צוזאמען מיט די Choctaw, Chickasaw, Creek, און Seminoles, די טשעראַקי זענען געווען איינער פון די אלטע נאַטיווע אמעריקאנער שבטים וואָס קאַמפּרייזד די פינף סיוואַלייזד שבטים.
ווען אייראפעער זענען אנגעקומען אינעם זעכצנטן יארהונדערט, האט די דאזיקע אלטע קולטור פארנומען די היינטיקע שטאטן אלבאמע, דזשאָרדזשאַ, קענטאקי, צפון קאראליינע, דרום קאראליינע, טעננעססעע און ווירזשיניע אין די דרום פאראייניגטע שטאטן. געלערנטע פאָרזעצן צו טייַנען די טשעראַקי מענטשן ס אמת אָריגינס.
עס זענען צוויי דאָמינאַנט כייפּאַטאַסאַז
איינער איז אַז די טשעראַקי, אַן יראָקוואָיס-גערעדט מענטשן, איז אנגעקומען אין סאָוטהערן אַפּפּאַלאַטשיאַ לעפיערעך שפּעט, עפשער אין שפּעט פּריכיסטאָריק צייט פון די צאָפנדיק געביטן, וואָס זענען די טראדיציאנעלן טעריטאָריע פון די שפּעטער האַודענאָסאַונע קאָנפעדעראַטיאָן (די פינף פֿעלקער) און אנדערע יראָקוואָיס גערעדט פעלקער.
אין די 19 יאָרהונדערט, ריסערטשערז דאַקיומענטאַד ינטערוויוז מיט זקנים וואָס דיסקרייבד אַ מויל געשיכטע פון די טשעראַקי מענטשן ס נסיעה צו דרום פון די גרויס לאַקעס געגנט אין אַנטיקוויטי. געלערנטע דעבאַטע די צווייטע געדאַנק, וואָס טענהט אַז די טשעראַקי איז געווען אין די דרום מזרח פֿאַר טויזנטער פון יאָרן.
דער געדאַנק, אָבער, איז געשטיצט דורך קליין צו קיין אַרקיאַלאַדזשיקאַל דאַטן. די קאָננעסטעע מענטשן, געדאַנק צו זיין טשעראָקי פאָרעבערז, געלעבט אין מערב צפון קאראליינע פון 200 צו 600 סע.
די טשעראַקי מענטשן זענען געווען איינער פון די פינף סיוואַלייזד שבטים. דעם נאָמען האָבן זיי געגעבן דורך אייראפעער, וואָס האָבן געגלויבט, אַז ווען זיי זענען אָנגעקומען, האָבן די דאָזיקע פֿינף קולטורן אַ העכערע ציוויליזאַציע פֿון די איבעריקע נאַטיווע־אַמעריקאַנער.
לויט פילע אַקאַדעמיקס, דאָס געהאָלפֿן זיי צו געשווינד אַדאַפּט צו ווייַס נאָרמז, וואָס האט נישט געהאָלפֿן זיי צו ויסמיידן אַוועקגענומען זייער לענדער און רילאָוקייטיד צו Oklahoma אין וואָס איז געווארן באקאנט ווי דער טרייל פון טרערן אָנהייב אין 1838.
אָבער, די טשעראַקי זענען מאַשמאָעס געזען אַנדערש ווי די אנדערע געבוירן אמעריקאנער אומות רעכט צו די מיסטעריעז טראדיציעס פון אַ מיסטעריעז מענטשן וואס געלעבט איידער די וואַסט טשעראַקי אימפעריע.
די לבנה-אויגע מענטשן'ס לעגענדע
די אַזוי גערופענע מאָאָן-אויג מענטשן זענען עניגמאַטיק נאָרדערן אמעריקאנער דוועלערז וואָס האט געזאגט אַז זיי האָבן געוואוינט אין אַפּפּאַלאַטשיאַ ביז זיי זענען פאַרטריבן דורך די טשעראַקי.
ניו קוקן פון די אָנהייב פון די שבטים און פֿעלקער פון אַמעריקע, געשריבן אין 1797 דורך בנימין סמיט באַרטאָן, אַן אמעריקאנער באָטאַניסט, נאַטוראַליסט און דאָקטער, דערקלערט אַז זיי זענען גערופן לעוואָנע-אויג מענטשן ווייַל זיי געזען זייער שוואַך איבער דעם טאָג און האָבן אַ נומער פון פאַרשידענע פֿעיִקייטן פון די רעשט פון די געבוירן אמעריקאנער.
"די טשעעראַקע דערציילט אונדז, אַז ווען זיי ערשטער געקומען אין דעם לאַנד וואָס זיי באַוווינען, זיי דיסקאַווערד עס באזעסענע דורך עטלעכע לבנה-ייד מענטשן, וואָס קען נישט זען אין די טאָגטיים," באַרטאָן געשריבן, ציטירן קאָלאָנעל לעאָנאַרד מאַרבורי ווי אַ מקור. ז ײ האב ן פארטריב ן ד י דאזיקע .
שפּעטער אַדישאַנז צו די מאָאָן-ייד מענטשן געשיכטע זאָגן אַז זיי האָבן אַ ווייַס קאַמפּעקשאַן, געבויט די געגנט ס פאַר-קאָלאָמביאַן סטראַקטשערז, און אנטלאפן מערב נאָך די טשעראַקי יקספּעלד זיי.
