Ang Chinese Votive Sword na natagpuan sa Georgia ay nagmumungkahi ng Pre-Columbian Chinese na paglalakbay sa North America

Natuklasan ng isang avocational surface collector ang isang bahagyang nakalantad na Chinese votive sword sa likod ng mga ugat sa isang eroded bank ng isang maliit na batis sa Georgia noong Hulyo 2014. Ang 30-sentimetro na relic ay malamang na isang one-of-a-kind na paghahanap sa North America at nagdaragdag sa dumarami ang listahan ng mga tila wala sa lugar na artifact ng Chinese na nagsasaad ng transit ng Chinese sa North America sa panahon ng Pre-Columbian.

Ang kahanga-hangang espada ay natukoy na gawa sa Lizardite at may mga katangiang pang-ibabaw na nagpapahiwatig na ito ay medyo sinaunang. Inaasahan na maitatag ng pagsubok sa hinaharap ang uri ng bato at matukoy ang pinagmulan, dahil ang mga deposito ng Lizardite ay umiiral sa parehong silangan at kanlurang hemisphere.

Ang mga sagot sa kung kailan sino, at paano ang mga tanong ay hindi pa rin alam. Nahadlangan ang pagsisikap na gumamit ng mga protocol sa pagsubok ng thermoluminescence upang matukoy kung kailan huling nalantad sa sikat ng araw ang lupa sa lokasyon ng pagkuha mula nang matuklasan na nabalisa ang lupa.

Mayroon pa ring maliit na bahagi ng hindi kilalang stranded substance na nakakapit sa blade na maaaring katanggap-tanggap para sa radiocarbon dating, pati na rin ang mga piling seksyon ng mga surface accretion na maaaring magbunga ng kapaki-pakinabang na impormasyon.

simbolo ng Tsino

Ang Chinese Votive Sword na natagpuan sa Georgia ay nagmumungkahi ng Pre-Columbian Chinese na paglalakbay sa North America 1
Kaliwa: Close up ng dragon Kanan: Close up ng Taotie sa pangkalahatang lugar na ito. © Image Credit: Indigenous Peoples Research Foundation.

Ang iba't ibang simbolo at anyo ng espada, na parehong matatagpuan sa mga artifact ng jade mula sa Xia (2070-1600 BC), Shang (1600-1046 BC), at Zhou Dynasties, ay hindi masyadong malabo (1046-256 BC). Ang Dinastiyang Shang ay kinakatawan ng motif ng dragon na sumasaklaw sa isang seksyon ng tuktok ng talim, gayundin ang may balahibo na korona.

Ang kahindik-hindik na maskara ng mukha ng Taotie sa sword guard at handle ay unang nangyari sa panahon ng sibilisasyon ng Liangzhu (3400-2250 BC), bagama't ito ay kadalasang natuklasan sa panahon ng Shang at Zhou. (Personal na pakikipag-chat kay Siu-Leung Lee, Ph.D., at malapit nang mai-publish na trabaho.)

Ang pagkakaroon ng mga diagnostic ng panahon ng Shang, pati na rin ang pagkakahawig ng Taotie sa mga larawan ng Mesoamerican Olmec w ere-jaguar, ay nagbibigay ng mga indikasyon kung kailan ginawa ang espada at isang mahirap na hanay ng oras kung kailan ito maaaring dumating sa Georgia.

Intsik – Olmec na koneksyon?

Ang Chinese Votive Sword na natagpuan sa Georgia ay nagmumungkahi ng Pre-Columbian Chinese na paglalakbay sa North America 2
Reverse side ng votive sword. © Image Credit: Indigenous Peoples Research Foundation.

Sa loob ng halos isang siglo, pinagtatalunan ng mga iskolar ang pagkakatulad sa pagitan ng mitolohiya at iconograpiya ng Tsino at Olmec. Marahil hindi aksidente na nagsimula ang sibilisasyong Olmec noong mga 1500 BC, sa simula ng Dinastiyang Shang, at nagsimula ang unang naitala na kasaysayan ng Tsina.

