Археолаг Кэтлін Марцінес узначальвае егіпецка-дамініканскую місію, якая з 2005 г. уважліва даследуе рэшткі некропаля Тапасірыс Магна на захад ад Александрыі. Гэта храм, які мог бы пабудаваць адзін з нашчадкаў генерала Аляксандра Македонскага: кароль Пталамей IV, які кіраваў рэгіёнам з 221 г. да 204 г. да н.
Гэта ўражлівы цэнтр археалагічных рэшткаў, дзе ўжо былі знойдзены розныя манеты з выявай каралевы Клеапатры VII. Цяпер яны знайшлі старыя парэшткі, якім было не менш за 2,000 гадоў. Гэта каля пятнаццаці грэка-рымскіх пахаванняў з рознымі муміямі, сярод якіх вылучаецца адно вельмі асаблівае.
Муміі, знойдзеныя там, былі ў дрэнным стане захавання, і адзін з аспектаў, які меў найбольшы міжнародны ўплыў, заключаўся ў тым, што ў адным з іх быў знойдзены залаты язычок, які быў змешчаны там як рытуальны элемент, каб забяспечыць яго здольнасць гаварыць перад судом Асірыса, абвінавачаным у судзе мёртвых у замагільным свеце.
نجحت البعثة المصرية الدومينيكانية العاملة بمعبد تابوزيريس ماجنا بغرب الإسكندرية ، في الكشف عن م
Егіпецка-дамініканскай місіі, якая працавала ў храме Тапасірыс Магна на захадзе Александрыі, удалося выявіць 16 пахаванняў у скальных магілах. pic.twitter.com/x6Yr7g1zo8- Міністэрства турызму і старажытнасцей (@TourismandAntiq) Студзень 29, 2021
Ва ўстанове таксама паведамляецца, што адна з знойдзеных мумій змяшчала залатыя пацеры Асірыса, а іншая мумія насіла карону, упрыгожаную рагамі, і кобру на лбе. На грудзях апошняй муміі таксама было выяўлена залатое каралі ў форме ястраба, сімвала бога Гора.
Па словах генеральнага дырэктара Дэпартамента старажытнасцей Александрыі Халеда Абу аль Хамда, у апошнія месяцы яны таксама выявілі пахавальную маску жанчыны, восем залатых пласцін і восем вытанчаных грэка-рымскіх мармуровых масак.
Егіпецка-дамініканская экспедыцыя прачэсвае тэрыторыю больш за 15 гадоў, таму што яны спадзяюцца адкрыць магілу міфічнай Клеапатры. Паводле гісторыі, фараон скончыў жыццё самагубствам, укусіўшы асіну ў 30 годзе нашай эры пасля таго, як яе каханы, рымскі палкаводзец Марк Антоній, сышоў крывёй на руках. Прынамсі, гэта афіцыйная версія, якая выйшла з тэкстаў Плутарха, таму што таксама падазраецца, што яна магла быць атручана.
