אויב די אַפּיראַנסאַז געמאלדן אין סענטראַל פּאָרטוגעזיש שטאָט "פאטימא" אין 1917 האט פארגעקומען סענטשעריז פריער, זיי קען זיין קעראַקטערייזד ווי פייע ינקאַונטערז אָדער בליק פון שטימונג און דעווילס. הייַנט, מיר קען אָפּשיקן צו זיי ווי ופאָ סייטינגז אָדער קאָמוניקאַציע פון אנדערע רימז. דאָס איז, אויב מיר באַטראַכטן די ינטעראַקשאַנז ווי פאַקטיש, גשמיות יקספּיריאַנסיז.
די דערשיינונגען פון פֿילטרירונג פון קולטור און רעליגיעז פּאַראַדיגם און דערנאָך דיטערמאַנינג די טייַטש פון אַנאַמאַלאַס געשעענישן איז אַ פאָרורטייל וואָס איז אָפט ינטענשאַנאַל און דיליבראַט פֿאַר פאַרשידן סיבות. מורא און קאָנטראָל זענען בלויז צוויי צווישן זיי.
אין פרי פרילינג 1916, לוסיאַ אַבאָבאָראַ, 9, און איר קאַזאַנז Jacinta און Francisco Marto, 6 און 7, דריי היגע פּאַסטעך קינדער קליימד צו האָבן געפּלאָנטערט די 'בתולה מרים' אויפ ן װע ג אהײם . ווען די קינדער ערשטער געזען דעם מלאך, זיי זענען טענדינג צו אַ סטאדע פון שעפּס אַרויס די קליין דאָרף פון Fatima, פּאָרטוגאַל.
זיי קליימד "אַ דאַמע אנגעטאן אין ווייַס, גלאָוינג ברייטער ווי די זון, געבן אויס שטראַלן פון ליכט ארויס אין פראָנט פון זיי". נאָך דעם, זיי געמאלדן אַז זיי זענען באזוכט דורך די ווינקל אויף פילע מאל. זי האט צוגעזאגט צו באזוכן זיי דעם 13טן פון יעדן חודש. ד י באגעגעניש ן זענע ן באקאנ ט געװאר ן או ן צוגעשריבן 'אונדזער לאַדי פון פאַטימאַ', אדער 'די ווירגין מרים,' אין רוימישע קאַטהאָליסיסם.
טויזנטער פון מענטשן פלאַקט צו די געגנט ווי די וואָרט פון די געשעעניש פאַרשפּרייטן. זיי זענען געקומען צו באַזוכן די קינדער און די אָרט פון דער געשעעניש. לויט דער לעגענדע, האט דער גאַסט צוגעזאגט אַ נס פֿאַר די פאלגענדע יאָר ס 13 אקטאבער.
דעם 13טן אָקטאָבער 1917, האָבן כּמעט 80,000 מענטשן באמערקט דעם נס פון דער זון, אין וועלכן אַ ליכטיקער דיסק-ווי אָביעקט האָט זיך אַרומגערינגלט איבערן הימל און שוועבט איבער די מאסן אונטן. בעפאר עס איז אריינגעפאלן אין די וואלקנס, האט דער דיסק ארויסגעוויזן קאלירפולע ליכט און מען זאגט אז ער האט ארויסגעלאזט היץ.
רוחניות גלויבן און די סופּערנאַטוראַל
איינער פון די מערסט ינטריגינג אַספּעקץ פון די Fatima אַפּערישאַנז, פֿאַר בייַשפּיל, איז אַז זיי זענען סאַפּאָוזאַדלי פאָרסין חדשים אין שטייַגן דורך אַ גרופּע פון פּסיכיקס. כאָטש דאָס גיט נישט אַ דערקלערונג פֿאַר די וויזשאַנז, עס העלפּס אונדז צו פֿאַרשטיין ווי די געשעעניש אין Fatima איז געווען מאָולדיד צו פּאַסיק אַ זיכער רעליגיעז פּערספּעקטיוו אלא ווי אַ פרעמדער אָבער ווייניקער דיפיינד גאַנג פון יקספּיריאַנסיז.
