Эхнатон, без сумневу, быў адным з самых загадкавых і загадкавых фараонаў, якія кіравалі землямі Старажытнага Егіпта. Ён быў адным з самых супярэчлівых і ўплывовых фараонаў Егіпта і многімі лічыцца адным з самых рэвалюцыйных наватараў у свеце.
Ён кіраваў зямлёй фараонаў у васемнаццатай дынастыі, ён быў бацькам Тутанхамона і мужам каралевы Неферціці. Цікава, што ён быў вядомы да пятага года свайго кіравання як Аменхатэп IV, які кіраваў Егіптам 17 гадоў.
Эхнатон асабліва вядомы тым, што адмовіўся ад традыцыйнага егіпецкага політэізму і ўвёў культ з цэнтрам Атона. Атон, або звычайна званы «сонечны дыск», у старажытных тэкстах згадваецца як бажаство ў «Гісторыі Сінухе» з 12 -й дынастыі, у якім нябожчык кароль апісваецца як паўстанне як бог да нябёсаў і яднаючыся з сонечным дыскам, боскае цела зліваецца са сваім стваральнікам.
Пазаземнае паходжанне
Па аналогіі, тэрмін «сярэбраны Атон» часам выкарыстоўваўся для абазначэння Месяца. Сонечны Атон шырока шанаваўся як бог пры праўленні Аменхатэпа III, калі ён быў намаляваны як чалавек з галавой сокала, падобны да Ра. Эхнатон сцвярджаў, «Ёсць толькі адзін бог, мой бацька. Я магу падысці да яго днём, ноччу ». Для таго часу гэта было вельмі і вельмі дзіўна. Эхнатон мог быць першым манатэістам за ўсю гісторыю, папярэднікам Абрагама, Ісаака, Якава і Мухамеда як прарокаў, якія пакланяліся аднаму богу.
Згодна з егіпецкай міфалогіі, ён адбыўся ад багоў, якія прыбылі на Зямлю ў часы Зеп Тэпі і да сённяшняга дня людзі да гэтага часу лічаць, што гэты фараон сапраўды адбыўся з зорак. Зараз некаторыя даследчыкі разглядаюць Zep Tepi як гістарычны факт. Згодна з "Тэкстамі пірамід", быў перыяд, які ўзнік з першабытнага хаосу і таго, як багі кіравалі зямлёй. Гэты перыяд называецца "Zep Tepi". На думку некалькіх даследчыкаў, сярод якіх Арманда Мэй, Зеп Тэпі - гэта гістарычны перыяд, які можна адсачыць да пэўнай даты, 36,420 XNUMX да н.
Паводле сачыненняў Эхнатона і вершаў, якія былі напісаны пра яго пазней, яго наведалі істоты, якія спусціліся з неба, і сказалі Эхнатону, што яму трэба зрабіць, і, магчыма, менавіта таму ён прыбраў з Егіпта ўсе іншыя сімвалы іншых багоў і рэалізаваў большасць зменаў, якія ён зрабіў.
Ранні надпіс параўноўвае яго з сонцам у параўнанні з зоркамі. Эхнатон, стаўшы фараонам, загадаў выдаліць усю іканаграфію папярэдніх багоў. Ён дазволіў толькі адну эмблему, якая ўяўляла сабой эмблему сонца, літаральна сонечны дыск з цікаўнымі рукамі або прамянямі, накіраванымі ўніз.
Эхнатон сцвярджаў, што ён прамы нашчадак Атона, і, як і любы іншы фараон, Эхнатон лічыў сябе богам, ён быў Богам, але не толькі ён лічыў сябе богам, але ўвесь народ бачыў яго як бога і пакланяўся яму, як адзін. За час свайго існавання фараон Эхнатон унёс шматлікія змены, але таксама загадаў пабудаваць новую сталіцу, якую ён назваў Амарна, і прысвяціў яе сонцу.
Наступныя дзесяць гадоў Эхнатон правёў там, і за гэты час ён унёс змены ў мастацтва і культуру, і адной з найбольш прыкметных змен стала тое, як ён будзе публічна намаляваны, і гэта было важна, таму што ў егіпецкай іканаграфіі фараоны намаляваныя ў выглядзе трохвугольнікаў. фігурныя істоты, моцныя плечы і гэтыя вельмі худыя таліі, так што ў асноўным яны адлюстроўваліся як моцныя, як героі, гэта адлюстроўвала б моц, і гэта было вельмі важна, але Эхнатон працягваў і паказваў сябе, магчыма, такім, які ён ёсць, дзіўна паглядзіце, у адрозненне ад іншых фараонаў.
Боскае паходжанне
Цікава, што варта згадаць, што ідэя Эхнатона як піянера манатэістычнай рэлігіі, якая пазней стала іудаізмам, разглядалася рознымі навукоўцамі. Адным з першых гэта згадаў Зігмунд Фрэйд. Іншыя параўноўваюць некаторыя аспекты адносін Эхнатона з Атонам да адносін, у хрысціянскай традыцыі, Ісуса Хрыста з Богам - асабліва ў інтэрпрэтацыях, якія падкрэсліваюць больш манатэістычную інтэрпрэтацыю Атэнізму, чым генатэістычную.
Дональд Б. Рэдфард адзначыў, што некаторыя разглядалі Эхнатон як прадвесніка Ісуса.
Рэдфорд прыйшоў да высновы:
Перад тым, як значная частка археалагічных сведчанняў з Фіваў і з Тэль-эль-Амарна стала даступнай, пажаданні часам ператваралі Эхнатона ў гуманнага настаўніка сапраўднага Бога, настаўніка Майсея, падобнага да Хрыста, філосафа да яго часу. Але гэтыя ўяўныя істоты цяпер знікаюць адно за адным, калі гістарычная рэальнасць паступова вымалёўваецца. Існуе мала або няма доказаў, якія пацвярджаюць меркаванне аб тым, што Эхнатон быў родапачынальнікам поўнамаштабнага манатэізму, які мы сустракаем у Бібліі. Монатэізм яўрэйскай Бібліі і Новага Запавету меў сваё асобнае развіццё - такое, якое пачалося больш чым праз паўтысячагоддзя пасля смерці фараона.
Але гісторыя Эхнатона куды больш глыбокая, чым мы маглі сабе ўявіць. Гісторык Джэймс Генры Брэст лічыў Эхнатона такім "Першы чалавек у гісторыі" сцвярджаючы, што ён быў адным з першых, калі не першым монатэістам, рамантыкам і навукоўцам.
У 1899 годзе Фліндэрс Петры выказаў меркаванне:
Калі б гэта была новая рэлігія, прыдуманая для задавальнення нашых сучасных навуковых канцэпцый, мы не маглі б знайсці заганы ў правільнасці гэтага погляду на энергію Сонечнай сістэмы. Наколькі Эхнатон зразумеў, мы не можам сказаць, але ён, безумоўна, у сваіх поглядах і сімволіцы абмяжоўваўся становішчам, якое мы не можам лагічна палепшыць у наш час. Ні анучы забабонаў, ні ілжы можна знайсці ў чаплянні за гэтае новае пакланенне, якое ўзнікла са старога Атона Геліапаліса, адзінага ўладара Сусвету.
Эхнатон вылучаўся сярод усіх фараонаў, як мы бачым, не толькі сваім унікальным праўленнем, але і відавочнай сувяззю з чымсьці па -за межамі нашага свету, магчымым іншапланетным паходжаннем, якое не было б уласцівым толькі Егіпту.
