Ambruk Babil minangka prastawa sajarah sing dumadi ing taun 539 SM. Invasi Babil dening Kakaisaran Achaemenid ing sangisore Cyrus Agung menehi tandha pungkasane Kakaisaran Neo-Babilonia ing wektu iki. Ambruk Babil kasebut ing macem-macem sumber kuna, kalebu Cyrus Cylinder, sejarawan Yunani Herodotus, lan sawetara perangan Prajanjian Lawas.
Wutah gedhe sadurunge karusakan Babil
Babil minangka kutha Irak modern kanthi sajarah wiwit milenium katelu SM nalika kutha kasebut minangka kutha pelabuhan sing sederhana ing Kali Efrat. Babil minangka bagéan saka Kakaisaran Akkadia nalika iku. Pemukiman kasebut bakal tuwuh lan berkembang kanthi suwe dadi salah sawijining kutha paling penting ing Mesopotamia kuno. Ing mangsa raja Amori, Hammurabi, Babil dadi kekuwatan dominan ing wilayah kasebut watara abad kaping 18 SM.
Hammurabi (mrentah 1792-1750 SM) yaiku ratu kaping enem saka Dinasti Pertama Babil. Sajrone pamaréntahan sing dawa, dheweke ngawasi ekspansi kekaisaran sing akeh banget, nelukake kutha-kutha Elam, Larsa, Eshnunna, lan Mari minangka bagéan saka misi suci kanggo nyebarake peradaban menyang kabeh negara. Kanthi nundhung raja Asyur, Ishme-Dagan I, lan meksa putrane mbayar upeti, dheweke nggawe Babil minangka pasukan penting ing Mesopotamia.
Hammurabi nyederhanakake administrasi, nglakokake proyek konstruksi gedhe-gedhe, ningkatake tetanèn, ndandani lan mbangun infrastruktur, nggedhekake lan nguatake tembok kutha, lan ngedegake kuil-kuil mewah sing dikhususake kanggo para dewa.
Konsentrasi uga militer lan nelukake, nanging tujuan utama, miturut tulisane dhewe, yaiku kanggo ningkatake uripe wong-wong sing manggon ing sangisore panguwasa. Nalika Hammurabi seda, Babil nguwasani kabeh Mesopotamia, nanging para peneruse ora bisa njaga kekuwatan kasebut.
Iki bisa uga amarga kurang administrasi sing kompeten amarga keterlibatan aktif ing perang regional tegese dheweke ora menehi prioritas kanggo nggawe kerangka administratif sing bakal njamin operasi kekaisarane sawise dheweke mati. Akibaté, Kakaisaran Babylonia pisanan mung sedhela lan cepet dikuwasani wong njaba kayata Het, Kassites, lan Asyur.
Karusakan Kakaisaran Neo-Assyria lan lair saka Babil Anyar
Sawisé Ashurbanipal séda ing 627 SM, perang sipil njeblug ing Kakaisaran Neo-Assyria, weakening iku. Akeh subyek Kekaisaran Neo-Asyur njupuk kesempatan kanggo mbrontak. Salah sijine yaiku Nabopolasar, pangeran Kasdim sing nggawe aliansi karo Medes, Persia, Scythians, lan Cimmerians. Aliansi iki kasil ngalahake Kakaisaran Neo-Asyur.
Nabopolassar nyipta Kakaisaran Neo-Babilonia, kanthi Babil minangka ibukutha, sawisé éntuk kamardikan saka Asyur. Sawisé séda, dhèwèké ninggalaké putrané akèh rejeki lan kutha Babil sing kuwat. Kaisar iki nggawe dhasar kanggo Kakaisaran Neo-Babilonia sing spektakuler, nyedhiyakake putrane Nebukadnezar II kanthi kondisi sing cocog kanggo ngusir Babilonia menyang garis ngarep budaya kuno. Kuwi sing ditindakké anake.
Kakaisaran Neo-Babilonia tekan puncaké nalika pamaréntahan Nebukadnezar II, sing ngganti Nabopolassar ing taun 605 SM. Kakaisaran Neo-Babilonia nguwasani Babilonia, Asyur, bagean Asia Minor, Fenisia, Israel, lan Arab sisih lor ing jaman Nebukadnezar II, sing dumadi nganti kira-kira 562 SM.
Saiki, Nebukadnezar II diakoni umume amarga sawetara tumindak sing penting. Kanggo wiwitan, dheweke dikenal amarga ngusir wong Yahudi saka Babil, ngrebut Yerusalem ing taun 597 SM, lan ngrusak Kuil Pertama lan kutha kasebut ing taun 587 SM.