ווייַל די קאַטהאָליק טשורטש באַטראַכט פּסיכיש פאָרקאַסץ און די אַקאַלט ווי בייז, עס איז פאַרשטיייק אַז זיי וואָלט וועלן צו באַהאַלטן די קליימז פון סייקיקס וואָס רעקאָרדעד זייער שמועסן מיט אַ גאָט, וואָס די קירך וואָלט יווענטשאַוואַלי ידענטיפיצירן ווי די ווירגין מרים.
אבער איידער מיר קוקן אין די פּראָפעסיעס, וואָס זענען געווען געדרוקט אין פּאָרטוגעזיש צייטונגען חדשים פֿאַר די פאַטימאַ געשעענישן, מיר זאָל ערשטער פֿאַרשטיין די געזעלשאַפטלעך קלימאַט וואָס איז געווען אין פּאָרטוגאַל אין דעם צייַט.
אבע ר אי ן ד י דאזיק ע פראפעסיעס , װא ס זײנע ן פארעפנטלעכ ט געװאר ן אי ן פארטוגעזיש ע צײטונגען , מאנא ט פאר ן פאטימא־געשעעניש ן , דארפ ן מי ר פריע ר פארשטײ ן דע ם געזעלשאפטלעכ ן קאנטעק ט אי ן דעמאל ט פארטוגאל .
פּאָרטוגאַל איז געווען אַ קאַטהאָליק לאַנד אין די אָנהייב פון די twentieth יאָרהונדערט, אָבער די פאָרמירונג פון די פּאָרטוגעזיש ערשטער רעפובליק אין 1910 געפירט אין אַ צייַט פון ינסטאַביליטי און רעליגיעז פֿאַרפֿאָלגונג. האַלטן אין זינען אַז דער שאָטן פון די ינקוויסיטיאָן נאָך געהאנגען איבער אייראפעישע מענטשן, מיט די לעצט 'מעכאַשייפע' דורכפירונג גענומען אָרט בלויז אין 1826.
הינטער פּאָרטוגאַל ס ארטאדאקס יקסטיריער, טראַדיציאָנעל און ספּיריטואַליסט ביליפס האָבן לאַנג קאָויגזיסטירט מיט קריסטנטום, ריזאַלטינג אין אַ מאָדנע קאָמבינאַציע פון פּייגאַן און קאַטהאָליק הייליקע און רוח פיגיערז, וואָס זענען אָפט ינטערטשיינדזשד לויט די סעודה טאָג אָדער צייט פון יאָר. אָבער, דאָס איז נישט אָפט איבערגעגעבן אָפן.
פּייגאַן אַקטיוויטעטן האָבן אַ לאַנג געשיכטע אין דער געגנט אַרום פאַטימאַ. פילע אגדות וועגן פעריז און אַדערווערלדלי ינקאַונטערז קענען זיין געפֿונען אין היגע פאָלקלאָר. די שטיינערדיק לאַנדשאַפט און כילי אָרט זענען פאַרגלייַכלעך צו די בענבולבין געגנט אין מערב ירעלאַנד, וואָס האט אַ לאַנג טראַדיציע פון סופּערנאַטוראַל און מיסטעריעז ביינגז באקאנט אלץ "די געטרייע."
לויט די לעגענדע, די פייע-ווי ענטיטיז טייל מאָל ינטעראַקט מיט יומאַנז, פּראַוויידינג גיידאַנס אָדער וואָרנינגז. אין צייט, זיי ויסקומען צו באַטראַכטן יומאַנז מיט ביטול, אָפט ימפּלייז אַז זיי זענען העכער און מער יוואַלווד.
