Eadar 1947 agus 1956, lorgadh grunn seann sgrìobhaidhean cràbhach a chaidh a sgrìobhadh anns a ’chànan Eabhra aig Qumran, Westbank, ann an Israel. Tha na sgriobtaichean aithnichte gu farsaing mar an Scrollaichean a ’Mhuir Mharbh. Am measg nan sgriobtaichean sin, is e am fear as eadar-dhealaichte agus as neònach 'The Copper Scroll' a chaidh a lorg anns an Uaimh-3. Thathar a ’creidsinn gur e an scrolla seo an sgriobt bìoballach as sine a chruthaich duine gu ruige seo.
Air an làimh eile, is e an Scroll Copper an aon sgriobt àrsaidh a th’ ann a chaidh a dhealbhadh air meatailt (duilleag copair) seach air parchment (craiceann) no papyrus agus a tha a-nis ri fhaicinn aig an Iordan taigh-tasgaidh ann an Amman. Is e an taobh as inntinniche den scrolla eachdraidheil seo gu bheil a ’mhòr-chuid de na pàirtean den sgriobt aige fhathast enigmatic dha na h-arc-eòlaichean prìomh-shruthach.
An ulaidh a chaidh air chall den Scroll Copair
Ann an 1956, nuair a rinn an t-arc-eòlaiche Sasannach Iain M. Allegro air a dhol an aghaidh an sgriobt seo an toiseach, nochd e gur e liosta de sheòrsa enigmatic a bh ’ann, anns an robh àiteachan dìomhair ulaidhean falaichte an àite a bhith dìreach mar làmh-sgrìobhainn cràbhach. Tha iomradh air a leithid de 64 àite far am bi ulaidhean luach faisg air timcheall air 200 billean dollar ann an eaconamaidh an latha an-diugh.
“Tha ceathrad’ s a dhà tàlant nan laighe fon staidhre san t-sloc salainn… Tha trì fichead ‘s a còig bàr òir nan laighe air an treas barraid ann an uamh seann Taigh nan Nigheadairean… Tha seachdad tàlant airgid dùinte ann an soithichean fiodha a tha ann an clais a seòmar tiodhlacaidh ann an lios Matia. Còig deug làmh-choille bho aghaidh nan geataichean an ear, tha clais. Tha na deich tàlantan ann an canàl a ’chisde… Tha sia bàraichean airgid suidhichte aig oir biorach na creige a tha fon bhalla an ear anns an t-seilear. Tha slighe a-steach an t-seiseadair fo stairsneach mòr cloiche a ’chabhsair. Cladhach sìos ceithir ciùban ann an oisean a tuath na linne a tha an ear air Kohlit. Bidh fichead tàlant ann am buinn airgid. ” - (DSS 3Q15, col. II, eadar-theangachadh le Hack agus Carey.)
Tha mòran den bheachd gun deach an Scroll Copair a chiùradh agus a thoirt a-mach Ierusalem bho sin an sin is iomradh of "Tha Taigh of Dia ” grunn thursan anns na sgriobtaichean aige. Agus tha mòran air am beatha a chaitheamh a ’feuchainn ris an ulaidh a chaidh a chall ann an Ierusalem a lorg ach cha deach a lorg a-riamh. Is dòcha gu bheil an ulaidh a chaidh a chall den Copper Scroll fhathast falaichte am badeigin ann an Ierusalem no is dòcha gu bheil e na laighe ann am pàirt dìomhair eile den t-saoghal seo.
An t-arc-eòlaiche Raibeart Feather agus dìomhaireachd an Scroll Copair
An arc-eòlaiche agus metallurgist ainmeil Raibeart Feather air a bhith a ’dèanamh sgrùdadh air Scroll Copar a’ Mhuir Mharbh airson grunn deicheadan. Tha e na neach-deasachaidh stèidheachaidh air “Am Metallurgist,” deasaiche “Cuideam agus tomhas,” agus an t-ùghdar “Dìomhaireachd an Scroll Copair de Qumran” agus “Iomairt Dhìomhair Ìosa aig Qumran.”