Dheweke uga dikenal kanthi wiyar amarga mbangun rong fitur utama Babil, Gerbang Ishtar ing taun 575 SM lan Taman Gantung Babel, sing dianggep minangka salah sawijining Seven Wonders of the Ancient World. Nanging, isih ana debat babagan apa Nebukadnezar II pantes diajeni kanggo mbangun Taman Gantung.
Sing luwih nggumunake lan kontroversial yaiku ide manawa raja iki menehi wewenang kanggo mbangun Menara Babel, nanging ora nganggo jeneng kasebut. Etemenanki Babil dianggep minangka calon sing paling mungkin kanggo struktur iki. Iki minangka ziggurat sing dikhususake kanggo Marduk, dewa pelindung Babil.
Kepiye carane Babil tiba - Apa pamrentahan Nabonidus nyumbang kanggo karusakan Babil?
Para raja sing nggentèni Nebukadnésar II kurang trampil tinimbang dhèwèké lan mréntah kanggo wektu sing luwih cendhak. Kakaisaran Neo-Babilonia duwe papat raja ing dasawarsa sawisé Nebukadnezar II séda, sing pungkasan yaiku Nabonidus, sing mrentah wiwit taun 556 SM nganti tiba Babil ing taun 539 SM.
Nabonidus mrentah gunggunge 17 taun lan misuwur amarga mulihake tradhisi arsitèktur lan budaya sajarah ing wilayah kasebut, lan dijenengi "raja arkeologi" ing antarane para sejarawan modern. Nanging, dheweke ora populer karo rakyate, utamane para pandhita Marduk, amarga dheweke nglarang agama Marduk kanggo milih dewa rembulan Sin.
Naskah-naskah kuna uga nyathet nèk ing sawetara cara panguwasa iki ora nggatèkké bab Babilon: ”Sajroné pirang-pirang taun dadi raja, Nabonidus ora ana ing oasis Arab ing Tayma. Alasan kanggo absen suwene tetep dadi kontroversi, kanthi teori wiwit saka penyakit nganti kegilaan, nganti kapentingan ing arkeologi agama.
Nalika Babil tiba?
Sauntara kuwi, wong-wong Persia ing sisih wétan nggabungake dominasi ing sangisoré pimpinan Cyrus Agung. Wong Pèrsi ngalahaké wong Média ing taun 549 SM lan banjur ngrebut tanah ing sakubengé Babil. Pungkasan, wong Persia nelukaké Babil dhéwé ing taun 539 SM.
Kakaisaran Neo-Babilonia rampung kanthi ambruk Babil. Akeh sejarawan kuna nyathet prastawa sajarah, nanging amarga kontradiksi, ora mungkin kanggo nggawe maneh acara nyata sing kedadeyan.
Miturut sejarawan Yunani Herodotus lan Xenophon, Babil ambruk sawise dikepung. Silinder Kores lan Babad Nabonidus (bagéan saka Babad Babilon), ing sisih liya, nyatakaké yèn wong Pèrsi ngrebut Babil tanpa perang. Salajengipun, Silinder Cyrus nggambarake panguwasa Persia minangka pilihan Marduk kanggo nelukake Babil.
Ramalan Babil tiba - crita apa sing dicritakake?
Kejatuhan Babil penting banget ing sajarah Alkitab amarga kacathet ing sawetara tulisan Prajanjian Lawas. Kisah sing padha karo sing kacathet ing Cyrus Cylinder diterangake ing Kitab Yesaya. Cyrus dipilih dening Gusti Allah Israel tinimbang Marduk. Sawisé ambruk Babil, wong-wong Yahudi sing wis dibuwang wiwit pambuwangan Nebukadnezar II diidini mulih.
Nalika pamaréntahan Nebukadnezar II, ambruk Babil wis diramalake ing buku liyane, Kitab Daniel. Miturut buku iki, raja ngimpi weruh reca sing sirahe emas, dhadha lan lengen perak, weteng lan pupu tembaga, sikil wesi lan sikil lempung.
Patung kasebut diremuk dening watu, sing banjur tuwuh dadi gunung sing nutupi kabeh planet. Nabi Dhanièl nerjemahké impèné raja minangka nggambaraké patang karajan sing berturut-turut, sing sepisanan yaiku Kekaisaran Neo-Babilonia, sing kabèh bakal dirusak déning Kratoné Allah.