אַן ענלעכע מיטאָס עקזיסטירט אין פּאָרטוגאַל, וואָס דערציילט אַ ראַסע פון מיסטעריעז וואָמען באקאנט ווי די מאָוראַ ענקאַנטאַדאַ, וואָס איז געווען געדאַנק צו זיין די גאַרדז פון פּאָרטאַלס אין אנדערע דימענשאַנז ווי אויך די ערד גופא. די דאזיקע ליידיז זענען אויך קליימד אַז זיי קענען דרייען די זון, וואָס איז טיף פארבונדן מיט די לעצטע פאַרשווונדן אין פאַטימאַ, ווען הונדערטער פון עדות געזען אַ בריליאַנט אָוואַל פון ליכט סווירלינג דורך דעם הימל.
פֿאָרויסזאָגן פון עפּעס טראַנסענדענטאַל
אין דער כאַאָטיש געזעלשאַפטלעך אַטמאָספער פון טראדיציאנעלן קאַטהאָליסיסם און פּראָגרעסיוו פּאָליטיק, אַ נומער פון פּאָרטוגעזיש ספּיריטשאַוואַליסץ אנגעהויבן צו באַקומען אַרטיקלען אָדער 'טראַנסמישאַנז' פאָרויסזאָגן אַ סעריע פון מערקווירדיק געשעענישן וואָס וואָלט פּאַסירן אויף מאי 13, 1917. (דאָס איז געווען דער ערשטער טאָג פון די Fatima אַפּערישאַנז. .) די מעדיומס זענען געטענהט אז זיי זענען אזוי באוועגט פון די מעסעדזשעס וואס זיי האבן באקומען אז זיי האבן באשלאסן זיי צו פארעפנטלעכן אין צייטונג אדווערטייזמענט און ארטיקלען כדי אז קיינער זאל נאכדעם נישט קענען טענה'ן אז זיי זענען נישט עכט.
לויט Filipe Furtado de Mendonce ס בוך א שטראַל פון ליכט אויף פאַטימאַ, די גרופּע פון מעדיומס ערשטער אַדווערטייזד אין אַ היגע צייטונג, Diario de Noticias, אַז די אַפּקאַמינג טאָג פון מאי 13 וואָלט זיין אַ "טאָג פון גרויס גליק" און אַז "די בריליאַנט ליכט פון די 'מאָרגן שטערן' וואָלט ילומיניט דעם דרך."
אן אנדער פאַסאַנייטינג אַספּעקט פון דעם אָנזאָג איז אַז די פּסיכיש קאַנאַלער געשריבן עס קאַפּויער, וואָס קען נאָר זיין לייענען דורך האלטן די בלאַט פּאַפּיר אַרויף צו אַ שפּיגל. צוריק שרייבן איז אָפט איבער דער געשיכטע פון ספּיריטואַליסט און שאַמאַניק ינטעראַקשאַנז, ספּעציעל אין טראדיציעס וואָס פאָדערן צו יבערגעבן מיט שטערן-מענטשן.
די אָריגינעלע מעלדן ארויסגעגעבן פון דער אויסגאַבע קען מען נאָך געפֿינען אין די אַרקייווז פון Diario de Noticias און קענען זיין געזען הייַנט אין די אַדישאַן פון 10 מערץ 1917, מער ווי צוויי חדשים איידער די געשעענישן פון פאַטימאַ.
אן אנדער גרופּע פון פּסיכיקס אין פּאָרטאָ האָט באַקומען ענלעך אַרטיקלען און אנגעהויבן צו רעקאָרדירן זייער קאָנטאַקטן צו באַשטעטיקן זייער פֿאָרויסזאָגן. דעם 13טן מײַ האָט די צווייטע גרופּע באַקומען אַ אָנזאָג וואָס האָט געזאָגט "עפּעס טראַנסענדענטאַל" וועט פּאַסירן.
כּדי צו אונטערשטיצן די מעסעדזשעס, האָט מען געשטעלט גאַנצע און נאָוטאַפאַקיישאַנז אין באַוווסט פּאָרטוגעזיש צייטונגען ווי 'O Primeiro de Jeneiro', 'Jornal de Noticias', און 'ליברדאַדע'. הער אַנטאָניאָ, אַ באַוווסט פּאָרטוגעזיש פּסיכיק, איז געווען קרעדאַטאַד מיט באקומען די קאָמוניקאַציע.
