Qədim tarixin nəhəng qobelenində bizim marağımızı cəlb edən hekayələr və rəqəmlər azdır. Belə bir müəmma, onları Misirdən çıxaran İbranilərin əfsanəvi lideri Musanın kimliyidir. Bəs Musa ilə unudulmuş Misir vəliəhdi arasında gizli bir əlaqə olarsa nə etməli?
Qədim Misir taxtının qanuni varisi vəliəhd şahzadə Tutmos. Tarixçilərin fikrincə, Tutmos III Amenhotepdən sonra növbəti sırada olmalı idi. Ancaq bunun əvəzinə başqası - kiçik qardaşı Akhenaten vəzifəsini aldı.
Tutmos sanki şəkildən yox olur və tarixçiləri onun öldüyünü güman etməyə buraxır. Yoxsa elədi?
Akhenatona həsr olunmuş şərab qabının üzərindəki heyrətamiz yazı onu “əsl padşahın oğlu” kimi təsvir edir. İndi bu Musa və Ramses II hekayəsini qəribə şəkildə xatırladır, elə deyilmi?
Gəlin linqvistik əlaqələrə daha dərindən girək. Qədim Misirdə “oğul” sözü “musa” idi. Yunan dilində isə "mosis" olur.
Tutmosun sürgünə getməsi ehtimalını nəzərə alsaq, Akhenatonun "padşahın həqiqi oğlu" kimi taxtda layiqli yeri üçün onu öldürmək planı hazırladığı üçün həyatı üçün qorxdu.
Və qəbul etsək ki, Tutmos öz adının “Thut” (bəlkə də Misir tanrısı “Thot”dan gəlir) hissəsini tərk etdi. Sonra Musa ilə Musa arasındakı əlaqələr olduqca möhkəm olur.
Beləliklə, bu spekulyativ nəzəriyyə üzərində düşünək: Çağdaş dövrümüzün üç əsas İbrahim dini - Yəhudilik, Xristianlıq və İslam - qədim Misirin sirli məktəblərinin dini ideologiyası ilə birbaşa əlaqəli ola bilərmi?
Bəlkə də, həqiqətən qəribə bir şəkildə, Yer kürəsini lütf edən ən böyük sivilizasiyalardan birinin düşüncə prosesi və mənəviyyatı bu gün də inanclarımız daxilində qorunub saxlanılır.
Misirli Akhenatonun keşişinin əsl Musa olduğunu iddia edən başqa bir nəzəriyyə də var. Ziqmund Freyd “Musa və monoteizm” kitabında təkallahlılığın Akhenatendən yarandığı fikrini irəli sürdü.
Bu nəzəriyyəyə görə, israillilər Akhenatonun hakimiyyəti dövründə Misirdə yaşayırdılar və onun monoteist mesajına açıq idilər. Lakin Akhenatonun ölümündən və onun sülaləsinin süqutundan sonra Amun kahinləri və yeni firon Akhenatonun dinini, eləcə də adını tarix səhifələrindən silmək üçün səylə çalışdılar.
Bu, bir çoxunun israilli olduğuna inanılan onun imanının davamçılarını təqib etməkdən ibarətdir. Nəticə etibarilə, Akhenatonun dininin bir keşişi, ehtimal ki, Musa adlı bir misirli, israilliləri Misirdən çıxarıb səhraya apardı - bu, Çıxış kimi tanınan bir hadisədir.
Ancaq tarixçilərin əksəriyyəti bütün bu ehtimalları rədd edərək, nə Tutmosun İncildəki Musa ilə eyni olmadığını, nə də Firon Akhenaten ilə Musa arasında heç bir əlaqənin olmadığını bildirirlər.
Tutmos eramızdan əvvəl 16-14-cü əsrlər arasında hökm sürən bir neçə qədim Misir fironunun adı idi, Musa isə eramızdan əvvəl 13-cü əsrdə yaşadığı güman edilən bibliya fiqurudur. Tutmos və ya Akhenaten və Musa arasında birbaşa əlaqə olduğunu göstərən heç bir tarixi sübut yoxdur.
Musa və unudulmuş Misir vəliəhdi haqqında oxuduqdan sonra oxuyun Qədim Misir mətni İsanı şəkil dəyişdirən kimi təsvir edirdi
