פֿאַר עטלעכע, די סיסטראָ אקטן ווי די אַרייַנגאַנג און אַרויסגאַנג פון איין אָרט צו אנדערן געניצט דורך די געטער (פּאָרטאַלס), זינט עס אויס לעבן די 'פאַלש טירן' פון אלטע מצרי טעמפלען. דאָס האָט געפֿירט צו דער גלויבן אַז דעם אַרטאַפאַקט מיינטיינד דורך די מצרי געטער האט די מאַכט צו עפענען פּאָרטאַלס.
איינער פון די מערסט הייליק מוזיקאַליש ינסטראַמאַנץ אין אלטע מצרים איז געווען די סיסטראָ, געניצט ניט בלויז צו פּראָדוצירן מאָדנע מעלאָדיעס אָבער אויך פֿאַר רעליגיעז צוועקן. עס איז געווען געגלויבט צו האָבן מאַדזשיקאַל פּראָפּערטיעס און קען באַרויקן געפערלעך דיאַטיז און פֿאַרבעסערן די קלימאַט. לאָמיר נעמען אַ קוק אין די געשיכטע און די טייַטש פון דעם יינציק ינסטרומענט.
די סיסטר און זייַן נוצן אין אלטע מצרים
אָריגינאַללי, די סיסטראָ איז געווען אַ ינסטרומענט געניצט דורך די געטער, עס קענען זיין געזען אין די הענט פון די גאָדדעססעס יסיס און באַסטעט, אָבער עס איז דער הויפּט לינגקט צו האַטהאָר באטראכט צווישן פילע אנדערע אַספּעקץ ווי די דיאַטי פון די פירמאַמענט, באקאנט ווי די "דאַמע פון די שטערן" און "הערשער" פון די שטערן "לינגקט צו די סיריאַן שטערן, און אַ פארשטייער פון די אָנהייב פון די מצרי געטער.
אין דערצו, געהאלטן אַ מאַגיש ינסטרומענט, די סיסטראָ איז געוויינט אַפישאַלי און פּערמאַנאַנטלי אין די קולט פון די געטין האַטהאָר, ווי עס יוואָוקט פרייד, פעסטיוויטי, גיביקייַט, און איז געווען די געטין פון עראָטיזאַם און טאַנצן. דיפּיקשאַנז פון די געטין האַטהאָר האָבן שוין געפונען האלטן אַ הייליק סיסטראָ.
אזוי אויך האבן די עגיפטער גענוצט דעם סיסטרא צו פלאקירן דעם נייל טייך און פרובירן צו פארמיידן אז ער זאל איבערפליסן אירע ברעגן און מאכן פארפלייצונגען וואס האבן פארניכטעט לאנדווירטשאפט לאנד. דערצו, עס איז געווען געגלויבט אַז די געזונט ימיטיד דורך דעם קיילע דערשראָקן סעט, דער גאָט פון דער מדבר, פון סטאָרמז, פון גוואַלד און דיסאָרדער.
אין דערצו, די געטין יסיס אין איר ראָלע ווי באשעפער און מוטער איז געווען רעפּריזענטיד האלטן אַ עמער וואָס סימבאַלייזד די פלאַדז פון די נייל אין איין האַנט און די אנדערע אַ סיסטראָ. דער מוזיקאַליש כייפעץ איז געווען פון גרויס וויכטיקייט אין די דינען ריטואַלז דורכגעקאָכט דורך מצרי דעוואָטיז.
די סיסטר ווי אַ מוזיקאַליש ינסטרומענט
דער סיסטראָ איז אַ זייער אַלט מוזיקאַליש ינסטרומענט, אין די פאָרעם פון אַ בויגן אָדער פּאָדקעווע, און באשטייט פון מעטאַל פּלאַטעס אַרײַנגעלייגט אין רוטס. ווען עס טרייסלען וויגעראַסלי, עס מאכט אַ געזונט ענלעך צו אַז פון אַ ווינטל בלאָוינג דורך פּאַפּירוס רידז. אַזוי האָבן עגיפּטן און אַנדערע קולטורן פֿון מיטל-מזרח עס באַשריבן.
