ネアンデルタール人:世界最古の芸術は人間によって作られたものではない

ネアンデルタール人の研究の歴史の中で最も熱く議論された問題の XNUMX つは、ネアンデルタール人が芸術を作成したかどうかです。 過去数年間で、コンセンサスは彼らが時々したということになりました. しかし、ヒト科の進化系統樹の両端、チンパンジーとホモ・サピエンスの関係と同様に、ネアンデルタール人の行動は、グループごとに、また時間の経過とともに文化的に変化しました。

スペインのカセレスにあるネアンデルタール人の XNUMX 本の指の手形が刻まれたマルトラヴィエソ洞窟のレプリカ。
スペインのカセレスにあるネアンデルタール人の XNUMX 本の指の手形が刻まれたマルトラヴィエソ洞窟のレプリカ。 © シャッターストック

彼らの芸術は、約 30,000 万年前にネアンデルタール人が姿を消した後にホモ サピエンスが描いた典型的な人物や動物の洞窟壁画よりも、おそらくより抽象的なものでした。 しかし、考古学者たちは、ネアンデルタール人の芸術がそれ自体でどれほど創造的であったかを理解し始めています。

ホモ・サピエンスは、少なくとも 315,000 年前からアフリカで進化したと考えられています。 ヨーロッパのネアンデルタール人の集団は、少なくとも 400,000 万年前にさかのぼります。

250,000 年前には、ネアンデルタール人はヘマタイト (黄土) やマンガンなどの鉱物を流体と混合して、赤や黒の絵の具を作っていました。

それは人間の本性です

1990 年代の旧石器時代の考古学者による研究は、ネアンデルタール人の一般的な見方を鈍いものとして根本的に変えました。 ホモ・サピエンスに追いつこうとするどころか、独自の微妙な行動の進化を遂げていたことが、今ではわかっています。 彼らの大きな脳は、進化の維持を獲得しました。

ネアンデルタール人が自分たちの世界に興味を持っていたように見える明確な理由がなかった場所で、足跡や道具の使用や顔料の証拠を含む地下の洞窟での遺跡の発見から、私たちは知っています。

アーダレス洞窟の明るい鍾乳石のカーテンのくぼみに赤い顔料が流れ込んだ.
アーダレス洞窟の明るい鍾乳石のカーテンのくぼみに赤い顔料が流れ込んだ. ©画像クレジット:ポール・ペティット

なぜ彼らは光の世界から、食べ物も飲み水もない危険な深みへ迷い込んだのでしょうか? 確かなことは言えませんが、これには洞窟の壁にアートを作成することも含まれていたため、単なる探索ではなく何らかの意味があったのでしょう。

ネアンデルタール人は、非常に遊牧民であり、緊密に結ばれた小さなグループに住んでいました。 彼らが旅行するとき、彼らは残り火を持って行き、キャンプした岩のシェルターや川岸で小さな火をつけました。 彼らは道具を使って槍や肉屋の死骸を削りました。 私たちは彼らを家族グループと考えるべきであり、人々の間の絶え間ない交渉と競争によって結ばれています. 小さなグループに組織されていましたが、実際には個人の世界でした。

時間の経過に伴うネアンデルタール人の視覚文化の進化は、彼らの社会構造が変化していたことを示唆しています。 彼らは自分の体を飾るために顔料や装飾品をますます使用していました. 私の著書「ホモ・サピエンスの再発見」で詳しく説明しているように、ネアンデルタール人は、おそらくグループのリーダーシップをめぐる競争がより高度になったため、体を装飾しました。 色と装飾は、強さと力についてのメッセージを伝え、個人が同時代の人々に自分の強さとリーダーとしての適性を納得させるのに役立ちました.

それから少なくとも 65,000 年前、ネアンデルタール人は赤い顔料を使ってスペインの深い洞窟の壁に模様を描きました。 スペイン南部のマラガ近くのアルダレス洞窟では、真っ白な鍾乳石のくぼんだ部分を着色しました。

スペイン西部エストレマドゥーラ州のマルトラビエソ洞窟で、彼らは手の周りを描きました。 そして北のカンタブリアにあるラ・パシエガ洞窟では、あるネアンデルタール人が顔料で覆われた指先を壁に繰り返し押し付けて長方形を作りました。

Maltravieso洞窟に残された数十の手のステンシルの30つ。 この手の場合、わずか XNUMX cm の高さの天井に作成されたので、それを残したネアンデルタール人は床に横たわる必要があったでしょう。
Maltravieso洞窟に残された数十の手のステンシルの30つ。 この手の場合、わずか XNUMX cm の高さの天井に作成されたので、それを残したネアンデルタール人は床に横たわる必要があったでしょう。 ©画像クレジット:ポール・ペティット

これらのマークの具体的な意味を推測することはできませんが、ネアンデルタール人がより想像力に富んでいたことを示唆しています。

その後、約 50,000 万年前に身体を装飾する装飾品が登場しました。 これらは動物の体の部分に限定されていました – 肉食動物の歯、貝殻、骨片で作られたペンダント. これらのネックレスは、ホモ・サピエンスが同時期に着用していたものと似ており、おそらく各グループが理解できる単純な共有コミュニケーションを反映していた.

ネアンデルタール人の視覚文化はホモ・サピエンスの視覚文化とは異なっていましたか? 洗練されていませんが、おそらくそうだったと思います。 彼らはホモ・サピエンスがヨーロッパに到着する何千年も前から非具象芸術を制作しており、独自に創作していたことを示しています。

しかし、それは違いました。 ネアンデルタール人が人や動物の絵などの比喩的な芸術を生み出したという証拠はまだありません.少なくとも37,000年前から、最終的にユーラシアでそれらに取って代わるホモサピエンスグループによって広く生産されていました.

比喩的な芸術は現代性のバッジではなく、それの欠如は原始性の兆候でもありません. ネアンデルタール人は、後継者とは異なる方法で視覚文化を使用しました。 彼らの色と装飾は、物事の描写ではなく、彼ら自身の体を通してお互いについてのメッセージを強化しました.

多くの場合、エル カスティーヨ洞窟のように、アクセスが困難な洞窟の壁や天井の部分に手のステンシルが残され、ポール ペティットが手の位置を示しています。
多くの場合、エル カスティーヨ洞窟のように、アクセスが困難な洞窟の壁や天井の部分に手のステンシルが残され、ポール ペティットが手の位置を示しています。 ©画像クレジット:ポール・ペティット

ネアンデルタール人、デニソワ人、その他の人類グループが絶滅するまで、私たち自身の種が動物などの画像を作成しなかったことは重要かもしれません. 300,000 万年から 40,000 万年前の生物学的に混合したユーラシアでは、誰もそれを使用しませんでした。

しかし、アフリカでは、このテーマのバリエーションが出現していました。 私たちの初期の祖先は、独自の顔料と非比喩的なマークを使用して、特定のパターンである繰り返しのクラスターなど、社会集団の共有エンブレムを参照し始めました.

彼らの芸術は、部族のデザインのように、南アフリカのブロンボス洞窟の黄土色の塊に刻まれたような共通の記号を使用して、個人よりもコミュニティに関するものだったようです. 民族が出現し、社会的規則と慣習によってまとめられたグループがユーラシアの継承者になるでしょう。


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