Arīḥā, וואָס איז פּראַמאַנאַנטלי באַוווסט ווי יריחו, איז סיטשוייטיד אין די וועסט באַנק פון פּאַלעסטינע און איז געגלויבט צו זיין איינער פון די אָולדאַסט סעטאַלמאַנץ אויף דער ערד, דייטינג צוריק צו אַרום 9000 בק. אַרטשאַעאָלאָגיקאַל ינוועסטאַגיישאַנז האָבן דיטיילד זייַן לאַנג געשיכטע.
די שטאָט איז פון באַטייטיק אַרקיאַלאַדזשיקאַל ווערט, ווייַל עס גיט זאָגן פון דער ערשטער פאַרלייגן פון שטענדיק דוועלינגז און די יבערגאַנג צו ציוויליזאַציע. רעסידיעס פון מעסאָליטהיק כאַנטערז פון אַרום 9000 בק און פון זייער קינדסקינדער וואָס לעבן דאָרט פֿאַר אַ לאַנג צייַט זענען דיטעקטאַד. אַרום 8000 בק, די רעזידאַנץ געבויט אַ גרויס שטיין וואַנט אַרום דעם ייִשובֿ, וואָס איז געווען פאַרשטאַרקן דורך אַ מאַסיוו שטיין טורעם.
דעם ייִשובֿ איז געווען היים פון אַרום 2,000-3,000 מענטשן, וואָס שטיצט די נוצן פון דעם טערמין "שטאָט". דעם פּעריאָד וויטנאַסט די ענדערונג פון אַ גייעג סטיל פון לעבעדיק צו פול ייִשובֿ. דערצו, קאַלטיווייטיד טייפּס פון ווייץ און גערשטן זענען דיסקאַווערד, וואָס ימפּלייז די אַנטוויקלונג פון אַגריקולטורע. עס איז זייער מסתּמא אַז יראַגיישאַן איז געווען ינווענטאַד פֿאַר מער פּלאַץ פֿאַר פאַרמינג. די ערשטע נעאָליטהישע קולטור פון פאלעסטינע איז געווען אן אויטאכטאנער אנטוויקלונג.
ארום 7000 בק, די איינוואוינער פון יריחו זענען סאַקסידאַד דורך אַ צווייט גרופּע, וואָס געבראכט אַ קולטור וואָס האט נאָך נישט דעוועלאָפּעד טעפּערייַ אָבער איז נאָך פון די נעאָליטהיק תקופה. די צווייטע נעאָליטהיק בינע איז געענדיקט אַרום 6000 בק און פֿאַר די ווייַטער 1000 יאָר, עס איז קוים קיין זאָגן פון פאַך.
אמאל ארום 5000 פאר הספירה, האבן זיך אנגעהויבן באווייזן אין יריחו די השפעות פון צפון, וואו עס זענען געגרינדעט געווארן אסאך דערפער און גענוצט טעפּעריי. ד י ערשט ע אײנװאוינע ר פו ן יריחו , װעלכ ע האב ן גענוצ ט טעפּערײ , זײנע ן געװע ן פרימיטיווע ר פארגלײ ך מי ט ד י פאר זײ , װא ם האב ן געלעב ט אי ן אײנגעפאלענ ע כאט ן או ן מעגלע ך געװע ן פאסטאראליסטן . איבער די ווייַטער 2000 יאָרן, פאַך איז געווען מינימאַל און קען זיין ספּאָראַדיש.
אין די אָנהייב פון די 4 מיללענניום בק, יריחו, ווי אויך די רעשט פון פּאַלעסטינע, געזען אַ ריסערדזשאַנס אין שטאָטיש קולטור. איר ע מויער ן האב ן זי ך עטלעכ ע מא ל איבערגעבויט . אָבער, אַרום 2300 בק, איז פארגעקומען אַן יבעררייַס אין שטאָטיש לעבן רעכט צו דעם אָנקומען פון די נאָומאַדיש אַמאָריטעס. אַרום 1900 בק, זיי זענען ריפּלייסט דורך די כנעני. עדות פון זייער הייזער און מעבל געפונען אין קברים גיט אַ ינסייט אין זייער קולטור. דאָס איז די זעלבע קולטור וואָס די יסראַעליטעס האָבן געפּלאָנטערט ווען זיי האָבן אַריינגעדרונגען אין כנען און יווענטשאַוואַלי אנגענומען.
די יסראַעליטעס, געפירט דורך יהושע, באַרימט קעגן יריחו נאָך אַריבער די ירדן טייך (יהושע 6). נאָך איר צעשטערונג, לויט די ביבלישע חשבון, עס איז פארלאזן ביז חיאל דער בעטהעליטי געזעצט דאָרט אין די 9 יאָרהונדערט בק (מלכים א 1:16). דערצו, יריחו איז דערמאנט אין אנדערע טיילן פון די ביבל. הורדוס דער גרויסער האט פארבראכט זיינע ווינטערס אין יריחו און איז דארט נפטר געווארן אין יאר 34 בק.
עקסקאַוויישאַנז אין 1950-51 אנטפלעקט אַ גרויס פאַסאַד צוזאמען די וואַדי על-קיל, מסתּמא טייל פון הורדוס ס פּאַלאַץ, וואָס יגזאַמפּאַלז זיין מורא פֿאַר רוים. אנדערע רעשטן פון ימפּרעסיוו סטראַקטשערז זענען אויך געפונען אין דעם געגנט, וואָס שפּעטער געווארן דער צענטער פון רוימישע און ניו טעסטאַמענט יריחו, וועגן איין מייל (1.6 קילאמעטער) דרום פון די אלטע שטאָט. די קרוסאַדער יריחו איז געווען ליגן אַרום אַ מייל מזרח פון די אַלטע טעסטאַמענט פּלאַץ, ווו די מאָדערן שטאָט איז געגרינדעט.
דעם אַרטיקל איז ערידזשנאַלי געשריבן דורך Kathleen Mary Kenyon, וואָס איז געווען פּרינסיפּאַל פון סט יו ס קאָלעדזש, אוניווערסיטעט פון אָקספֿאָרד פון 1962 צו 1973, ווי אויך דירעקטאָר פון דער בריטיש שולע פון אַרטשאַעאָלאָגי אין ירושלים פון 1951 צו 1966. ער איז דער מחבר פון קייפל ווערק, אַזאַ ווי אַרטשאַעאָלאָגי אין ארץ הקודש און גראבן יריחו.
