Numutkeun kana naskah kuno, aya waktos di Mesir kuno, sateuacan bumi Firaun dipimpin ku jalma fana dimana mahluk anu asalna ti langit nguasaan bumi. Mahluk misterius ieu disebut salaku 'Dewa' atanapi 'Demigods' anu cicing sareng kakuasaan Mesir kuno rébuan taun.
Misteri tina Daptar Raja Turin
Daptar Raja Turin mangrupikeun kanon naskah tina jaman Ramesside. "Kanon" dasarna mangrupikeun kumpulan atanapi daptar tulisan suci atanapi hukum umum. Istilahna asalna tina kecap Yunani anu hartosna "aturan" atanapi "iteuk iteuk".
Tina sadaya daptar raja di Mesir kuno, Daptar Raja Turin panginten anu paling penting. Sanaos seueur ngaruksak, éta nyayogikeun inpormasi anu kapaké pikeun Egyptologists sareng ogé saé sareng paningkatan sajarah Manetho di Mesir kuno.
Kapendakan Daptar Raja Turin
Ditulis dina sistem tulisan kursif Mesir kuno anu disebut hieratic, Turin Royal Canon Papyrus dipésér di Thebes ku diplomat Italia sareng penjelajah Bernardino Drovetti di 1822, nalika ngumbara ka Luxor.
Sanaos mimitina kalolobaanana utuh sareng disimpen dina kotak dibarengan ku papirus anu sanés, perkamenna rubuh janten seueur fragmen nalika dugi ka Itali, sareng kedah didamel deui sareng diartikeun kalayan hésé pisan.
Kira-kira 48 potongan teka-teki munggaran dirakit ku ahli Mesir Mesir Perancis Jean-Francois Champollion (1790-1832). Teras, sababaraha ratus fragmen sanésna parantos diempelkeun ku arkéologis Jérman sareng Amérika Gustavus Seyffarth (1796-1885). Sejarawan masih mendakan sareng ngempelkeun fragmen anu leungit tina Turin King List.
Salah sahiji restorsi anu paling penting dilakukeun dina 1938 ku Giulio Farina, sutradara musium. Tapi dina 1959, Gardiner, ahli Mesir Mesir, ngusulkeun nempatkeun panempatan deui tina potongan-potongan éta, kalebet potongan-potongan anu nembé kapendak dina 2009.
Ayeuna didamel tina 160 fragmen, Turin King List dasarna henteu ngagaduhan dua bagian penting: bubuka daptar sareng tungtung na. Dipercaya yén nami juru tulis Turin King List tiasa dipendakan dina bagian bubuka.
Naon daptar raja?
Daptar Raja Mesir Kuno mangrupikeun daptar nami karajaan anu kacatet ku Mesir kuno dina sababaraha jinis urutan. Daptar ieu biasana ditugaskeun ku firaun pikeun pamer sabaraha umur getih karajaanna ngalangkungan sadaya firaun di jerona dina garis keturunan anu teu rusak (hiji dinasti).
Sanaos mimitina ieu sigana mangrupikeun cara anu paling ngabantosan pikeun ngalacak kaputusan firaun anu béda-béda, éta henteu akurat teuing kusabab urang Mesir kuno kasohor ngaleungitkeun inpormasi anu aranjeunna henteu resep, atanapi ngagedekeun inpormasi anu aranjeunna rasakeun ngajantenkeun aranjeunna katingali saé .
Dicarioskeun yén daptar-daptar ieu henteu dimaksadkeun pikeun nyayogikeun inpormasi sajarah salaku bentuk "ibadah karuhun". Upami anjeun émut, urang terang urang Mesir kuno percanten firaun mangrupikeun reinkarnasi Horus di bumi sareng bakal diidentipikasi sareng Osiris saatos maot.