Ito ay minarkahan ang simula ng Bronze Age, na nagresulta sa magagandang tansong gawa ng sining, tansong mga karo, at armas. Sa panahong ito, lumitaw ang pinakamaagang karakter na Tsino, kasama ang malalaking sistema ng patubig at iba pang mga proyektong pampubliko, na lahat ay nagpapahiwatig ng isang sopistikado at umunlad na lipunan.

Ito rin ay isang sandali sa kultura ng Tsino kung kailan ang jade ay mas mahalaga kaysa sa ginto, at ang Olmec aristokrasiya, na nagtataglay ng mga minahan ng jade sa ngayon ay Honduras at Guatemala, ay nadama ang parehong paraan.

Posible na ang Olmec, sa panahon ng kanilang Middle Formative period (900-300 BC), ay nasakop ang mga problema sa paghubog at pagbabarena ng Jade (isang bato na napakatigas na hindi ito mahawakan gamit ang mga kasangkapang bakal) sa maliliit na pandekorasyon at votive na piraso na may mga materyales na nakasasakit. .

Ang mga pagkakatulad sa pagitan ng sining ng Tsino at Olmec ay kapansin-pansin, at ang isang mahusay na paghahambing ay makikita sa Art and Ritual in Early Chinese at Mesoamerican Cultures, Santiago Gonzalez Villajos, 2009.

Ang potensyal na pagpapakilala ng Chinese conception ng pamamahala at stratification, pati na rin ang kanilang relihiyon at mga simbolo, ay nakaapekto sa Olmec at mga sumunod na tribo ng Mesoamerican. Ito ay isang eksena na gagayahin noong ika-16 na siglo nang ang mga prayleng Espanyol ay tumawid sa pampang kasama ang krus na Kristiyano.

Paano nakarating ang espada kay Georgia? Ilang mga posibilidad:

Ang mga bagong katangiang pangkultura ng Olmec ay nagsimulang kumalat sa rehiyon mula 900 BC. Mayroong malaking katibayan na sila ay nagsilbing batayan para sa iba pang kapanahon at hinaharap na mga grupo ng kultura, tulad ng Maya.

Ang mahahalagang paniniwala ng mga Olmec ay tumagal sa buong panahon ng pananakop noong ika-16 na siglo, gayunpaman, inangkop ng iba't ibang kultura upang matugunan ang mga lokal na pangangailangan at may mga pagbabago sa paglipas ng panahon. Nakapagtataka, ang ilan sa mga lumang prinsipyong ito, tulad ng pagtatanim ng mais, ay ginagawa ngayon ng ilang mga katutubong komunidad ng Mesoamerican.

Ang pagkalat na ito ay pinaniniwalaang naganap bilang resulta ng Olmec land at coastal marine trade network na naghahatid ng mga pangunahing at kakaibang produkto ng kalakalan.

Ang isang kaakit-akit na aspeto ng kultural na hindi pangkaraniwang bagay na ito, at kung bakit ito ay naka-highlight, ay na ito ay nagsisimula sa humigit-kumulang 900 BC nang ang Olmec ay nagsimulang gumawa ng Jade ceremonial artifacts, gaya ng naunang sinabi.

Ang dispersion ng flat at cylindrical printing seal, isang teknolohiya na unang nangyari sa Mesoamerica artifact record kasama ang Olmec, ay isang paglalarawan ng heyograpikong saklaw ng kultural na pagsasabog na ito. Ang pag-print ng mga selyo ay unang lumitaw sa China sa panahon ng Dinastiyang Shang.

Ang mga tradisyon ng Olmec ay kumalat sa hilaga

Ang Chinese Votive Sword na natagpuan sa Georgia ay nagmumungkahi ng Pre-Columbian Chinese na paglalakbay sa North America 3
Pag-print ng Selyo mula sa Kultura ng Adena. © Image Credit: Ohio Historical Society

Noong 800 BC, ginagamit na ang mga seal sa hilagang South America, mga 1700 milya sa timog ng Olmec heartland, at katumbas na distansya sa hilaga ng Adena Culture (800 BC-1 AD) sa itaas na Ohio River Valley ng North America. Hindi lamang nakarating ang teknolohiya sa pag-print sa Ohio, ngunit gayundin ang sining ng Olmec.