די וואָרט סיסטר קומט פון די גריכיש וואָרט סיניאָ, וואָס מיטל צו טרייסלען. דער אינסטרומענט איז גערופן געווארן מיטן טערמין סעקסטראן, א ווארט וואס באצייכנט צו אן אביעקט וואס ווערט אויפגעטרייסלט. ווי אַ שלאָג אינסטרומענט פון דער ידיאָפאָנע משפּחה, עס איז אין דער זעלביקער קאַטעגאָריע ווי אנדערע מער באַוווסט ינסטראַמאַנץ, אַזאַ ווי בעלז, קאַסטאַנעץ און מאַראַקאַס.
די סיסטר און זייַן סימבאָליש טייַטש
אין זײַן עסיי "וועגן יסיס און אָסיריס" האָט דער גריכישער היסטאָריקער פּלוטאַרטש באַטאָנט די וויכטיקע ראָלע, וואָס דער סיסטראָ האָט געשפּילט אין דער עגיפּטישער קולט. עס איז געווען ניט בלויז געניצט ווי אַ מוזיקאַליש ינסטרומענט, אָבער עס אויך האט אַ טיף און שטאַרק סימבאָליש קאַנאַטיישאַן.
פּלוטאַרטש ינדיקייץ אַז די שאַקינג פון די סיסטר צו פּראָדוצירן געזונט סימבאַלייזאַז די פאַקט אַז אַלע יגזיסטינג זאכן דאַרפֿן צו זיין אויפגעטרייסלט פֿאַר זיי צו וועקן זיך און פונקציאָנירן. באַוועגונג איז עפּעס וואָס קענען קיינמאָל און זאָל ניט זיין ינטעראַפּטיד פֿאַר זאכן צו באַקומען אויס פון די שטאַט פון דראַוזינאַס און וואַקסן.
דערצו, מיט די נוצן פון די סיסטר, אַ פּרווון צו קאָנטראָלירן און באַרויקן די דעסטרוקטיווע פאָרסעס פון נאַטור. ע ס אי ז אוי ך געװע ן א מיטעל , צ ו אײנפלוס ן ד י געטער , צי , צ ו באפעלן , דאװענע ן אדע ר אפיל ו שרעק ן או ן אפשטויסן . עס וואָלט נישט זיין אַרויספאָדערן צו זאָגן אַז די סיסטראָ איז געווען אַ מין פון קולט כייפעץ אָדער אפילו אַ קמיע.
דער געזונט פון די ינסטרומענט איז אויך געהאלטן פּראַטעקטיוו און סימבאָליש. עס איז געווען שייַכות צו געטלעך ברכה און דער באַגריף פון ריבערט, ניט בלויז דורך די סימבאָליש טייַטש פון זייַן געזונט אָבער אויך דורך די פאָרעם און באַפּוצונג פון די אַרטאַפאַקט, לינגקט צו די דיאַטיז.
די מצרי סיסטראָ
ביז איצט קענען זיין אונטערשיידן צוויי פארמען פון דעם סעראַמאָוניאַל ינסטרומענט, די אָולדאַסט פון וואָס איז מיסטאָמע די 'סיסטרום נאַאָס' וואָס האט האַטהאָר ס קאָפּ און וואָס איז געווען געשטעלט אין אַ קליין מיזבייעך אָדער קעסטל אין די פאָרעם פון די נאַאָס (ינער קאַמער פון אַ טעמפּל) וואָס הייזער אַ קולט פיגור). האַטהאָר ס קאָפּ איז אָפט דיפּיקטיד אויף די הילט, ינקאָרפּערייטינג אַ פּאָר פון קו הערנער אין די פּלאַן (האַטהאָר איז קאַמאַנלי דיסקרייבד ווי אַ קו געטין).
בעשאַס די גריכיש-רוימער צייַט, אַ צווייט טיפּ פון סיסטראָ געווארן פאָלקס. באקאנט ווי סעכעם אָדער סעכאַם, דעם סיסטראָ האט אַ פּשוט אַרטש-שייפּט סטרוקטור, יוזשאַוואַלי קאַנסטראַקטאַד פון מעטאַל. דער סעכעם האָט אויסגעזען ווי אַ פֿאַרמאַכטע פּאָדקעווע מיט אַ לאַנגן שעפּל, ווײַזט אויפֿן קאָפּ פֿון חתּור לויזע, פֿאַרקראָכטע מעטאַלן שטײַלן.
