercaya saka Sejarah, kalebu ing Daftar Raja Mesir liyane.
Pemerintahan Mesir sing misterius sing diterangake dening Manetho
Yen kita ngidini Manetho, kepala pandhita ing kuil-kuil sing dikutuk ing Mesir, bisa ngomong dhewe, kita ora duwe pilihan liyane kajaba mung golek teks sing ringkesane kerjane. Salah siji sing paling penting yaiku versi Chronica of Eusebius versi Armenia. Diwiwiti kanthi menehi informasi manawa dijupuk saka "Sejarah Mesir Manetho, sing nyipta akun kasebut ing telung buku. Iki urusan karo Dewa, Demigod, Roh Mati lan raja-raja fana sing mrentah Mesir. "
Kanthi nyebut Manetho kanthi langsung, Eusebius diwiwiti kanthi ngilangi dhaptar dewa sing kalebu, Ennead saka Heliopolis - Ra, Osiris, Isis, Horus, Set, lan liya-liyane. Iki minangka sing pertama sing duwe pengaruh ing Mesir.
"Sakbanjure, kerajaan kasebut ganti ganti dadi siji terus-terusan… liwat 13,900 taun ... Sawise para Dewa, para Demigod mrentah nganti 1255 taun; lan maneh ana garis raja liyane sing dikuwasani suwene 1817 taun; banjur teka telung puluh raja maneh, mrentah nganti 1790 taun; banjur maneh sepuluh raja mrentah sajrone 350 taun. Ana tindakake paugeran Arwah Wong Mati… suwene 5813 taun… ”
Total kabeh periode kasebut ditambah nganti 24,925 taun. Utamane, Manetho bola-bali jarene menehi angka 36,525 taun suwene peradaban Mesir wiwit jaman Dewa nganti pungkasan dinasti kaping 30 (lan pungkasan) raja-raja fana.
Apa sing ditemokake sejarawan Yunani Diodorus Siculus babagan jaman Mesir sing misterius?
Deskripsi Manetho nemokake dhukungan saka para panulis klasik. Ing abad kaping pisanan SM, sejarawan Yunani Diodorus Siculus ngunjungi Mesir. Dheweke diterangake kanthi bener dening CH Oldfather, panjarwa paling anyar, minangka kompiler sing ora kritis sing nggunakake sumber sing apik lan ngasilake kanthi setya.
Kanthi tembung liya, apa tegese Diodorus ora nyoba ngetrapake prasangka lan prasangka kanggo materi sing dikoleksi. Mula, dheweke pancen terkenal karo kita amarga informane kalebu para imam Mesir sing ditakokake babagan jaman biyen sing misterius ing negarane. Iki dhawuhe Diodorus:
"Wiwitane para dewa lan pahlawan mrentah Mesir kurang saka 18,000 taun, dewa sing pungkasan mrentah dadi Horus, putra Isis ... Mortal wis dadi raja ing negarane, jarene, kurang saka 5000 taun. ”
Apa sing ditemokake Herodotus babagan jaman Mesir sing misterius?
Jauh sadurunge Diodorus, Mesir dikunjungi sejarawan Yunani liyane lan luwih misuwur: Herodotus sing hebat, sing urip ing abad kaping lima SM. Kayane dheweke uga gabung karo para pandhita lan dheweke uga bisa ngupayakake tradhisi sing nyritakake anane peradaban sing maju banget ing Lembah Nil ing sawetara tanggal sing durung ditemtokake ing jaman kuna.
Herodotus negesake tradhisi kasebut ing jaman prasejarah peradaban Mesir sing gedhe banget ing Buku II Sejarahe. Ing dokumen sing padha, dheweke uga diwenehake marang kita, tanpa komentar, informasi sing beda-beda sing diwiwiti saka para pandhita Heliopolis:
"Sajrone wektu kasebut, jarene, ana patang kesempatan nalika srengenge njedhul saka papan sing ora biyasane - kaping pindho munggah ing papane saiki lagi surup, lan kaping pindho surup ing papane saiki lagi munggah."
Zep Tepi - 'Pertama kali' ing Mesir kuno
Wong Mesir kuno ujar babagan Pertama, Zep Tepi, nalika para dewa mrentah ing negarane: dheweke ujar yen jaman keemasan nalika perairan jurang surut, pepeteng primordial ilang, lan djalmo manungso, muncul ing pepadhang. ditawani hadiah peradaban.
Dheweke uga ngomong babagan perantara antara dewa lan pria - Urshu, kategori ketuhanan cilik sing judhule tegese 'Para Pengamat'. Lan dheweke uga ngelingi dewa-dewa sing jelas banget, makhluk cilik lan endah sing diarani Neteru sing urip ing bumi kanthi manungsa lan nggunakake kedaulatan saka Heliopolis lan papan suci liyane munggah lan mudhun ing Kali Nil.
Sawetara Neteru iki lanang lan sawetara wanita nanging kabeh duwe macem-macem kekuwatan gaib sing kalebu kemampuan kanggo muncul, miturut kekarepan, minangka pria utawa wanita, utawa minangka kewan, manuk, reptil, wit utawa tanduran. Sacara paradoks, tembung lan tumindak kasebut kayane nggambarake nafsu lan keprigelan manungsa. Kajaba iku, sanajan digambarake luwih kuat lan luwih cerdas tinimbang manungsa, dipercaya bisa lara - utawa bisa uga mati, utawa dipateni - kanthi kahanan tartamtu.
Apa sing bisa disinaoni babagan 'Kaping pisanan' yen Papin Canon Canon isih tetep utuh?
Fragmen sing isih ana ngagetake. Ing salah sawijining register, contone, kita maca jeneng sepuluh Neteru kanthi saben jeneng kasebut ditulis ing cartouche (lampiran oblong) kanthi gaya sing padha diadopsi ing jaman sabanjure kanggo raja sejarah Mesir. Nomer taun sing saben Neter percaya bakal mrentah uga diwenehake, nanging umume nomer kasebut ilang saka dokumen sing rusak.
Ing kolom liyane, ana dhaptar raja-raja fana sing mrentah ing Mesir sisih ndhuwur lan ngisor sawise para Dewa, nanging sadurunge disatukan kerajaan ing Menes, firaun pertama Dinasti Pertama, ing taun 3100 SM.
Saka fragmen sing isih ana, bisa ditemtokake manawa ana sangang 'dinasti' firaun pra-dinasti kasebut, ing antarane yaiku 'Venerables of Memphis', 'Venerables of the North' lan, pungkasane, Shemsu Hor (para Sahabat , utawa Pengikut, saka Horus) sing mrentah nganti jaman Menes.
Dhaptar raja liyane sing ana gandhengane karo jaman prasejarah lan raja legendaris ing Mesir yaiku Watu Palermo. Sanajan ora nggawa kita jaman mbiyen kaya Turin Canon Papyrus, iki menehi katrangan sing mbahas babagan sejarah konvensional kita.
Tembung pungkasan
Kaya biasane, dhaptar raja isih akeh debat, lan Dhaptar Raja Turin ora liya. Isih, nganti saiki minangka salah sawijining informasi paling migunani babagan firaun Mesir kuno lan pamrentahane.
Pengin informasi luwih lengkap babagan Dhaptar Turin King? Priksa iki Kaca metu.