Natuklasan ng may-akda na ito ang mga stylistic na katapat ng natatanging center vertical na piraso na naglalarawan sa World Tree sa rehiyon ng Lake Chalco sa timog ng modernong Mexico City at sa Veracruz sa baybayin ng Gulf sa isang hindi nai-publish na pagsisikap sa pag-aaral sa Adena tablet na nakalarawan sa ibaba.

Ang pagkakaroon ng mga seal sa simula ng pagbabago ng sibilisasyong Adena na nagtatayo ng bunton, kasama ang iba pang ebidensya na napakarami upang ilarawan sa maliit na sanaysay na ito, ay nagpapahiwatig na ang isang maimpluwensyang grupong Mesoamerican ay nakarating sa rehiyon at binago ang kultural na kapalaran ng lokal na populasyon.

Pagbalik sa Georgia. Noong 1685, si Charles de Rochefort sa kanyang mga salaysay tungkol sa mga Apalachite na sumakop sa mga lupain sa timog-silangang Amerika noong ika-17 siglo, ay sumulat, “Ang mga Apalachite ay nagyayabang, na sila ay nagpalaganap ng ilang mga Kolonya sa isang mahusay na paraan patungo sa Mexico: At hanggang sa araw na ito ay mayroon silang isang malaking Daan sa pamamagitan ng lupa, na kung saan ay pinatutunayan nila na ang kanilang mga Puwersa ay nagmartsa sa mga bahagi... Nang sila ay dumating, ang mga naninirahan sa binigyan sila ng bansa ng pangalang Tlatuici, na ang ibig sabihin ay mga mountaineer o highlander.”

"Ang mga taong ito [Apalachites] ay may komunikasyon sa Dagat ng Dakilang Golpo ng Mexico o New Spain, sa pamamagitan ng isang Ilog sabi ni Rochefort," ...tinawag ng mga Espanyol itong Ilog na Riu del Spirito Santo” [Ang Mississippi River].

Habang ang mga natuklasan ni Rochefort ay nagmula pagkatapos ng Panahon ng Pananakop, binibigyang-diin nila ang isang heograpikal na aspeto na kung minsan ay binabalewala o minamaliit sa kasaysayan ng North America.

Ang maraming sibilisasyon na sumakop sa ngayon ay Georgia at iba pang mga estado na nasa hangganan ng Gulpo ng Mexico, gayundin ang Caribbean Islands, Mexico, at South America, ay bahagi ng isang circum-Caribbean zone kung saan kilala ng lahat ang kanilang mga kapitbahay.

Bilang resulta, makatuwirang isipin na ito ang dahilan kung bakit maaaring matagpuan ang mga ball court at rubber ball sa parehong mainland Mesoamerica at Caribbean Islands.

Higit pa rito, ang Olmec at Maya ay nagtataglay ng isang fleet ng napakalaking karagatan-going canoe na naglalayag sa baybayin ng rehiyon ng Gulpo, gayundin ang logistical structure upang pagsilbihan ang mga pangunahing pangangailangan ng malalaking metropolitan center na may densidad ng populasyon na maihahambing sa mga pangunahing lungsod ngayon.

Halimbawa, ang asin, isang pangunahing kailangan para sa pag-iral sa tropiko, ay dinadala sa libu-libong tonelada bawat buwan mula sa mga pasilidad na gumagawa ng asin sa Yucatan hanggang sa mga kilalang daungan ng ilog mula sa Honduran Moskito Coast hanggang Tampico, Mexico.

Bukod sa pagiging basa at mapanganib na karanasan sa malalakas na alon sa Moskito Coast na walang mga life preserver, makukumpirma ko sa mga paulit-ulit na paglalakbay na gumagana nang maayos ang disenyo ng dugout log.

Maliban sa Yamaha outboard motors, ang mga sasakyang ito, na hindi nagbago sa pagmamanupaktura o disenyo mula noong Maya, ay patuloy na naghahatid ng tonelada ng nakasalansan na 50-gallon na drum ng gasolina, pagkain, at mga tao sa loob ng Honduran.