Cara anu dianggo Egyptologists kana daptar nyaéta ku ngabandingkeun éta séwang-séwang ogé data anu dikumpulkeun ngalangkungan cara anu sanés teras ngarekonstruksikeun rékor sejarah anu paling logis. Daptar Raja anu urang terang dugi ka kalebet:
- Daptar Karajaan Thutmosis III ti Karnak
- Daptar Karajaan Sety I di Abydos
- Batu Palermo
- Abydos Raja Daptar Ramses II
- Saqqara Tablet ti makam Tenroy
- Turin Royal Canon (Daptar Raja Turin)
- Prasasti dina batu di Wadi Hammamat
Kunaon Turin King List (Turin Royal Canon) istimewa pisan di Egyptology?
Sadaya daptar anu sanésna kacatet dina permukaan anu sesah anu kedah lami hirupna, sapertos makam atanapi tembok candi atanapi dina batu. Nanging, hiji daptar raja istiméwa: Daptar Raja Turin, ogé disebat Turin Royal Canon, anu ditulis dina papirus dina naskah hieratik. Panjangna sakitar 1.7 méter.
Beda sareng daptar raja anu sanés, Daptar Raja Turin nyatakeun sadayana penguasa, kalebet anu alit sareng anu dianggap usurpers. Sumawona, éta nyatet panjang kakuasaan sacara tepat.
Daptar raja ieu sigana ditulis nalika kakuasaan Ramesses II, firaun dinasti ka-19 anu hébat. Ieu mangrupikeun daptar anu paling inpormasi sareng akurat sareng mulih dugi ka King Menes. Éta henteu ngan ukur ngadaptar nami raja, sapertos daptar anu sanés, tapi ogé masihan data anu sanés sapertos:
- Panjang pamaréntahan unggal raja dina sababaraha taun, dina sababaraha kasus bahkan dina bulan sareng dinten.
- Éta nyatet nami-nami raja anu dikaluarkeun tina daptar raja sanés.
- Éta ngariung babarengan raja dumasar lokasi tibatan kronologi
- Bahkan daptar nami penguasa Hyksos Mesir
- Éta dugi ka jaman anu anéh nalika déwa sareng raja-raja legendaris maréntah Mesir.
Diantara hal-hal ieu, poin terakhir mangrupikeun bagian anu pikaresepeun dina sejarah Mesir. Bagéan anu paling matak ogé kontroversial ti Turin Royal Canon nyaritakeun Déwa, Demigods sareng Arwah ti Paéh anu sacara fisik maréntah rébuan taun.
Daptar Raja Turin: Dewa, Demigod sareng Arwah ti Paéh maréntah rébuan taun
Numutkeun ka Manetho, "raja manusa" munggaran di Mesir, nyaéta Mena atanapi Menes, dina 4,400 SM (lumrahna yén "modéren" parantos ngalih tanggal éta pikeun tanggal-tanggal anu langkung anyar). Raja ieu ngadegkeun Memphis, parantos nyimpang jalan Nil, sareng ngadegkeun palayanan kuil di ditu.
Sateuacan titik ieu, Mesir parantos dipimpin ku Déwa sareng Demigods, sakumaha dilaporkeun ku RA Schwaller de Lubicz, dina "Élmu Suci: Raja Féokrasi Firaun" dimana pernyataan ieu didamel:
… Turin Papyrus, dina daptar anu nyatakeun Reign of the Gods, dua garis ahir kolom dijumlahkeun: "Venerables Shemsu-Hor, 13,420 taun; Pamaréntahan sateuacan Shemsu-Hor, 23,200 taun; Total 36,620 taun. ”
Jelas, ieu ngeureunkeun dua garis kolom, anu sigana ngagambarkeun resume tina sakabéh dokumén pikaresepeun pisan sareng ngingetan urang Daptar Raja Sumerian.
Alami, élmu modéren materialistis éta, henteu tiasa nampi ayana fisik Déwa sareng Démigod salaku raja, sahingga mecat waktos-waktos éta. Nanging, garis waktos ieu - "Daptar panjang Raja-raja" - (sawaréh) disebatkeun dina sababaraha sumber anu dipercaya tina Sejarah, kalebet dina Daftar Raja Mesir anu sanés.