צי עס איז געווען אַ שטילע נייעס וואָך אין פּאָרטוגאַל אָדער עפּעס גאָר גאָר, די צייטונג נאטיצן האָבן געפֿירט גאַנץ אַ גערודער, און פילע סקעפּטיקס און גייסטיק גענייגט יחידים האָבן געווארט צו זען וואָס, אויב עפּעס, וועט פּאַסירן אויף 13 מאי.
דער נס פון דער זון
די שפּעטערדיקע ריפּאָרץ פון דערשיינונגען האָבן איבערגעלאָזן אַ לעגאַט וואָס האלט צו ווידערקאָלירן איבער דער וועלט ביז דעם טאָג. אָבער, פילע פֿעיִקייטן פון די כלומרשט סופּערנאַטוראַל דערשיינונגען האָבן אָלטערד באטייטיק זינט זיי זענען געווען ערשטער רעקאָרדעד.
די אַזוי גערופענע 'נס פון דער זון', למשל, איז אַרגיואַבלי די מערסט באַרימט סופּערנאַטוראַל מאַסע זעאונג אין באקאנט געשיכטע, אָבער די עדות קיינמאָל סטייטיד אַז עס איז געווען די זון פליענדיק דורך די לופט; אַנשטאָט, זיי ינסיסטאַד צו זען אַ צווייט ליכטיק, אָוואַל כייפעץ וואָס שיינט ווי פּערל.
אן אנדער ענין איז אַז דער מענטש וואס האט זיך צו די קינדער קיינמאָל געזאגט זי געקומען פון הימל; אַנשטאָט, ווען זי האָט געפרעגט פון וואַנען זי איז געקומען, האָט זי נאָר אָנגעוויזן אויפן הימל. ד י קינדע ר האב ן קײנמא ל ניש ט געזען , א ז ד י װײם ע פו ן באװעג ן זי ך אי ן דע ר גאנצע ר צײ ט פו ן דערשײנונגען , אבע ר געזאגט , א ז ז ײ האב ן דערהער ט אי ר קול , דור ך א זשומענדיק ן קלאנג , װא ס הא ט זי ך אפגעקלאג ט ארום , װע ן ד י דערשײנונגען .
די קאַטהאָליק טשורטש אויך מאַדאַפייד די גשמיות אויסזען פון די זייַענדיק, וואָס איז געווען געמיינט צו זיין ווייניקער ווי דרייַ פֿיס הויך און ליסע. בעשאַס ינטעראַגיישאַנז און רעוויזשאַנז, די קינדער האָבן געביטן דעם אויסזען צו דעם פון אַ הויך שיין יונג דאַמע, מער פּאַסיק צו דער קירך ס ווירגין מרים ידעאַל.
דערשיינונג אַריבער קולטור און צייט
עס זענען געווען עטלעכע אנדערע וויזשאַנעריז און רוחניות פירער וואָס קליימד צו האָבן באקומען קאָמוניקאַציע אין אַ ענלעך מאָדע איבער דעם צייט. אַליס ביילי קליימד צו האָבן באקומען קאָמוניקאַציע פון אַ העכער ציוויליזאַציע פון סיריוס.
אין 1904 ביידע אַלעיסטער קראָווליי און רודאָלף סטעינער באקומען טראַנסמיסיע וואָס וואָלט שפּעטער ווערן זייער מערסט באַרימט אויסגאבעס, די ספר פון די געזעץ און וויסן פון די העכער וועלטן און זייַן דערגרייה.
גיי נאָך מער צוריק אין צייט, מיר האָבן די דערפאַרונג און אַקאַונץ פון די דאָגאָן מענטשן, וואס פאָדערן אַז זיי, אויך, באקומען זייער חכמה פון ביינגז פון סיריוס, כאָטש די דאָגאָן זיך זענען גאַנץ קריפּטיק ווען עס קומט צו דערקלערן די מעטהאָדס פון טראַנסמיסיע און צי זיי זענען קאָנטאַקטעד דורך גשמיות אָדער ומאַטעריע שליחים.