Ang kahanga-hangang sibilisasyong Taino, na lumipat mula sa Venezuela humigit-kumulang 400 BC, at ang Caribes ay pantay na bihasa sa pag-navigate sa mga dagat ng Gulpo ng Mexico sa Greater Antilles.

Si Christopher Columbus ay nagtala ng maraming mga entry sa kanyang log ng napakalaking mga bangka ng Taino na puno ng mga kalakal at pasahero, na may haba mula 40 hanggang 79 talampakan. Higit sa lahat, ang kanyang mga log entries ay nagpapakita na ang mga Taino ay may kamalayan sa Calusa sa Florida at ang Maya sa Yucatan.

Ang lahat ng ito ay nagmumungkahi na ang mga kultura ng rehiyon ng circum-Caribbean, kahit na sa mas sinaunang panahon, ay nauugnay sa pamamagitan ng mga ruta ng tubig at lupa, na nagbibigay ng isang malamang na paliwanag kung paano dumating ang espada at dalawang Olmec-style pendants sa Georgia.

So, nasa Georgia ba ang mga Chinese?

Ang item mismo ay bahagi ng solusyon. Kailangan mong magtaka kung bakit may nagdadala ng Votive sword, na tinukoy bilang isang bagay "pagpapahayag ng isang relihiyosong panata, hiling, o pagnanais: inialay o ginanap bilang pagpapahayag ng pasasalamat o debosyon sa Diyos", kung hindi sila Chinese.

Pangalawa, ang espada ay hindi lamang ang pagkakakilanlan ng Chinese artifact na natuklasan doon. Sinabi ni Dr. Lee, isang Chinese na eksperto, na dalawa pang sinaunang Chinese relics ang natuklasan kamakailan sa loob ng dalawang oras na biyahe mula sa lokasyon ng espada. Plano niyang isama ang mga item na ito sa isang publication sa hinaharap. Nagkaroon din ng nakakagulat na dami ng mga karagdagang artifact ng Chinese, rock art calligraphy, at mga simbolo na natuklasan sa southern America.

Sa kasamaang palad, hindi kailanman lumilitaw na sapat na mga katotohanan upang makamit ang isang tiyak at hindi mapagtatalunang konklusyon na maaaring sang-ayunan ng lahat pagdating sa makasaysayang at arkeolohikong mga usapin. Kaya, sa oras na ito, ang tanong "Nasa Georgia ba ang mga Intsik?" maaari lamang sagutin ng oo kapag may sapat na patunay na lumampas sa “Threshold of Believability” ng isang indibidwal.

Isang pangwakas na pag-iisip

Humigit-kumulang 90 taon bago unang naglayag si Columbus sa karagatan ng Caribbean, nagpadala ang Ming Chinese ng mga flotillas na pinamumunuan ni Admiral Zheng He sa ilang mga ekspedisyon sa mga rehiyong nakapalibot sa Indian Ocean upang makakuha ng mga kakaibang kalakal at mineral.

Ang unang ekspedisyon ng Admiral ay binubuo ng humigit-kumulang 185 sasakyang-dagat:

62 o 63 baoshan o “treasure ships” ang ginawa para sa unang ekspedisyon, 440′-538′ ang haba at 210′ ​​ang lapad, apat na deck, siyam na palo, na inilipat ang tinatayang 20-30,000 tonelada, humigit-kumulang 1/3 hanggang 1/2 ng pag-aalis ng kasalukuyang malaking sasakyang panghimpapawid.

Machuan o "mga barko ng kabayo", 340′ ang haba at 138′ ang lapad, 8 palo, may dalang mga kabayo, mga troso para sa pagkukumpuni, at mga tribute goods.

Liangchuan o "mga barko ng butil". 257′ ang haba at 115′ ang lapad, 7 palo, na may dalang butil para sa mga tripulante at sundalo.

Zuochuan o “mga barkong tropa, 220′ ang haba at 84′ ang lapad, anim na palo.

Mga barkong pandigma ng Zhanchuan, 165′ ang haba, 5 palo.

27-28,000 tinatayang mga mandaragat, sundalo, tagapagsalin, at tripulante.