Kakuasaan Mesir misterius dijelaskeun ku Manetho
Upami urang ngantep Manetho, kapala pandita ti kuil-kuil terkutuk Mesir, nyarios nyalira, urang moal ngagaduhan pilihan tapi nganuhunkeun kana naskah-naskah anu potongan-potongan karyana dijaga. Salah sahiji anu paling penting nyaéta vérsi Arménia tina Chronica of Eusebius. Dimimitian ku ngawartosan ka kami yén éta sasari "tina Sejarah Mesir Manetho, anu nyusun akun na dina tilu buku. Ieu hubungan sareng Déwa, Démigod, Roh ti Paéh sareng raja fana anu maréntah Mesir. "
Nyutat langsung ka Manetho, Eusebius dimimitian ku ngagulingkeun daptar déwa anu diwangun, intina, tina Ennead of Heliopolis - Ra, Osiris, Isis, Horus, Set, sareng sajabina. Ieu mangrupikeun anu pangpayunna ngadukung Mesir.
"Saatos kitu, karajaan ngalih ti hiji ka anu séjén dina suksesi anu teu putus ... salami 13,900 taun ... Saatos Déwa, Demigods maréntah salami 1255 taun; sareng deui baris raja anu ngayakeun 1817 taun; teras sumping tilu puluh raja deui, kakuasaan salami 1790 taun; teras deui sapuluh raja maréntah salami 350 taun. Aya nuturkeun aturan Arwah ti Paéh ... salami 5813 taun… ”
Total sadaya période ieu nambihan dugi ka 24,925 taun. Khususna, Manetho sababaraha kali nyarioskeun masihan inohong anu ageung 36,525 taun salami peradaban Mesir ti jaman Dewa dugi ka akhir dinasti ka-30 (sareng terakhir) raja-raja fana.
Naon anu dipendakan ku sajarawan Yunani Diodorus Siculus ngeunaan jaman Mesir anu misterius?
Katerangan Manetho mendakan seueur dukungan ti seueur panulis klasik. Dina abad kahiji SM, sajarawan Yunani Diodorus Siculus ngadatangan Mesir. Anjeunna leres dijelaskeun ku CH Oldfather, panarjamahna anu paling anyar, salaku panyusun teu kritis anu ngagunakeun sumber anu saé sareng ngaréproduksi satia.
Kalayan kecap séjén, naon ieu hartosna nyaéta Diodorus henteu nyobian maksakeun prasangka sareng prasangka na kana bahan anu dikoléksi na. Maka anjeunna khususna berharga pikeun kami sabab informan na kalebet pendeta Mesir anu anjeunna patanya ngeunaan masa lalu anu misterius di nagara aranjeunna. Ieu anu dicarioskeun Diodorus:
"Mimiti dewa sareng pahlawan maréntah Mesir sakedik kirang ti 18,000 taun, dewa-dewa anu terakhir maréntahkeun janten Horus, putra Isis ... Mortals parantos janten raja di nagarana, saur aranjeunna, sakedik kirang ti 5000 taun. ”
Naon anu dipendakan ku Herodotus ngeunaan jaman baheula anu misterius di Mesir?
Jauh sateuacan Diodorus, Mesir dilongok ku sajarawan Yunani anu sanés sareng langkung kawéntar: Herodotus anu hébat, anu hirup di abad ka lima SM. Anjeunna ogé, sigana, dihijikeun sareng pandita sareng anjeunna ogé berhasil ngepaskeun tradisi anu nyarios ayana peradaban anu maju pisan di Lembah Nil dina sababaraha tanggal anu teu acan ditangtoskeun di jaman jauh.
