Падзенне Вавілона было гістарычнай падзеяй, якая адбылася ў 539 г. да н.э. Уварванне ў Вавілон імперыі Ахеменідаў пад кіраўніцтвам Кіра Вялікага азначала канец Новававілонскай імперыі ў гэты час. Падзенне Вавілона згадваецца ў розных старажытных крыніцах, у тым ліку ў Цыліндры Кіра, грэчаскім гісторыкам Герадоце і шэрагу фрагментаў Старога Запавету.
Велізарны рост перад разбурэннем Вавілона
Вавілон - гэта сучасны ірацкі горад, гісторыя якога ўзыходзіць да трэцяга тысячагоддзя да нашай эры, калі ён быў сціплым партовым горадам на рацэ Еўфрат. Вавілон быў часткай Акадскай імперыі ў той час. Паселішча будзе расці і развівацца з часам, каб стаць адным з самых значных гарадоў старажытнай Месапатаміі. Пад уладай амарэйскага манарха Хамурапі Вавілон стаў дамінуючай дзяржавай у гэтым раёне прыкладна ў 18 стагоддзі да нашай эры.
Хамурапі (кіраваў у 1792—1750 гг. да н.э.) — шосты манарх першай дынастыі Вавілона. Падчас свайго доўгага праўлення ён кіраваў шырокім пашырэннем сваёй імперыі, заваяваўшы гарады-дзяржавы Элам, Ларса, Эшнуна і Мары ў рамках святой місіі па распаўсюджванні цывілізацыі ва ўсіх краінах. Зрынуўшы з пасады манарха Асірыі Ішме-Дагана I і прымусіўшы свайго сына плаціць даніну, ён стварыў Вавілон як значную сілу ў Месапатаміі.
Хамурапі спрасціў адміністрацыю, увёў у эксплуатацыю маштабныя будаўнічыя праекты, узмацніў сельская гаспадарка, адрамантаваў і аднавіў інфраструктуру, пашырыў і ўмацаваў гарадскія сцены і ўзвёў шыкоўныя храмы, прысвечаныя багам.
Яго канцэнтрацыя была таксама ваеннай і заваёўніцкай, але яго галоўнай мэтай, паводле яго ўласных прац, было палепшыць жыццё тых, хто жыў пад яго ўладай. Да моманту смерці Хамурапі Вавілон кантраляваў усю Месапатамію, аднак яго пераемнікі не змаглі падтрымаць гэтую ўладу.
Гэта магло быць звязана з адсутнасцю кампетэнтнай адміністрацыі, паколькі яго актыўнае ўдзел у рэгіянальных баях азначала, што ён не ставіў прыярытэтам стварэнне адміністрацыйнай структуры, якая б гарантавала працяг функцыянавання яго імперыі пасля яго смерці. У выніку Першая Вавілонская імперыя праіснавала нядоўга і хутка трапіла пад кантроль старонніх людзей, такіх як хеты, касіты і асірыйцы.
Разбурэнне Новаасірыйскай імперыі і нараджэнне Новага Вавілона
Пасля смерці Ашшурбаніпала ў 627 годзе да нашай эры ў Неаасірыйскай імперыі разгарэлася грамадзянская вайна, якая яе аслабіла. Многія падданыя Неа-Асірыйскай імперыі скарысталіся шанцам падняць паўстанне. Адным з іх быў Набапаласар, халдэйскі князь, які заключыў саюз з мідзянамі, персамі, скіфамі і кіммерыйцамі. Гэты саюз быў паспяховым у разгроме Новаасірыйскай імперыі.
Набапаласар стварыў Новававілонскую імперыю са сталіцай Вавілона пасля атрымання незалежнасці ад асірыйцаў. Калі ён памёр, ён пакінуў свайму сыну велізарны стан і магутны вавілонскі горад. Гэты імператар заклаў аснову для ўражлівай Новававілонскай імперыі, забяспечыўшы свайму сыну Навухаданосару II належныя ўмовы, каб высунуць Вавілонію на авансцэну старажытнай культуры. Гэта якраз тое, што сын зрабіў.
Новававілонская імперыя дасягнула свайго вяршыні падчас праўлення Навухаданосара II, які змяніў Набапаласара ў 605 годзе да н.э. Новававілонская імперыя кіравала Вавілоніяй, Асірыяй, часткамі Малой Азіі, Фінікіяй, Ізраілем і паўночнай Аравіяй пад час праўлення Навухаданосара II, якое праіснавала прыкладна да 562 г. да н.э.
Сёння Навухаданосар II прызнаны ў асноўным за некалькі значных спраў. Для пачатку ён вядомы тым, што выгнаў габрэяў з Вавілона, захапіў Ерусалім у 597 годзе да нашай эры і разбурыў Першы храм і горад у 587 годзе да нашай эры.
