Dh ’innis Plato sgeulachd Atlantis timcheall air 360 RC. Bha an fheadhainn a stèidhich Atlantis, thuirt e, leth dhia agus leth daonna. Chruthaich iad sìobhaltas utopian agus thàinig iad gu bhith nan cumhachd mòr cabhlaich. Bha Atlanteans nan innleadairean sgoinneil. O chionn timcheall air 12,000 bliadhna thog iad lùchairtean, teampaill, calaidhean, docaichean agus siostam uisge gu math toinnte.
Dh ’fhàs tuathanaich biadh air achadh beag agus air cùl an achaidh, far an do choinnich na beanntan ris an speur far an robh na dachaighean aig na Atlanteans. Bha Plato air cunntas a thoirt air fuarain nan togalaichean mòra le uisge teth is fuar, ballachan còmhdaichte le meatailtean luachmhor agus ìomhaighean air an dèanamh le òr. An-diugh, thathas gu tric a ’toirt iomradh air Atlantis mar rud fuadain-eachdraidheil no miotasach, ach a bheil e dha-rìribh?
Sgeulachd The Atlantis
Ann an dhà de na h-obraichean mòra aig Plato, an Timaeus agus na Critias, tha Plato a ’toirt cunntas air sìobhaltas Athenian ann an còmhraidhean eadar Critias, Shocrates, Timaeus agus Hermocrates. Tha Critias Plato ag innse sgeulachd rìoghachd nan eilean cumhachdach Atlantis agus an oidhirp aige air Athens a cheannsachadh, a dh ’fhàillig mar thoradh air comann òrdaichte nan Athenians.
Is e Critias an dàrna fear de thrì còmhradh ro-mheasta, le Timaeus roimhe agus Hermocrates air a leantainn. Is dòcha nach deach an tè mu dheireadh a sgrìobhadh a-riamh agus chaidh Critias (Dialogue) fhàgail neo-chrìochnach.
B ’e an duine a thug, a rèir coltais, sgeulachd Atlantis às an Èiphit dhan Ghrèig Solon, am fear-lagh ainmeil a bha a ’fuireach sa Ghrèig eadar 630 agus 560 RC. A rèir Plato, dh ’innis Solon an sgeulachd do shinn-seanair nan Critias a’ nochdadh anns a ’chòmhradh seo, Dropides, a dh’ innis sin dha mhac, a bha cuideachd air ainmeachadh mar Critias agus seanair nan Critias anns a ’chòmhradh. An uairsin dh ’innis an èildear Critias an sgeulachd dha ogha nuair a bha e 90 agus an Critias as òige 10.
Cathair Caillte Atlantis
A rèir Critias, b ’e baile mòr Athenianach a bh’ ann an Atlantis, a choinnich, le làimh mac an duine, ri sgrios cataclysmic ann an timcheall air 9,600 RC, a ’dèanamh a-mach gun robh Plato 9,000 bliadhna. Le foghlam a sheanar, dh ’innis Critias sgeulachd Sìobhaltachd Athenian.
Thuirt Critias gu robh a shinn-seanair Solon na neach-siubhail Grèigeach agus neach-eachdraidh às an Èiphit, a dh ’fhuirich agus a rinn ceangal ri sagartan mòra Èiphiteach. Chaidh na clàraidhean bho Solon an uairsin a thoirt do Plato le Critias. Leis gu bheil obair Plato air a mheas mar fhìrinn eachdraidheil, tha mòran den bheachd gu làidir gu robh Atlantis ann gu dearbh.
A rèir Critias, anns na seann linntean, chaidh an Talamh a roinn am measg nan diathan le cuibhreann. Bha na diathan a ’làimhseachadh dhaoine anns na sgìrean aca mar a bhiodh cìobairean a’ làimhseachadh chaorach, gan coimhead agus gan stiùireadh mar sgoiltean-àraich agus seilbhean. Rinn iad seo chan ann le feachd, ach le ìmpidh. Anns na làithean sin, bha na sgìrean a tha a-nis nan eileanan sa Ghrèig nam beanntan àrda còmhdaichte le talamh math.
An uairsin aon latha, tuil cruinne de Deucalion thàinig agus bhuail e an talamh. Bha an tuil ann an àm Deucalion air adhbhrachadh le fearg Zeus, air a lasadh le sprùilleach nam Pelasgians. Mar sin cho-dhùin Zeus stad a chuir air Linn an Umha. A rèir na sgeòil seo, bha Lycaon, rìgh Arcadia, air balach a thoirt do Zeus, a bha air a mhealladh leis an tairgse shunndach seo.
Sgaoil Zeus deluge, gus am biodh na h-aibhnichean a ’ruith ann an tuiltean agus a’ mhuir fo thuil air a ’chosta, a’ toirt a-steach na slocan le spraeadh, agus a ’nighe a h-uile càil glan. Agus leis nach deach ùir a nighe sìos bho na beanntan an àite an ùir a chaidh a chall, chaidh an talamh san fhearann sin a thoirt air falbh, ag adhbhrachadh gun deach mòran den sgìre fodha às an t-sealladh, agus na h-eileanan a bha fhathast nan cnàmhan bodhaig marbh. ”
Bha Athens, anns na làithean sin, gu math eadar-dhealaichte. Bha am fearann beairteach agus chaidh uisge a thoirt a-steach bho fuarain fon talamh, a chaidh a sgrios a-rithist le crith-thalmhainn. Tha e a ’toirt iomradh air sìobhaltachd Athens aig an àm sin mar rud air leth freagarrach: a’ leantainn a h-uile deagh-bheus, a ’fuireach ann am modarrachd, agus a’ dèanamh sàr obair.