די סיסטראָ באשטייט פון אַ מאַגנום און אַ האַלב-קייַלעכיק סטרוקטור געמאכט פון מעש, קופּער, האָלץ אָדער ליים. קליין האָאָפּס זענען עמבעדיד אין מאָווינג קראָססבאַרס, און ווען די ינסטרומענט סווינגס, עס טראגט אַ געזונט וואָס קאַמביינז אַ הויך קלינק מיט אַ ווייך שלאָגן.
די סיסטראָ געניצט אין אלטע מצרים האט אַ גרונט פאָרעם ענלעך צו די מצרי אַנך אָדער קרייַז, און אויך יוואָוקט די פּנים און הערנער פון אַ קו. אין פילע אלטע רעפּראַזאַנטיישאַנז, פרויען און הויך פּריסטאַסיז זענען געזען האלטן אַ סיסטראָ.
אַן אינסטרומענט מיט מיסטישע און רעליגיעזע איבערטאָנעס
עס איז ארויס אין אַ פּלאַץ פון פּרינץ און מיוראַלז אַריבער מצרים. אין דעם טעמפּל פון Hathor, דעם אַרטאַפאַקט קענען זיין געפֿונען לעבן די לאַמפּ אָדער ציבעלע דענדעראַ, רעפּריזענטיד אין פיר סיסטראָס וואָס ויסקומען צו ווייַזן אַז עס איז געווען פארבונדן מיט ענערגיע, ווייבריישאַן און עטלעכע אַנסעסטראַל טעכנאָלאָגיע.
עטלעכע אַנקאַנווענשאַנאַל ינטערפּריטיישאַנז אפילו פאַרבינדן די סיסטר מיט די אַרייַנגאַנג און אַרויסגאַנג פון איין אָרט צו אנדערן געניצט דורך די געטער, זינט עס איז געזען אין די פאַלש טירן פון אלטע עגיפּטיאַן טעמפלען, דאָס קענען זיין געזען אין קאַרנאַק, ווו עס איז אַ סטרוקטור פון זיבן טירן מיט אַ סיסטראָ בילד אויף דער זייַט. וואָס רייזאַז אַ דייַגע: האט דעם אַרטאַפאַקט מיינטיינד דורך די אלטע עגיפּטיאַן געטער האָבן די מאַכט צו עפענען פּאָרטאַלס?
דערווייַל, מיוראַלז און רעקאָרדס קענען זיין געפֿונען וואָס ווייַזן די כהנים פון יסיס אָדער זייער אַסיסטאַנץ וואָס האַלטן אַ סיסטר. עטלעכע ריסערטשערז אָנווייַזן אַז זייער געזונט קענען זיין גענוצט צו אַרייַן טראַנס שטאַטן בעשאַס וואָס פּריעסטעססעס און כהנים קענען "קאָמינירן" אָדער יבערגעבן מיט ביינגז אין אנדערע דימענשאַנז פון באוווסטזיין.
דער סיסטראָ האָט ווײַטער גענוצט אין עגיפּטן נאָך די פאַרשווונדן פון די פעראָוז. אין דער גריכישער קולטור האָט מען אויך גענוצט סיסטראָס, אָבער ניט אַלע זאָל מען שפּילן. אַנשטאָט, זיי געשפילט אַ ריין סימבאָליש ראָלע אין קרבנות, פעסטיוואַלס און לעווייַע קאַנטעקסץ.
הייַנט, די סיסטרום איז נאָך געניצט אין ריטשואַלז אין די קאָפּטיק און עטהיאָפּיאַן קהילות. עס איז געשפילט בעשאַס די טאַנצן פון די דעבטעראַ (זינגערס) אין וויכטיק פעסטיוואַלס פון דער קירך. עס איז אויך טייל מאָל געפֿונען אין נעאָפּאַגאַן דינען און ריטשואַלז.
בלי ספק, די סיסטר איז אַן גלייבן און מיסטיש כייפעץ, וואָס ווידער קאַנפערמז אַז די מצרים זענען געווען אַ ציוויליזאַציע פול פון סענסיישאַנאַל סיקריץ און מעשיות.
