U Papiru Ebers hè un cartulare medicale di l'anticu Egittu chì offre più di 842 trattamenti per malatie è accidenti. Si hè cuncentratu annantu à u core, u sistema respiratoriu, è u diabete in particulare.
U Papiru hè longu quasi 68 metri è largu 21 centimetri. Hè attualmente situatu in a Biblioteca Universitaria di Lipsia in Germania. Hè divisu in 12 linee. Hè stata chjamata dopu u rinumatu egittologu Georg Ebers è si pensa chì hè stata creata trà u 30 è u 22 nanzu à Cristu durante u regnu di u rè egizianu Amenopide I.
U Papiru Ebers hè cunsideratu cum'è unu di i documenti medichi più antichi è più cumpleti d'Egittu. Fornisce una visione culurita di a medicina antica egiziana è mostra una fusione di u scientificu (cunnisciutu cum'è l'approcciu raziunale) è u magicu-religiosu (cunnisciutu cum'è u metudu irrazionale). Hè statu ampiamente esaminatu è traduttu torna quasi cinque volte, è hè ricunnisciutu chì offre una visione considerableu di u mondu culturale di l'Anticu Eggittu trà u XIV è u XVI seculu a.C.
Ancu se u Papiru Ebers cuntene una ricchezza di cunniscenze mediche, ci hè solu una poca quantità di evidenze nantu à cume hè statu scupertu. In origine era cunnisciutu cum'è u Papiru Medicu Assasif di Tebe prima di esse cumpratu da Georg Ebers. Hè altrettantu affascinante per amparà cumu hè andatu in manu à Geog Ebers quant'è per amparà nantu à i trattamenti medichi è spirituali chì discute.
U mitu è a storia di u Papiru Ebers
Sicondu e legende, Georg Ebers è u so riccu patrocinatore Herr Gunther intrinu in un raru magazinu di cullezzione gestitu da un cullettore chjamatu Edwin Smith in Luxor (Tebe) in u 1872. A cumunità egiptologia avia intesu dì chì avia ottenutu stranamente u Papiru Medicu Assasif.
Quandu Ebers è Gunther sò ghjunti, anu dumandatu nantu à a pretendenza di Smith. Un papiru medicu avvoltu in linu mummia li hè statu datu da Smith. Hà dichjaratu chì hè statu scupertu trà e gambe di una mummia in u distrittu El-Assasif di a necropoli tebana. Senza più tardi, Ebers è Gunther anu compru u papiru medicale è in u 1875, l'anu publicatu cù u nome Facsimile.
Benchì sia discutibile se u papiru medicu Ebers era autenticu o una falsificazione sofisticata, rimane u fattu chì Georg Ebers hà acquistatu u papiru Assasif è hà procedutu à trascrivere unu di i più grandi testi medici in a storia registrata.
U papiru medicu hè statu pruduttu da Ebers in una riproduzione di foto in dui volumi in culore, cumpleta cù una traduzzione geroglifica da l'inglese à u latinu. A traduzzione in tedescu di Joachim emerge pocu dopu a so publicazione in u 1890, seguita da a traduzzione di H. Wreszinski di u hieraticu in ieroglifici in u 1917.
Quattru altre traduzioni in inglese di u Papiru Ebers sò state compie: a prima da Carl Von Klein in u 1905, a seconda da Cyril P. Byron in u 1930, a terza da Bendiz Ebbel in u 1937, è a quarta da u medicu è eruditu Paul Ghalioungui. A copia di Ghalioungui hè sempre a traduzzione muderna più cumpleta di u papiru. Hè ancu cunsideratu una di e publicazioni più preziose nantu à u Papiru Ebers.
Malgradu parechji tentativi di interpretà accuratamente u Papiru Ebers, u papiru cuntinua à sfuglià ancu à l'egiptologhi più sperimentati. Un grande numeru di cure sò state trovate da ciò chì hè statu traduttu in l'ultimi 200 anni, dendu una visione di l'antica civiltà egiziana.
U Papiru Ebers: Chì avemu amparatu?
Cum'è dichjaratu prima, u mondu medicu egizianu era divisu in duie categurie: "metudi raziunali", chì eranu trattamenti basati nantu à i principii scientifichi muderni, è "metudi irrazionali", chì implicavanu credenze magico-religiose chì coinvolgianu amuleti, incantazioni, è incantesimi scritti chì si rivolgevanu à l'antichi Dei egiziani. Dopu tuttu, ci era una cunnessione significativa à u mumentu trà magia, religione, è benessere medicale cum'è una esperienza olistica. Ùn ci era micca una infezione batterica o virale; solu l'ira di i dii.
Ancu se u Papiru Ebers hè datatu di u XVI seculu a.C. (16-1550 a.C.), l'evidenza linguistica suggerisce chì u testu hè statu presu da fonti più vechje chì datanu di a XII Dinastia d'Egittu. (Da u 1536 à u 12 a.C.). U Papiru Ebers hè statu scrittu in ieraticu, una versione cursiva abbreviata di i geroglifici. Hà 1995 rubriche (intestazioni di sezzione) in inchjostru rossu, seguitatu da testu neru.