Ён таксама шырока вядомы за пабудову двух ключавых асаблівасцяў Вавілона, брамы Іштар у 575 годзе да нашай эры і вісячых садоў Вавілона, якія лічацца адным з сямі цудаў Старажытнага свету. Тым не менш, да гэтага часу вядуцца спрэчкі аб тым, ці заслугоўвае Навухаданосар II заслугу за будаўніцтва Вісячых садоў.
Яшчэ больш інтрыгуючай і спрэчнай з'яўляецца думка, што гэты манарх санкцыянаваў будаўніцтва Вавілонскай вежы, але не пад гэтай назвай. Этэменанкі з Вавілона лічацца найбольш верагодным кандыдатам на гэтую структуру. Гэта быў зікурат, прысвечаны Мардуку, богу-заступніку Вавілона.
Як упаў Вавілон – ці спрыяла ўлада Набаніда разбурэнню Вавілона?
Каралі, якія змянілі Навухаданосара II, былі значна менш кваліфікаванымі, чым ён, і кіравалі значна меншыя перыяды часу. На працягу дзесяцігоддзя пасля смерці Навухаданосара II у Новававілонскай імперыі было чатыры цары, апошнім з іх быў Набанід, які кіраваў з 556 г. да н.э. да падзення Вавілона ў 539 г. да н.э.
Набанід валадарыў у агульнай складанасці 17 гадоў і вядомы сваім аднаўленнем гістарычных архітэктурных і культурных традыцый рэгіёну, дзякуючы якому сярод сучасных гісторыкаў ён атрымаў прозвішча «кароль-археолаг». Тым не менш, ён быў непапулярны сярод сваіх падданых, асабліва жрацоў Мардука, таму што ён забараніў рэлігію Мардука на карысць боства месяца Сіна.
Старажытныя тэксты таксама адзначаюць, што ў нечым гэты кіраўнік не быў вельмі ўважлівы да Вавілона: «На працягу многіх гадоў свайго царства Набанід адсутнічаў у арабскім аазісе Тайма. Прычыны яго доўгай адсутнасці застаюцца прадметам спрэчак, з тэорыямі, пачынаючы ад хваробы і вар'яцтва, і заканчваючы цікавасцю да рэлігійнай археалогіі».
Калі ўпаў Вавілон?
Тым часам персы на ўсходзе ўмацоўвалі сваё панаванне пад кіраўніцтвам Кіра Вялікага. Персы перамаглі Мідзяў у 549 г. да н.э. і пайшлі на захоп зямлі вакол Вавілона. Нарэшце, персы заваявалі сам Вавілон у 539 г. да н.э.
Новававілонская імперыя скончылася з падзеннем Вавілона. Многія старажытныя гісторыкі дакументавалі гістарычную падзею, аднак з-за супярэчнасцей немагчыма ўзнавіць рэальныя падзеі, якія адбыліся.
На думку грэчаскіх гісторыкаў Герадота і Ксенафонта, Вавілон загінуў пасля аблогі. Цыліндр Кіра і хроніка Набаніда (частка Вавілонскіх хронік), з другога боку, сцвярджаюць, што персы захапілі Вавілон без бітвы. Акрамя таго, цыліндр Кіра адлюстроўвае персідскага кіраўніка як выбранніка Мардука, каб заваяваць Вавілон.
Прароцтва аб падзенні Вавілона - пра якую гісторыю яно распавядае?
Падзенне Вавілона заслугоўвае ўвагі ў біблейскай гісторыі, паколькі яно запісана ў некалькіх працах Старога Запавету. У Кнізе Ісаі апісваецца гісторыя, ідэнтычная той, што запісана ў Цыліндры Кіра. Кір быў абраны Богам Ізраіля, а не Мардукам. Пасля падзення Вавілона габрэям, якія былі выгнаныя пасля палону Навухаданосара II, было дазволена вярнуцца дадому.
Падчас праўлення Навухаданосара II падзенне Вавілона было прарочана ў іншай кнізе — Кнізе Данііла. Паводле гэтай кнігі, цару прысніўся сон, у якім ён убачыў статую з залатой галавой, срэбнымі грудзьмі і рукамі, бронзавымі жыватом і сцёгнамі, жалезнымі нагамі і глінянымі нагамі.
Статуя была разбіта скалой, якая пасля перарасла ў гару, якая пакрыла ўсю планету. Прарок Данііл тлумачыў сон цара як сімвал чатырох паслядоўных царстваў, першым з якіх была Новававілонская імперыя, усе з якіх будуць знішчаны Царствам Божым.
