In nij útfierd DNA-stúdzje hat konkludearre dat it âldste minsklike skelet fûn yn São Paulo, Brazylje, Luzio, werom te finen is nei de oarspronklike kolonisten fan 'e Amearika sa'n 16,000 jier lyn. Dizze groep yndividuen joech úteinlik oanlieding ta it hjoeddeiske ynheemse Tupi-folk.
Dit artikel presintearret in ferklearring foar it ferdwinen fan 'e âldste ynwenners fan' e Braziliaanske kustregio dy't de ferneamde "sambaquis" bouwe, dy't substansjele peallen fan skulpen en fiskbonken binne brûkt as wenningen, begraafplakken en markers fan lângrinzen. Argeologen markearje dizze heapen faak as shell terpen of keukenmidden. It ûndersyk is basearre op de meast wiidweidige set fan Braziliaanske argeologyske genomyske gegevens.
Andre Menezes Strauss, in argeolooch foar MAE-USP en lieder fan it ûndersyk, kommentearre dat de Atlantyske kust sambaqui bouwers wiene de meast tichtbefolke minsklike groep yn pre-koloniale Súd-Amearika nei de Andean beskavingen. Tûzenen en jierrenlang waarden se as 'keningen fan 'e kust' beskôge, oant se sa'n 2,000 jier lyn ynienen ferdwûnen.
De genomen fan 34 fossilen, op syn minst 10,000 jier âld, út fjouwer gebieten fan 'e Braziliaanske kust waarden yngeand ûndersocht troch de auteurs. Dizze fossilen waarden nommen fan acht plakken: Cabeçuda, Capelinha, Cubatao, Limao, Jabuticabeira II, Palmeiras Xingu, Pedra do Alexandre en Vau Una, dy't sambaquis omfette.
Under lieding fan Levy Figuti, in heechlearaar oan MAE-USP, fûn in groep it âldste skelet yn Sao Paulo, Luzio, yn 'e Capelinha rivier midden fan' e Ribeira de Iguape delling. De skedel wie gelyk oan Luzia, it âldste minsklike fossil dat oant no ta yn Súd-Amearika fûn is, dat wurdt rûsd op sa'n 13,000 jier âld. Ynearsten spekulearren de ûndersikers dat it fan in oare befolking wie as de hjoeddeiske Amerindianen, dy't Brazylje sa'n 14,000 jier lyn befolke, mar letter waard bewiisd dat it falsk wie.
De resultaten fan 'e genetyske analyze fan Luzio stelden fêst dat hy in Amerindian wie, lykas de Tupi, Quechua, of Cherokee. Dit betsjuttet net dat se folslein identyk binne, mar út in wrâldwiid eachpunt komme se allegear út in inkele migraasjegolf dy't de Amearika net mear as 16,000 jier lyn berikte. Strauss stelde dat as d'r 30,000 jier lyn in oare befolking yn 'e regio wie, it gjin neikommelingen ûnder dizze groepen liet.
Luzio's DNA joech ynsjoch yn in oare fraach. Riviermidden binne oars as de kusten, dus kin net oannommen wurde dat de ûntdekking in foarrinner is fan 'e grutte klassike sambaquis dy't letter ferskynde. Dizze iepenbiering jout oan dat der twa aparte migraasjes wiene - yn it binnenlân en neist de kust.
Wat waard der fan 'e makkers fan' e sambaqui? It ûndersyk fan 'e genetyske gegevens die bliken ûngelikbere populaasjes mei dielde kulturele eleminten, mar oansjenlike biologyske ûnderskiedingen, benammen tusken de ynwenners fan 'e kustregio's fan it súdeasten en suden.
Strauss merkte op dat ûndersyk nei kraniale morfology yn 'e 2000's al in subtile diskrepânsje suggerearre tusken dizze mienskippen, dy't stipe waard troch de genetyske analyze. It waard fûn dat in oantal kustpopulaasjes net isolearre wiene, mar geregeldwei genútwikseling hiene mei binnenlânske groepen. Dit proses moat oer tûzenen jierren plakfûn hawwe en nei alle gedachten resultearre yn de regionale fariaasjes fan sambaquis.
By it ûndersiikjen fan it mysterieuze ferdwining fan dizze kustmienskip, dy't bestie út 'e earste jagers en samlers fan it Holocene, demonstrearren de analysearre DNA-monsters dat, yn tsjinstelling ta de Jeropeeske neolityske praktyk fan it wikseljen fan hiele populaasjes, wat barde yn dizze regio in feroaring yn gewoanten, wêrby't in fermindering fan it bouwen fan skulpmidden en it tafoegjen fan ierdewurk troch sambaqui-bouwers. Bygelyks, it genetysk materiaal fûn by Galheta IV (leit yn 'e steat Santa Catarina) - de meast opfallende side út dizze perioade - befette gjin skulpen, mar earder keramyk, en is yn dit ferbân te fergelykjen mei de klassike sambaquis.
Strauss merkte op dat de resultaten fan in 2014-stúdzje oer ierdewurkskerven út sambaquis yn oerienstimming wiene mei it idee dat de potten brûkt waarden om fisk te koken, yn stee fan domestisearre grienten. Hy wiisde út hoe't de ynwenners fan it gebiet in technyk út it binnenlân oernommen hiene om harren gewoane iten te ferwurkjen.
De stúdzje waard oarspronklik publisearre yn it tydskrift Natuer op july 31, 2023.