Bidh e an uairsin a ’gluasad air adhart gus cunntas a thoirt air tùs Atlantis. Thuirt e gun deach Atlantis a thoirt dha Poseidon. Thuit Poseidon ann an gaol le nighean bàsmhor air an robh Cleito - nighean Evenor agus Leucippe - agus rug i grunn chloinne dha, agus chaidh a ’chiad fhear dhiubh ainmeachadh mar Atlas, a shealbhaich an rìoghachd agus a thug e don chiad leanabh aige airson iomadh ginealach.
Bidh Critias an uairsin a ’dol a-steach tòrr mion-fhiosrachaidh ann a bhith a’ toirt cunntas air eilean Atlantis agus an Teampall gu Poseidon agus Cleito air an eilean, agus a ’toirt iomradh air an orichalcum meatailt uirsgeulach. B ’e meatailt buidhe luachmhor a bh’ ann a bha aithnichte do na seann Ghreugaich agus Ròmanaich. Bhathar ag ràdh gu robh am meatailt miotasach nas luachmhoire na òr.
Dè a rinn Atlantis cho inntinneach tro chinne-daonna?
A rèir litreachas eachdraidheil Plato, bha Atlantis na stàit armachd eagraichte, mòr a choinnich aig deireadh na rìoghachd le mòr-chall nàdurrach aig ìrean dealbhaidh air ionnsaigh air an Èiphit.
Gu h-àiteachais, bha an dùthaich Athenian air a dheagh fhoghlam agus comasach air leigheasan luibhean a chruthachadh bho lusan. Bha na sgilean uisgeachaidh aca gu math adhartach, oir thog iad iomadh canàl gus uisge a thoirt dha na raointean agus na tuathanasan aca. Mar thoradh air an fhiosrachadh adhartach aca, chaidh lochan-tasgaidh agus togalaichean mar am Metropolis a thogail, chaidh innealan agus drochaidean le einnsean uisgeachaidh a thogail, chaidh pìosan litreachais agus laghan a sgrìobhadh; agus mar bu trice, bha na stuthan aca còmhdaichte le umha, copar no òr.
Stèidhichte air clas monarcachd agus siostamach, bha inbhe luachmhor aig boireannaich cuideachd do shìobhaltas Atlantis. Gu h-eachdraidheil air a mheas mar an dùthaich as motha de na dùthchannan, bha Atlantis a ’riaghladh an fhearann gu lèir timcheall air leis na laghan empirigeach aca.
A bharrachd air a bhith na shìobhaltachd adhartach, bha Atlantis na mhòr-thìr mòr, a rèir Plato. A rèir tomhais Critias, bhiodh Atlantis air a bhith timcheall air 7,820,000 mìle ceàrnagach - tha seo nas motha na cuid, prìomh laganan cuantail. Tha Critias a ’toirt cunntas gun do dh’ innis sagartan Èiphiteach mu Atlantis a bhith suidhichte taobh a-muigh Colbhan Hercules - Caolas Gibraltar. Seo far a bheil an Cuan Atlantaig agus a ’Mhuir Mheadhan-thìreach a’ dol an lùib a chèile.
An-diugh, chaidh beagan fianais a thoirt seachad a tha a ’comharrachadh ballachan agus rathaidean fon uisge, agus seata eileanan coltach ri cumadh Atlantis anns a’ Mhuir Charibbean. Is e teòiridh eile a dh ’fhaodadh a bhith ann gum faodadh Atlantis a bhith na laighe air Druim a’ Chuain Siar, a dh ’fhaodadh a bhith na thalamh fon talamh ann an sreath bheanntan. Ged a tha cuid de luchd-rannsachaidh den bheachd gum faodadh Atlantis a bhith anns na Azores, Crete no na h-Eileanan Canary.
Gu mì-fhortanach, a rèir sagartan na h-Èiphit, bha Atlantis an-còmhnaidh air a bhualadh le crithean-talmhainn tubaisteach agus tuiltean gu aon latha nuair a chaidh am mòr-thìr gu lèir fodha fon mhuir agus a-mach à sealladh. Chaidh an ainmeachadh cuideachd ag ràdh, far an deach Atlantis à sealladh, gun tàinig e gu bhith na sgìre sa chuan a bha do-dhèanta agus nach gabh fhaighinn air ais. B ’e an teòiridh air cùl dol fodha Atlantis gun robh mac an duine air fàs cho coirbte, gun do chruthaich iad an làmhan fhèin le an làmhan fhèin.
Co-dhùnadh
Aig a ’cheann thall, tha Atlantis a’ toirt gu cuimhne sgeulachdan bìoballach Sodom agus Noah. Tha e cuideachd a ’ceangal ris na gluasadan mòr-thìreach tro linntean eachdraidh na talmhainn, ach am b’ urrainn dha Atlantis a bhith ann dha-rìribh? Tha an fhianais, ge bith an e litreachas sgìreil no feallsanachail a th ’ann, gu bheil an fhìrinn fhathast ann nach do sgrìobh Plato ach fìrinn eachdraidheil. Le bhith ga ràdh, dè an teachdaireachd a bha Plato a ’feuchainn ri thoirt seachad airson àm ri teachd mac an duine?
Gus an artaigil seo a thoirt gu crìch, a ’cuimhneachadh air luachan bho Critias, bho litreachas Plato, “Tha, agus bidh a-rithist, iomadh sgrios ann an mac an duine ag èirigh bho iomadh adhbhar; chaidh an fheadhainn as motha a thoirt gu buil le buidhnean teine is uisge, agus feadhainn eile nas lugha le grunn adhbharan. ”