U Papiru Ebers hè cumpostu da 108 culonne numerate 1-110. Ogni colonna hà trà 20 è 22 linee di testu. U manoscrittu si conclude cun un calendariu chì mostra chì hè statu scrittu in u nonu annu di Amenophis I, chì implica chì hè statu creatu in 1536 aC.
Contene una ricchezza di cunniscenze nantu à l'anatomia è a fisiologia, a tossicologia, i maghi è a gestione diabetica. Trà i trattamenti inclusi in u libru sò quelli per trattà malatie di trasmissione animale, irritanti di e piante è veleni minerali.
A maggior parte di u papiru si concentra nantu à a terapia cù l'usu di cataplasmi, lozioni, è altri rimedii medichi. Hà 842 pagine di trattamenti medicinali è ricette chì ponu esse cumbinate per fà 328 mischji per varie malatie. Ci hè, tuttavia, pocu à nisuna prova chì sti mischji sò stati valutati prima di a prescrizione. Certi credenu chì tali mischiate sò state ispirate da l'associu di l'elementi particulari cù i dei.
Sicondu evidenze archeologiche, storiche è mediche, l'antichi duttori egiziani pussedianu e cunniscenze è capacità per trattà i so pazienti in modu raziunale (trattamenti basati annantu à u principiu scientificu mudernu). Tuttavia, u desideriu di combinà rituali magico-religiosi (metudi irrazionali) pò esse statu un requisitu culturale. Se l'applicazioni pratiche anu fallutu, l'antichi medici pudianu sempre girà versu i modi spirituali per spiegà perchè un trattamentu ùn funziunava micca. Un esempiu si pò truvà in una traduzzione di un incantu cumunu di guarigione di u fretu:
«Scorri, nasu fetidu, scorri, figliolu di u nasu fetidu! Scorri, voi chì rompite l'osse, distrugge u craniu è ammalate i sette fori di a testa! " (Papiru Ebers, linea 763)
L'antichi Egizziani pagavanu una grande attenzione à u core è à u sistema cardiovascular. Pensavanu chì u core era incaricatu di regulà è trasportà i fluidi corporei cum'è sangue, lacrime, urina è sperma. U Papiru Ebers hà una larga sezione intitulata "u libru di i cori" chì detalla u fornimentu di sangue è l'arterie chì si cunniscenu à ogni regione di u corpu umanu. Menciona ancu i prublemi mentali cum'è a depressione è a dimenza cum'è effetti secondarii impurtanti di avè un core debule.
lu papiru include ancu capituli nantu à gastrite, rilevazione di gravidanza, ginecologia, contraccezione, parassiti, difficoltà oculari, disordini di a pelle, trattamentu chirurgicu di tumori maligni, è regolazione ossea.
Ci hè un paràgrafu specificu in a spiegazione di u papiru di certe malatie chì a maiò parte di l'esperti credenu esse una dichjarazione precisa di cume identificà u diabete. Bendix Ebbell, per esempiu, sintia chì a Rubrica 197 di u Papiru Ebers currisponde à i sintomi di a diabetes mellitus. A so traduzzione di u testu di Ebers hè a seguente:
"Se esaminate qualcunu malatu (in) u centru di u so essere (è) hè u so corpu ridottu di malatie à u so limitu; se ùn l'esaminate micca è truvate malatie in (u so corpu eccettu per a superficia di e so coste chì i membri sò cum'è una pillula duvete allora recità -un incantesimu- contr'à e malatie in casa vostra; duvete ancu appruntà per l'ingredienti per trattallu: pietra sanguigna di Elefantina, macinata; granu rossu; carruba; coce in oliu è miele; deve esse manghjatu da ellu durante a matina quattru per a suppressione di a so sete è per curà a so malatia mortale. "(Ebers Papyrus, Rubrica N ° 197, Colonna 39, Linea 7).
Ancu se certe sezzioni di u Papiru Ebers leghjenu à le volte cum'è puesia mistica, rapprisentanu ancu i primi tentativi di diagnosi chì s'assumiglianu à quelli chì si trovanu in i libri di medicina attuali. U Papiru Ebers, cum'è parechji altri papiri, ùn devenu micca esse trascurati cum'è preghere teoriche, ma piuttostu cum'è una guida pratica applicabile à a sucietà è u tempu antichi egiziani. Durante un tempu quandu a miseria umana era cunsiderata cum'è causata da i dei, sti libri eranu rimedi medicinali per e malatie è i feriti.
U Papiru Ebers furnisce infurmazioni preziosi nantu à a nostra cunniscenza attuale di a vita antica Egiziana. Senza u Papiru Ebers è altri testi, i scentifichi è i storichi averianu solu mummie, arte è tombe da travaglià. Queste voci ponu aiutà cun fatti empirici, ma senza alcuna documentazione scritta à u mondu di a so versione di medicina, ùn ci seria micca riferimentu per a spiegazione di u mondu anticu egizianu. Tuttavia, ci hè ancu qualchì suspettu nantu à a carta.