Tha Mgr Feather air innse nach ann bho Israel a thàinig an Scroll Copair gu dearbh leis nach robh Israel a ’tomhas òr ann an‘ Kilo ’, agus leis na beachdan domhainn aige, lorg e gu mòr 14 litrichean Grèigeach ann an diofar loidhnichean den sgriobt, a’ nochdadh cha deach a chruthachadh ann an Israel.
A rèir e, tha an duilleag sgriobt air a dhèanamh de 99.9% copar fìor-ghlan nach fhaighear ach ann an aon àite den t-saoghal seo, agus is e sin an Èiphit. Mar sin, tha Mgr Feather den bheachd nach deach an Scroll Copper a dhealbhadh ann an Ierusalem, gun tàinig e dòigh air choireigin às an Èiphit a tha 1000 km air falbh bhon àite a chaidh a lorg ann an Israel.
Nas fhaide air adhart, nuair a chaidh a sgrùdadh nas fheàrr, lorgadh cuid de dh ’fhaclan Èiphiteach leithid‘ Nahal ’,‘ Haktag, ’msaa. Tha gach fear dhiubh gu litireil a’ ciallachadh an “abhainn mhòr.” Ach an fhìrinn nach robh aibhnichean ann an Ierusalem no an t-ainm 'Zurya' san àm sin. Air an taobh eile, cha robh ann ach an aon abhainn den deach ainm a thoirt a-rithist agus a-rithist ann an eachdraidh, is e sin “An Nile” a tha suidhichte san Èiphit.
Gus cùisean a dhèanamh nas neònach, lorg Mgr Feather gu bheil na 10 litrichean Grèigeach a chaidh a lorg san sgriobt gu dìomhair a ’toirt seachad an t-ainm‘ Akhenaten ’. Agus thuig e gu robh an Scroll Copair ag innse mu dheidhinn seann bhaile Èiphiteach ris an canar 'Amarna'a bha na phrìomh-bhaile Pharaoh Akhenaten na àm.
Linn Aten san t-seann Èiphit
Thathas a ’creidsinn gur e Akhenaten an aon pharaoh infidel san Èiphit a bha air a dhol às àicheadh nan diathan uile, ag ràdh“ Is e Dia aon agus is e sin Aten, ”a tha a’ ciallachadh an ‘Sun’ anns a ’chànan Ghreugach. Tha seann luchd-eachdraidh den bheachd nach e dìreach dia samhlachail a bh ’ann an‘ Aten ’, gur e an aon dhia a chunnaic Akhenaten no na h-Èiphitich eile san adhar le an sùilean fhèin.
Bhiodh Akhenaten agus na Atenists eile ag adhradh cruinne den Ghrèin. Chì sinn fhathast gu bheil an cruinne a ’tighinn bho na speuran a dh’ ionnsaigh na h-Èiphitich ann an cuid de sheann ealain-balla san Èiphit.
A rèir seann theòirichean speuradairean, tha an dealbh a ’nochdadh ball neònach a’ tighinn bho shaoghal eile, nas coltaiche ri rud taobh a-muigh leithid a UFO no soitheach-fànais coimheach spherical.
Anns an t-seann linn Èiphiteach, mus tàinig Akhenaten gu bhith na pharaoh, bhiodh na h-Èiphitich a ’làimhseachadh am pharaoh mar dhia a dh’ aindeoin gu robh fios aca nach b ’e avatar Dhè a bh’ annta. Ach dh ’atharraich Akhenaten an siostam creideas aca gu tur, ag ràdh gur e an‘ Dia beò ’a bh’ ann.
An dìomhair neònach de seann pharaoh Èiphiteach Akhenaten
B ’e Akhenaten gu dearbh an caractar as eadar-dhealaichte ann an eachdraidh na h-Èiphit. Bha a chlaigeann nas fhaide na duine cumanta sam bith eile, agus bha an abdomen aige a-mach às a chorp agus na casan ro tana. Air sgàth an coltas neo-àbhaisteach seo, bha mòran den bheachd nach robh e bhon t-saoghal seo. Bha e eadhon na choigreach, bha am pàirt mu dheireadh de a bheatha cho dìomhair agus a tha an Copper Scroll an-diugh.