Herodotus negeskeun tradisi ieu tina jaman prasejarah anu gedé pisan peradaban Mesir dina Buku II Sejarahna. Dina dokumén anu sami anjeunna ogé nyerahkeun ka kami, tanpa aya koméntar, hiji nugget inpormasi anu aneh anu asalna ti pandita Heliopolis:
"Salami waktos ieu, aranjeunna nyarios, aya opat kali nalika matahari terbit tina tempatna anu biasa - dua kali naék dimana anjeunna ayeuna surup, sareng dua kali netepkeun dimana anjeunna ayeuna naék."
Zep Tepi - 'Pertama Kali' di Mesir kuno
Urang Mesir kuno nyarioskeun ngeunaan Mimiti, Zep Tepi, nalika para déwa maréntah di nagarana: aranjeunna nyarios yén éta mangrupikeun jaman keemasan nalika cai tina jurang mundur, gelap primordial diasingkeun, sareng umat manusa, muncul dina cahaya, ditawarkeun kado peradaban.
Aranjeunna nyarios ogé perantara antara dewa sareng lalaki - Urshu, kategori ketuhanan anu langkung handap anu judulna hartosna 'Para Pamiarsa'. Sareng aranjeunna ngawétkeun émutan anu jelas pisan pikeun déwa-déwi éta sorangan, mahluk anu puissant sareng éndah anu disebut Neteru anu cicing di bumi sareng manusa sareng ngalaksanakeun kadaulatanna ti Heliopolis sareng tempat suci sanésna luhur sareng ka handap Nil.
Sababaraha Neteru ieu lalaki sareng sababaraha awéwé tapi sadayana ngagaduhan rupa kakuatan gaib anu kalebet kamampuan némbongan, sakahayangna, salaku lalaki atanapi awéwé, atanapi salaku sato, manuk, réptil, tangkal atanapi pepelakan. Paradoxically, ucap sareng kalakuan na siga anu ngeunteung nafsu sareng karesahan manusa. Nya kitu, sanaos aranjeunna digambar langkung kuat sareng langkung calakan tibatan manusa, dipercaya yén aranjeunna tiasa janten gering - atanapi bahkan maot, atanapi tiwas - dina kaayaan anu tangtu.
Naon anu urang parantos pelajari ngeunaan 'Mimiti Waktos' upami Turin Canon Papyrus tetep gembleng?
Potongan anu salamet ngagugahkeun. Dina hiji register, contona, urang maca nami sapuluh Neteru anu masing-masing nami ditulis dina cartouche (lampiran oblong) dina gaya anu sami anu diadopsi dina jaman-jaman engké pikeun raja-raja sajarah Mesir. Jumlah taun anu unggal dipercaya ku Neter ogé dikawinkeun, tapi kaseueuran nomer ieu leungit tina dokumén anu rusak.
Dina kolom anu sanésna aya daptar raja-raja fana anu maréntah di luhur sareng handap Mesir saatos para Dewa tapi sateuacan disangka ngahijikeun karajaan dina Menes, firaun munggaran Dinasti Kahiji, dina 3100 SM.
Tina fragmen anu masih aya kamungkinan pikeun netepkeun yén salapan 'dinasti' firaun pra-dinasti ieu disebatkeun, diantarana aya 'the Venerables of Memphis', 'the Venerables of the North' sareng, pamungkas, Shemsu Hor (para Sahabat , atanapi Followers, of Horus) anu maréntah dugi ka jaman Menes.
Daptar raja sanés anu aya hubunganana sareng jaman prasejarah sareng raja legendaris Mesir nyaéta Batu Palermo. Sanaos henteu nyandak urang dugi ka jaman baheula salaku Turin Canon Papyrus, éta masihan detail anu sacara jelas nempatkeun sajarah konvensional urang anu dimaksud.
kecap final
Sakumaha biasa, daptar raja nyéépkeun perdebatan, sareng Daptar Raja Turin henteu terkecuali. Masih, dugi ka ayeuna éta mangrupikeun salah sahiji inpormasi anu paling berguna ngeunaan firaun Mesir kuno sareng kakuasaanna.
Hoyong inpormasi langkung jero ngeunaan Daptar Turin King? Pariksa ieu kaca kaluar.