U dubbitu
Dati i numerosi sforzi per traduce u Papiru Ebers dapoi a so scuperta, hè statu longu pensatu chì a maiò parte di e so parolle eranu mal capite per via di u preghjudiziu di ogni traduttore.
U papiru Ebers, secondu Rosalie David, capimachja di u centru KNH per l'Egiptologia biologica di l'Università di Manchester, pò esse inutile. Rosalie hà dichjaratu in u so documentu Lancet di u 2008 chì a ricerca Papiri egiziani era una surghjente ristretta è difficiule per via di a piccula frazione di travagliu chì si pensa chì sia custante durante 3,000 anni di civiltà.
David prosegue dicendu chì i traduttori attuali anu scontru in prublemi cù a lingua in i ghjurnali. Ella osserva dinò chì l'identificazione di e parolle è di e traduzioni truvate in un testu cuntradisce spessu l'iscrizzioni tradutte truvate in un altru testu.
E traduzzione, in a so perspettiva, devenu esse esplorative è micca esse finalizate. A causa di e sfide menzionate da Rosalie David, a maiò parte di i studiosi anu focalizatu annantu à l'analisi di i resti scheletrici mummificati di l'individui.
Tuttavia, investigazioni anatomiche è radiologiche nantu à e mummie egiziane anu mostratu più evidenze chì l'antichi medici egiziani eranu altamente abili. Questi esami anu mostratu fratture riparate è amputazioni, dimustrendu chì i chirurghi egiziani antichi eranu abili in chirurgia è amputazione. Hè statu ancu scupertu chì l'antichi Egizziani eranu abili à creà grandi dita protesi.
I campioni di tessuti mossi, ossi, capelli è denti sò stati analizzati aduprendu istologia, immunocitochimica, analisi immunosorbente ligata à enzimi, è analisi di DNA. Queste prove anu aiutatu à l'identificazione di e malatie chì anu afflittu e persone mummificate. Certi disturbi identificati in e mummie scavate sò stati trattati cù trattamenti farmaceutici menzionati in papiri medici, dimustrendu chì alcuni, se micca tutti, di i medicinali elencati in scritti cum'è u Papiru Ebers pudianu avè successu.
I papiri medichi, cum'è u Papiru Ebers, furniscenu evidenze di l'origine di a letteratura medica è scientifica egiziana. Cum'è Veronica M. Pagan rimarca in u so articulu di Neurochirurgia Mundiale:
«Questi rotuli sò stati aduprati per trasmette l'infurmazioni di generazione in generazione, presumibilmente tenute à manu durante a guerra è aduprate cum'è riferimentu in a vita d'ogni ghjornu. Ancu cun sti rotuli straurdinarii, hè prubabile chì sopra à un certu gradu, e cunniscenze mediche sianu trasmesse verbalmente da maestru à sculari "(Paganu, 2011)
Un ulteriore esame di u Papiru Ebers, oltre à tanti altri chì esistenu, aiuta l'accademici à vede a cunnessione trà u spirituale è u scientificu in e prime cunniscenze mediche antiche egiziane. Permette di capisce a vasta quantità di cunniscenze scientifiche chì eranu cunnisciute in u passatu è chì sò state tramandate da generazioni in generazione. Sarebbe semplice d'ignurà u passatu è crede chì tuttu u novu sia statu sviluppatu in u XXImu seculu, ma pò micca esse u casu.
Parole finali
Rosalie David, invece, urge à più ricerca è hè scettica di i rotuli è di e so capacità curative. Hè troppu faciule per l'individui di i ghjorni attuali di ignurà i trattamenti medichi antichi. L'avanzate chì sò state fatte sò avanzate finu à u puntu induve u e malatie più murtali è l'afflizioni sò à u bordu di l'estinzione. Sti migliuramenti, invece, sò stupiti solu da quelli chì campanu à u XXIu seculu. Cunsiderate ciò chì una persona di u 45u seculu puderia pensà à e pratiche d'oghje.
Dopu tuttu, serà fascinante per osservà se e procedure mediche contemporanee in u mondu occidentale saranu cunsiderate cum'è:
"Una cunfusione di cure culturali è ideologiche cuncipite per alleviare i disturbi chì ballavanu una linea stretta trà i so dii politeisti è a divinità invisibile cunnisciuta cum'è" scienza ". Sì solu queste persone avessinu saputu chì a milza è l'appendice eranu l'urgani i più vitali, puderanu esse più cà simplici neofiti di u 21u seculu ".
Un sentimentu chì noi, in u mondu attuale, videremu à tempu à tempu stupidu è disprezzante, ma chì i nostri antenati ponu cunsiderà storicamente è archeologicamente accettabili. Forse u cuntestu hè necessariu per u antichi Egiziani in questu sensu. L'antichi dii è e so procedure di guarigione eranu veri in u so mondu.
