אין די האַרץ פון יאַפּאַן ס פּאַסיפיק רינג פון פייער ליגט בארג מיהאַראַ, אַן אַקטיוו ווולקאַן וואָס האט ערנד אַ מאַקאַבער שעם ווי די מדינה ס מערסט פאַרנאַנט זעלבסטמאָרד פּלאַץ. רייזינג פון די וואסערן פון די פּאַסיפיק אקעאן, דעם טאַוערינג נאַטירלעך ווונדער האט וויטנאַסט די טראַגיש סוף פון טויזנטער פון לעבן, ופמערקזאַמקייט צו אַ ומרויק אַספּעקט פון יאַפּאַן ס געזעלשאַפט.
דאָס אַלץ האָט זיך אָנגעהויבן דעם 12טן פעברואר 1933, ווען אַ 19-יאָר-אַלט יאַפּאַניש שולע מיידל מיטן נאָמען קייאָקאָ מאַצומאָטאָ איז באגאנגען זעלבסטמאָרד דורך שפּרינגען אין די אַקטיוו וואַלקאַניק קראַטער פון בארג מיהאַראַ, אויף דעם אינזל פון איזו ושימאַ.
Kiyoko האט דעוועלאָפּעד אַ פאַרגעניגן מיט איינער פון איר יונגערמאַן סטודענטן געהייסן Masako Tomita. זינט לעסביאַן באציונגען זענען געהאלטן טאַבו אין יאַפּאַניש קולטור אין דער צייט, קייאָקאָ און מאַסאַקאָ באַשלאָסן צו אַרומפאָרן די ווולקאַן אַזוי אַז קייאָקאָ קען ענדיקן איר לעבן דאָרט אין די לאַוואַ גרוב ס העלליש טעמפּעראַטור פון 1200 °C, וואָס זי לעסאָף האט.
נאָך קייאָקאָ ס טראַגיש טויט, דעם אַקט סטאַרטעד אַ טשודנע גאַנג צווישן די ימאָושנאַלי צעבראכן יאַפּאַניש מענטשן, און אין די פאלגענדע יאָר, 944 מענטשן אַרייַנגערעכנט 804 מענטשן און 140 וואָמען שפּרינגען אין די דעדלי וואַלקאַניק קראַטער פון בארג מיהאַראַ צו טרעפן זייער שרעקלעך טויט. אין די ווייַטער צוויי יאָר, עס זענען געווען געמאלדן 350 מער זעלבסטמאָרד אין דעם אַמאַנאַס וואַלקאַניק פונט.
די סיבות הינטער די טונקל שעם פון Mount Mihara זענען קאָמפּלעקס און ינטערוואָווואַן מיט יאַפּאַן ס יינציק קולטור און סאציאל דינאַמיק. היסטאָריש, זעלבסטמאָרד האט אַ אַנדערש קאַנאַטיישאַן אין יאַפּאַן קאַמפּערד מיט אנדערע לענדער. עס איז אָפט באמערקט ווי אַן אַקט פון כּבֿוד, גאולה, אָדער אפילו פּראָטעסט, איינגעווארצלט אין די אלטע טראדיציעס פון סאַמוראַי כּבֿוד קאָודז און די השפּעה פון בודדהיסם.
אין דער טקופע נאָך דער צווייטער וועלט קריג, ווען יאַפּאַן האָט דורכגעקאָכט גיך מאָדערניזירונג און סאציאלע ענדערונגען, די זעלבסטמאָרד ראַטעס געוואקסן, ספּעציעל צווישן יונג מענטשן. דער בארג מיהארא, מיט זיין מיסטישע פארשוין און א כאפטע שיינקייט, איז געווארן אן אומגליקליכע פיקאן פאר די וואס זוכן צו ענדיגן זייער לעבן. נייַעס ריפּאָרץ און וואָרט-צו-מויל דערציילונגען ראָמאַנטישיזעד דעם ווולקאַן ס דעדלי צוציען, שאפן אַ מאָרביד פאַסאַניישאַן וואָס געצויגן אויפגערודערט מענטשן פון איבער די מדינה.
טראָץ פילע השתדלות פון די יאַפּאַניש אויטאריטעטן און היגע אָרגאַנאַזיישאַנז צו דיסקערידזש די זעלבסטמאָרד אין בארג מיהאַראַ, דער טראַגיש גאַנג בלײַבט. באַריערז, סערוויילאַנס קאַמעראַס און קריזיס האָטליינז זענען שטעלן אין פּלאַץ צו אָפאַלטן די וואָס באַטראַכטן זיך-שאָדן, אָבער די אַקסעסאַביליטי פון דעם באַרג און די פסיכאלאגישן קאַמפּלעקסיטיז וואָס פירן צו זעלבסטמאָרד מאַכן עס אַ טשאַלאַנדזשינג פּראָבלעם צו גאָר אַדרעס.
די אָוווערוועלמינג נומער פון דעטס אין בארג מיהאַראַ האט ספּאַרקט וויכוחים וועגן גייַסטיק געזונט זאָרגן, סאָסיעטאַל פּרעשערז און די נויט פֿאַר עמפּאַטיש שטיצן סיסטעמען אין יאַפּאַן. בשעת השתדלות צו אַדרעס די קאַנסערנז זענען אָנגאָינג, די טונקל לעגאַט פון בארג מיהאַראַ ווי אַ סימבאָל פון פאַרצווייפלונג האלט צו כאָנט די קאָלעקטיוו באוווסטזיין פון די פאָלק.
הײַנט, פֿון אַן אומדערשטענדלעכער נײַגעריקייט פֿון דער מענטשלעכער נאַטור, פֿלעגן טייל באַזוכער אָפֿט מאָל פֿאָרן אויפֿן באַרג מיהרה נאָר צו היטן די פּאַטעטישע סצענעס פֿון טויט און טראַגישע שפּרונגען פֿון קרבנות!