אן אנדער בוך פארעפנטלעכט אין 1902 דורך עטהנאָגראַפער יעקב מאָניי דערמאנט אַ "שטונק אָבער ענדיורינג געשיכטע" פון אַ מיסטעריעז, אלטע שבט וואָס פּרעדייטיד די טשעראַקי אין דרום אַפּפּאַלאַטשיאַ.
לויט היסטארישע דערציילונגען, האבן די ווייסע-הויט איינוואוינער פון אפאלאטשיע אויפגעשטעלט עטליכע אלטע סטרוקטורן אין דער געגנט, אריינגערעכנט איינע פון די גרעסטע אלטע שטעט אין צפון אמעריקע, קאהאקיא. סאַפּרייזינגלי, ריסערטשערז דערווייַל וויסן לעפיערעך קליין וועגן קאַהאָקיאַ. דער אָריגינעל נאָמען פון דער שטאָט איז ומקלאָר ווייַל די אלטע בילדערז האָבן קיין געשריבן דאָקומענטן הינטער.
פילע האָבן פארגעלייגט דעם געדאַנק אַז אַזוי גערופענע מאָאָן-ייד מענטשן זענען די זעלבע מענטשן וואָס ליאָנעל וואַפער געזען צווישן די קונאַ מענטשן פון פּאַנאַמאַ, וואָס זענען אויך ריפערד צו ווי "לבנה-אויג" ווייַל פון זייער קאַפּאַציטעט צו זען בעסער בייַ נאַכט ווי בעשאַס דעם טאָג. די לעוואָנע-ייד מענטשן זענען געדאַנק צו האָבן געבויט די פאָרט Mountain שטאַט פּאַרק.
לויט עטלעכע געלערנטע, די טשעראַקי מייַסע איז געווען ינפלואַנסט דורך קראַנט אייראפעישער-אמעריקאנער טראדיציעס וועגן "וועלש אידן." די אלטע רעשטן זענען צוגעשריבן צו וועלש פאַר-קאָלאָמביאַן טראַוואַלז, לויט די טראדיציעס.
אן אנדער 16 יאָרהונדערט דאָקומענט ארויס דורך וועלש אַנטיקוואַריאַן Humphrey Llwyd, אין 1171, פֿאָרשלאָגן אַ וועלש פּרינץ געהייסן מאַדאָק אפגעפארן פון וואַלעס אַריבער די אַטלאַנטיק צו וואָס איז איצט מאָביל בייַ, אַלאַבאַמאַ.
לויט יוחנן סעוויער, אַן אמעריקאנער זעלנער, פראָנטיערמאַן און פּאָליטיקער וואָס איז געווען איינער פון די גרינדערס פון טעננעססעע, אין איין געלעגנהייט אין 1783, טשעראַקי הויפּט אָקאָנאָסטאָטאַ סטייטיד ווי נירביי בערינגז זענען באשאפן דורך ווייַס מענטשן, וואָס די טשעראַקי דערנאָך יוויקטיד פון די טעראַטאָריז.
סעוויערס מעשיות באַשרייַבן, דער טשעראַקי הויפּט יקנאַלידזשד אַז די מיסטעריעז מענטשן זענען, אין פאַקט, וועלש פון איבער די ים. דער געדאַנק, אויב ריכטיק, וואָלט האָבן ווייַט-ריטשינג קאַנסאַקווענסאַז.
אָדער זענען די לעוואָנע-ייד מענטשן שטיין עלטער צפון אמעריקאנער?
טשיקאַווע, די לעגענדע פון די לעוואָנע-ייד מענטשן עקסיסטירט צווישן די טשעראַקי פון אָהיאָ אויך. דאָ, עטלעכע געבוירן זקנים און היסטאָריאַנס פארגעלייגט אַז די לעוואָנע-ייד מענטשן קענען זיין לינגקט צו די בערגל בילדערז פון די אַדענאַ קולטור, דייטינג צו ווי פרי ווי 500 בק.
פיל בלייבט אַ מיסטעריע וועגן די בערגל-בויערס פון אלטע. אַמעריקע. קען זיי האָבן געווען פּריכיסטאָריק, שטיין עלטער ווייַס מענטשן וואָס קראָסט אייז בריקן און געזעצט אין דעם לאַנד?
אויסגראב ן ד י בערגלע ך פו ן דע ר דאזיקע ר קולטור , זענע ן געמאכ ט געװאר ן נײגעריקע . פֿאַר בייַשפּיל, די קריעל מאַונד פון מערב ווירזשיניע יילדעד בלייבט פון אַ "זייער גרויס" סקעלעט פון אַ "אַמאָל מערסט שטאַרק מענטש" וואָס געמאסטן "זעקס פֿיס, 8 3-4 אינטשעס" (205 סענטימעטער) פון קאָפּ צו פינגער פונ פוס.
קען די לבנה-אויג מענטשן זיין פארבונדן צו די לעגענדס פון פּריכיסטאָריק רויט-כערד און רויט-בערד דזשייאַנץ וואָס לינקס אַנמיסטייקאַבאַל טראַסעס אַריבער דרום-מזרח צפון אַמעריקע? די מיסטעריע פון די לבנה-אויג מענטשן איז סאַבסטאַנטיד אין אַזוי פילע וועגן און נאָך מיר נאָך טאָן ניט גאָר פֿאַרשטיין ווער זיי זענען געווען און ווו זיי געקומען פון.