די דאָגאָן האָבן אַ זייער סאַפיסטאַקייטיד מדרגה פון וויסן פון וויסנשאַפֿט און קוואַנטום מאַקאַניקס, וואָס פרי אַנטהראָפּאָלאָגיסץ קען נישט וויסן וועגן, און עטלעכע פון די מערסט פריש דיסקאַוועריז פון מאָדערן וויסנשאַפֿט זענען ערשט איצט אָנהייב צו פּאַראַלעל וואָס די דאָגאָן האָבן דיסקרייבד פֿאַר סענטשעריז און פאָדערן צו וויסן פֿאַר טויזנטער פון יאָרן.
די אלטע אַמפיביאַס געטער, די אָוננעס, וואָס איז געווען געדאַנק צו האָבן לאַנדיד פֿון די שטערן און געגעבן ציוויליזאַציע אַבילאַטיז צו פרי יומאַנז, און די דאָגאָן דיאַטיז, די נאָממאָ, טיילן מערקווירדיק סימאַלעראַטיז. די געטער און באשעפענישן זענען אָפט געוויזן אין קאַרווינגז ווי זיי דערטרונקען געווארן אין כוואליעס, וואָס קען אויך פאָרשטעלן זייער וממאַטעריאַל און קוואַנטום נאַטור.
אן אנדער פאַסאַנייטינג פֿאַרבינדונג איז די לינגוויסטיש געראָטנקייַט צווישן אָאַננעס און נח, וואָס זענען ביידע סיוואַליזערז וואָס זענען אויפגעשטאנען פון די ים. דאָס איז ווייטער געשטיצט דורך דעם פאַקט אַז די ביבלישע נח און די מבול מייַסע זענען באזירט אויף אַ פיל עלטערע סומעריאַן מיטאָס, פֿאַרבינדונג די דאָגאָן צו די מאַטאַלאַדזשיז און גאָדס פון דער צייַט.
אלטע אגענטן פון טוישן
קען אַלע די דיאַטיז קומען פֿון דער זעלביקער אָרט, און די לערנונגען וואָס זיי צושטעלן טוישן באזירט אויף די קולטור און סייכל פון די מענטשן וואָס באַקומען זיי?
איז עס מעגלעך אַז די האָפּי ס שטערן ביינגז, די קאטשינע, וואס זענען געמיינט צו קומען פון סיריוס, זענען די זעלבע באשעפענישן וואס האבן זיך באוויזן צו די דאָגאָן? איינער פון די האָפּי ס גואל געטער איז געהייסן אַנו, וואָס איז אויך די נאָמען פון אַ באַבילאָניאַן הימל גאָט.
אַלטערנאַטיוועלי, איז עס מעגלעך אַז די דיאַטיז זענען די זעלבע וואָס זענען ארויס אין Fatima און זענען קאַנאַלד דורך Aleister Crowley און Rudolf Steiner, אָדער זענען אַלע די טראַנסמיסיע בלויז דער רעזולטאַט פון אַ קאָלעקטיוו פאַרכאַלעשט אָדער אַ קולטור שטופּ? ווען מיר באַטראַכטן פילע פרייַערדיק רעליגיעז גרופּעס וואָס אנגעהויבן מיט אַ דערשיינונג אָדער אַ קאַנאַלעד התגלות, מיר קענען זען אַ זייער אלטע מוסטער אַרויסקומען.
צי מיר קוקן אויף מאָרמאָניסם, די אַבראַהאַמיק פייטס, בודדהיסם, הינדויסם אָדער די פילע שאַמאַניק טראדיציעס, די איין זאַך וואָס זיי אַלע האָבן אין פּראָסט איז אַ גענעסיס פונט ווו ענטיטיז וואָס פאָדערן צו זיין פֿון ווייַטער פון די מענטשלעך וועלט זענען די ינסטאַגייטערז פון נייַע אידעאלן. איז דאס א צופאַל, אָדער קען עס זיין עפּעס מער מינינגפאַל?