Às deidh bàs Pharaoh Akhenaten, rinn na h-Èiphitich oidhirp mhòr air a bhith ann gu tur bho eachdraidh na h-Èiphit. Anns a ’phròiseas seo, bha iad air na h-ainmean agus na dealbhan sgrìobhte de Akhenaten a thoirt air falbh bho gach balla de Thaigh Dhè (Teampall). Bha Akhenaten cuideachd air ainmeachadh mar “Aman-e-her-Isi”.
Dìomhaireachd air cùl uaigh Akhenaten
Ann an 1932, nuair a lorg neach-eachdraidh Breatannach Iain Pendlebury uaigh Akhenaten, cha robh aon fhianais ann gur e Akhenaten a bh ’anns an tuama sin agus tha cuid den bheachd gun deach a thiodhlacadh anns an Gleann nan Rìgh. Ach o chionn ghoirid tha luchd-eachdraidh air faighinn a-mach nach ann à Akhenaten a tha an tuama a tha fo amharas. A-nis, tha e coltach gu robh Pharaoh Akhenaten dìreach a ’dol à sealladh gun a bhith a’ fàgail lorg san t-saoghal seo.
Gu dearbh, tha luchd-eachdraidh den bheachd ma lorgar an tuama aige, àireamh mhòr de ulaidhean - luach nas motha na na chaidh a lorg Tutankhamen's lorgar pioramaid -. Anns na dìomhaireachdan Èiphiteach uile, tha “Where’s The Tomb Of Akhenaten” cuideachd na chuspair cudromach agus ma lorgar a chorp a-riamh is urrainnear na ceistean a fhreagairt cuideachd “An robh Pharaoh Akhenaten a’ buntainn ris an t-saoghal seo no an tàinig e bho chuid eile. shaoghal? ”
Eachdraidh na diathan agus an òir
Anns na Sgrìobhainnean Sumerian, tha iomradh air a leithid de sgeulachdan far am biodh daoine a ’tional òr gu pailt airson na diathan aca. A rèir na sgriobtaichean sin, chaidh a ’mhòr-chuid de dhaoine a chruthachadh dìreach airson na h-obrach seo, agus chan ann a-mhàin ann an sìobhaltas Sumerian, ach tha grunn iomraidhean ann cuideachd air na h-aon seòrsa sgeulachdan ann an diofar chultaran bho air feadh an t-saoghail.
Ach is e an fhìrinn nach b ’urrainn dhaibh dad den òr cruinnichte aca a chleachdadh; agus faisg air a h-uile òr a chaidh ainmeachadh anns na sgriobtaichean sin nas fhaide air adhart cha deach a lorg a-riamh àite sam bith san t-saoghal. A-nis tha sreath de cheistean ag èirigh nar n-inntinn - ”Càit a bheil an t-òr a-nis? An tug Dia an t-òr air falbh gu àite eile mar planaid eile? Mura h-eil, an uairsin a bheil e fhathast air a ’phlanaid seo? Mar sin, càite a bheil e air an Talamh? Dè dha-rìribh a bhiodh Dia a ’dèanamh leis an òr seo?”
Cleachdadh òir ann an teicneòlasan adhartach
Tha fios aig cha mhòr a h-uile duine againn gu bheil òr na mheatailt glè ghoireasach agus feumail a tha riatanach airson a h-uile teicneòlas àrd-theicneòlas agus ùr-nodha. Anns an latha an-diugh, tha e air a chleachdadh gu mòr anns na diofar adhbharan dealanach againn leithid fònaichean, coimpiutairean, bàta-fànais, msaa, far nach eil neach-ionaid ruigsinneach eile ann fhathast.
Faclan deireannach
Is dòcha gu robh na h-ulaidhean (òr) air an cleachdadh ann an leithid de bhàta-fànais agus pìosan àrd-tech eile de uidheamachd adhartach, no bha e na thasgadh sònraichte den creutairean planaid eile agus chaidh a thoirt a-rithist gu planaid eile. No is dòcha, tha ulaidhean an Scroll Copair fhathast falaichte am badeigin am broinn uaigh Akhenaten a tha a dhìth. Ma tha, an uairsin chan eil e idir mì-reusanta smaoineachadh nach e a-mhàin an t-òr a th ’anns na h-ulaidhean a gheibheadh iad ach cuideachd cuid de rudan nas luachmhoire agus nas luachmhoire a tha taobh a-muigh ar mac-meanmna!
