Woolpiteko Haur Berdeak XII. Mendeko ipuin mitikoa da, eta Woolpit herrixka ingeleseko zelai baten ertzean agertu ziren bi haurren istorioa kontatzen du.
Woolpit-eko Haur Berdeak
Neskatoa eta mutikoa larru berdekoak ziren eta hizkuntza arraroa hitz egiten zuten. Haurrak gaixotu egin ziren, eta mutila hil egin zen, hala ere neskak bizirik iraun zuen eta denborarekin ingelesa ikasten hasi zen. Geroago, haien jatorriaren istorioa kontatu zuen, St Martin's Land izeneko kokapenetik sortu zirela esanez, betiko ilunabarreko giroan eta biztanleak lurpean bizi ziren tokian.
Batzuek istorioa gure oinen azpian edo, are gehiago, beste planeta bateko jendearekin egindako topaketa imajinatua irudikatzen duen herri ipuina dela uste dute extraterrestrials, beste batzuen ustez, azterketa sakonagoa eskatzen duen gertakari historiko baten benetako kontua da, aldatu egin bada ere.
Istorioa Suffolk-eko Woolpit herrixkan kokatzen da, East Anglian. Erdi Aro osoan landa-eremuko Ingalaterrako nekazaritza emankorrena eta biztanle gehien duen eskualdean kokatu zen. Baserria lehenago Bury St. Edmunds-eko Abadia aberats eta indartsuaren jabetzakoa zen.
XII. Mendeko bi kronikarik grabatu zuten istorioa: Ralph Coggestall (hil zen 12. urtean), Coggeshall-eko monasterio zistertar bateko abadea (Woolpit-etik 1228 kilometro inguru hegoaldera), Woolpit-eko haur berdeei buruz idatzi zuena. Chronicon Anglicanum (Ingelesezko Kronika); eta William of Newburgh (1136-1198 AD), Agustindar Newburgh Priory-ko historialari eta kanonigo ingelesa, Yorkshire iparraldean, Woolpit-eko haur berdeen istorioa bere lan nagusian biltzen duena. Historia rerum Anglicarum (Ingeles Gaien Historia).
Irakurri duzun istorioaren edozein bertsioaren arabera, idazleek adierazi zuten gertaerak Esteban erregearen (1135-54) edo Henrike II.a erregearen (1154-1189) erregealdietan gertatu zirela. Eta haien istorioek ia antzeko gertaerak adierazten zituzten.
Woolpit-eko Haur Berdeen istorioa
Haurrentzako istorio berdeen arabera, segalariak aurkitu zituzten mutil bat eta bere ahizpa, uztetan beren soroetan lanean ari zirela otsoak harrapatzeko zulatutako zanga batzuetatik gertu, Santa Maria Otsoen Zuloetako elizan (Woolpit). Haien azala berdea zen, arropa material bitxiez egina zegoen eta segalariek ezezaguna zuten hizkuntzan ari ziren.
Gose ziruditen arren, haurrek uko egin zieten eskaintzen zitzaien janaririk kontsumitzeari. Azkenean, bertakoek jaso berri diren babarrunak ekarri zituzten, haurrek irentsi zituztenak. Hilabetez babarrunarekin bizi izan ziren ogiaren zaporea sortu zuten arte.
Mutila gaixotu eta handik gutxira hil zen, neska osasuntsu egon zen eta azkenean berde koloreko azala galdu zuen. Ingelesez hitz egiten ikasi zuen eta, ondoren, ondoko Norfolk konderrian ezkondu zen, King's Lynn-en.
Kondaira batzuen arabera, 'Agnes Barre' izena hartu zuen, eta ezkondu zen gizona Henrike II.aren mandataria zen, baina gertaera horiek ez dira baieztatu. Haien jatorriaren istorioa kontatu zuen ingelesez hitz egiten ikasi zuenean.
Lurpeko lur oso bitxia
Neskak eta bere anaiak "Saint Martin Landatik" etorritakoak zirela esan zuten, eguzkirik ez zegoen baina iluntasun etengabea eta denak berdeak ziren beraiek bezala. Ibaian zehar ikusten den beste eremu "argitsua" aipatu du.
Bera eta bere anaia kanpoan zeuden aitaren artaldea zaintzen haitzulo batean estropezu egin zutenean. Sartu ziren tunela eta iluntasunean ibili zen denbora luzez beste aldera eguzki argitsu argira atera aurretik, harrigarria iruditu zitzaien. Orduan aurkitu zituzten segalariek.
azalpenak
Urteetan zehar teoria ugari iradoki dira kontu bitxi hau azaltzeko. Haurren kolore horixka berdexkari dagokionez, teoria bat da Anemia Hipokromikoa pairatzen zutela, Klorosi izenaz ere ezaguna (grezierazko "Chloris" hitzetik eratorria, horia berdexka esan nahi duena).
Bereziki dieta txar batek gaixotasuna eragiten du, globulu gorrien kolorea aldatzen baitu eta azalaren tonu berdea nabaritzen da. Dieta osasuntsu bat hartu ondoren neskatoak tonu normalera itzultzearen ezaugarriak sinesgarritasuna ematen dio ideia horri.
Fortean Studies 4-n (1998), Paul Harris-ek proposatu zuen haurrak umezurtz flandestarrak zirela, ziurrenik Fornham San Martin izeneko aldameneko herri batekoa, Lark ibaiaren bidez Woolpit-etik bereizita zegoena.
Flandriar etorkin asko iritsi ziren XII. Mendean, baina Henrike II.a erregearen erregealdian zehar jazarriak izan ziren. Jende asko hil zuten Bury St Edmunds inguruan 12. urtean. Thetford basora ihes egin izan balute, beldurtutako haurrek pentsa zezaketen betiko ilunabarra zela.
Baliteke eskualdeko lur azpiko meategietako pasabide ugarietako batean sartu izana, azkenean Woolpitera eramateko. Haurrak ikuste harrigarria izango ziren Woolpit baserritarrentzat, flandestar arropa bitxiz jantzita eta beste hizkuntza batean mintzatuz.
Beste behatzaile batzuek aldarrikatu dute haurren jatorria "beste munduko" dela. Jende askok uste du Woolpit-eko haur berdeak "Zerutik erori" direla Robert Burtonen 1621eko "The Anatomy of Melancholy" liburua irakurri ondoren, batzuek haurrak zirela pentsatzera eraman zuten extraterrestrials.
Duncan Lunan astronomoak 1996an Analog aldizkarian argitaratutako artikulu batean proposatu zuen haurrak nahi gabe Woolpitera teletransportatu zituztela beren etxeko planetatik, eguzkiaren inguruan orbita sinkronoan harrapatuta egon zitezkeela, ilunabarreko zona estu batean soilik bizitzeko baldintzak aurkeztuz. azalera bero biziaren eta alde ilun izoztuaren artean.
Dokumentatutako lehen txostenetatik, Woolpit-eko haur berdeen istorioak zortzi mende baino gehiago iraun du. Istorioaren benetako xehetasunak inoiz aurkitu ezin diren arren, ezin konta ahala poesia, liburu, opera eta antzezlan inspiratu ditu munduan zehar, eta adimen jakingarri askoren irudimena liluratzen jarraitzen du.
Wolpit-eko ume berdeei buruz irakurri ondoren kasu zoragarria irakurri zuen Kentuckyko jende urdina.
